顯示具有 民主暴政 標籤的文章。 顯示所有文章
顯示具有 民主暴政 標籤的文章。 顯示所有文章

西方教育煽動香港年青下一代(剪羊毛)




【西方民主教育如何煽動香港這一代與政府「攬炒」?】
- 西方民主教育,誤導下一代,「民主、自由」才是國家唯一答案。沒有民主,人民不會美滿。
- 「民主」就是「少數服從多數」,但沒有價值觀、對錯判定,所以並非優良管治制度。
- 美國藉民主手段,策反外國。如卻煽動香港青年,與政府「攬炒」,為要打擊中國。

美國真有民主、自由?
其實,絕對的「民主、自由」,並不是所有國家的管治良方。近幾十年間,西方(主要是美國)以自由價值,成為顏色革命的理由,推翻敢於反抗美國的政權,包括之前提及的伊拉克、利比亞、敘利亞等等,而香港,亦將會是美國打擊中國的重要棋子。
相關文章:美國掠奪一個地方的應驗篇

當然,這150年間,因西方的文明,讓香港可以倖免於難,得以避過自晚清以來,百多年於中國大陸所發生的眾多浩劫,並且,讓香港得著西方教育,得以使一個根本沒有甚麼本錢的小漁村,建立出一個世界級的國際金融中心,並且,擁有中英雙語的優勢,能輕易得著全球最新的學術資訊。

然而,於1997年之前,當香港還是英國殖民地的時候,雖然有過百年的時間,但是,英國其實並沒有讓香港,於政治上開放,讓香港人有著投票的權利。同時間,香港人,亦不會覺得自己沒有自由。更不會覺得,不能選擇港督、沒有民主,要組織革命,推翻殖民地政權。

事實上,除了「六七暴動」,左派工會藉著文化大革命的浪潮,希望可以乘機解放香港之外,其實,於百多年間,香港從來沒有人會因為爭取民主投票權力,而於街頭流血抗爭。直至2014年的「黃絲帶運動」,香港人才像是突然驚醒,覺得自己從來也未擁有過民主、自由,像是活於第三世界非洲獨裁國家般,突然間,需要上街,以「玉石俱焚」的方式去爭取。

日華牧師所分析,其實,「民主、自由」的所謂「普世價值」,並不是所有國家管治國民的靈丹妙藥。因為,假如這是最有效、最佳辦法的話,英國亦一早會用於香港。但事實上,英國正正沒有用這套制度,而香港,亦可以成為一個世界級的先進繁榮城市。只不過,近十年,美國將矛頭指向中國時,爭取「民主、自由」,才突然成為香港人日常生活的主軸。

然­而,從美國最近因著佐治·佛洛伊德所引發的示威及騷動浪潮,由美國擴散到一眾西方國家,美國鼓吹香港所爭取的「民主、自由」,其實,是一些連美國本土也不存在的事物,然而,這卻可以成為香港年青人與政府「攬炒」、「玉石俱焚」的原因。
相關文章:美國與國際間煽動香港人民策反政府的管治

由佐治·佛洛伊德所引發的示威,甚至是其後的「黑人生命也是命」(Black Lives Matter)運動,他們所追求的,不是「民主、自由」,而是比「民主、自由」更低一級的「平等」,也就是人與人之間,可以無分彼此、和平共處,這個最低要求。這已經不是說,大家求同存異,共建社會及以民主治國。
相關文章:解碼系列︰2020年美國暴動事件

因為,一個社會,首先要有人與人之間的「平等」,才會有共同和平生活的可能性,然而,當眾多人走到街上,爭取不要歧視黑人的時候,其實,歧視的問題,自黑奴存在直到今天的幾百年間,從來都沒有完全得到解決。作為「民主、自由」最大的提倡者,有二百多年民主經驗的美國,自己連處理與其他顏色的美國人,和平共處都未能做到時,又怎可以對全世界所有人說,「民主、自由」是普世價值?並且,是所有政府都要採取的管治方式呢?

至少,在香港,種族問題,從來不會引起一些少數族裔起來反抗,說「黑人生命也是命」、說「南亞人生命也是命」,甚至乎,說香港警察會歧視黑人、歧視南亞裔。相反,於香港,其實不同國籍、不同種族的小朋友,也可以一同於香港的學校,與其他香港小朋友一同學習,大家也可以去同一間公立醫院接受服務,並且,有著公平的對待。然­而,這對於美國來說,已經是天方夜譚。所以,如果以這個角度去看的話,其實,香港才真的認清,過去西方教育的謊言。
相關文章:缺乏民主系統的民主暴政

西方教育的謊言?
這個謊言,就是當有著「民主、自由」的時候,國家就會突然變得完美,人民生活就會美滿,一切的問題,也可以得到解決。因此,假如政府不能提供一個「民主、自由」制度的話,人民就應該有仇報仇,甚至玉石俱焚。這正正就是美國於不同敵對國家,煽動顏色革命的藉口。結局亦往往是「無往而不利」,成功引爆一個政府,甚至一個國家。
相關文章:佔中-影子政府控制的第一步

大家可以想想,假如,有人想弄散一個家庭的話,最佳的辦法,就是從家庭中的年青人入手,因為,他們一直活在幸福中,並不知道建立的艱難。所以,輕易就能煽動家中的年青人,爭取一些父母一定不會答應的無理要求,製造出一些永遠解決不到的矛盾,雙方的嫌隙只會不斷加大,到最後,當然就是妻離子散,家不成家。歸根究底,「民主、自由」的制度,為何於西方社會可行,但於華人社會,甚至是香港,卻不可行呢?

當中的分別,正正就是因著西方擁有「基督教」的傳統。其實,所謂「民主、自由」,最簡單的說法,就是「少數服從多數」,當中,並沒有價值觀的判定,所以,只要能夠有著多數,就可以成為政府、長官,對整個社會有著決定權。當我們想想,「民主」就是只求人多,不需計算對錯的制度時,其實,就會立即明白到,這當然不會是世界上最優良的制度。

民主管治絕對好?
所多瑪、蛾摩拉的滅亡,正正就是「民主」的產物,當所有人都行惡,一個義人也沒有的時候,並不是繁榮穩定、富足的開始,而是得著神審判的時間。唯有,當社會上,大部份人都是基督徒的時候,那麼,民主才會有用,但其實,假如,社會上大部份人都已經是基督徒,無論用甚麼制度,亦都會變成一個興旺、富足的國家,因為,掌管萬事、賞善罰惡的,始終是神。所以,對於西方各國而言,他們已經有著多年的基督教傳統。雖然,未必所有人都有著好信仰,
相關文章:所多瑪蛾摩拉的吸引離開神的視點

然而,他們也會有基本的道德界線,就算是沒有法例時,也知道甚麼可以做、甚麼不可以做,甚至乎,知道其他人,都有著這種道德界線。所以,縱使政見不同,都會互相尊重,甚至乎,會付出信任,相信對方是一個好人 (Believe the Best of a Person)。並且,基督教傳統,亦為西方社會帶來大量的福利機構,不論是教育、醫療、照顧弱勢社群等等,他們的存在,有著穩定社會、讓人們提升幸福感的作用。這是華人社會,甚至是香港社會,無法做到的事情。

然而,就算是美國,縱使有基督教背景,但是,世界上,亦會有撒但的存在,所以,當人面對自身的利益和私慾時,也會轉向行惡的一面,這就是民主社會的掙扎。
例如:當年的南方州份,為著希望繼續利用黑人成為奴隸,就刻意立了一些學說,說黑人其實不是人類,只是物件,以此去說服自己的良心,捉黑人做奴隸是正確,最終,這亦成為了南北戰爭的背景。

就正如近幾十年,美國於同志平權中掙扎,原因,正正是因為美國還留有龐大的基督教傳統勢力存在,減慢美國進入所多瑪、蛾摩拉光景的速度。但當然,隨著教會慢慢變成了社會福音,背棄信仰,當鹽失了味的時候,教會,亦失去了幫助社會防腐的功能,最終,於末後日子,就成為了巴比倫大淫婦。所以,縱使是美國,當基督教漸漸褪色,人民道德也會進入沉淪。那麼,假如將人多就是道理,不需計較對錯這一套,放於只求利益,可以不擇手段的華人手上,其實,香港可以有幾敗壞呢?

美國民主謊言的目的!
這班黑衣人可以用玉石俱焚的方式,成功爭取令政府屈服,答應他們所有要求,究竟,最終其他不同意他們的人,又是否會有「民主、自由」呢?

當我們明白這個道理的時候,就會更清楚,現時香港的光景。也就是一班年青人,以不法的手段,去爭取一些從來也不存在的事物。結果,就只會如其他顏色革命般,成為了美國對付敵國的打手,並且,自己親手拆毀上幾代辛苦建立的繁華。

對比美國,當美國警察用膝頭跪死黑人、用槍射殺手無寸鐵的黑人,導致數以萬計市民出來示威的時候。美國政府是會用更強的武力,去對付上街的黑人、對付示威者,甚至乎,特朗普亦曾希望調動軍隊鎮壓,這就是他們的反應。然而,美國卻不會以同樣的尺度,量度其他國家。甚至乎,假如其他國家像美國一樣打壓示威者的時候,這些政府就是踐踏了人權,應該被推翻。

其實美國政府知道,當市面出現暴亂和破壞,卻不作出制止的話,其實,隨時會野火燎原,整個國家都會被波及。所以,他們當然不介意敵國陷入暴亂,甚至,希望可以火上加油,讓破壞乘大十倍,甚至是百倍,也就是說,讓香港成為被利用的一群人。原因,過去美國不斷向香港提供利益,將香港養肥,現在,她就需要「剪羊毛」,就是從香港身上,取回足夠和對等的好處,也就是讓香港成為對付中國政府的槓桿,用最低的成本,博取最大的好處。用最小的地方,去對中國造成最大的破壞。
相關文章:香港佔中事件分析與美國佔領一個國家的12個步驟 (國際版) Occupy Central:12 Steps by US to Overthrow Nations

【文章重點整理】
- 西方(美國)民主教育,誤導香港年青,只有「民主、自由」才能解決問題,營造只有「民主、自由」才能做國家、人民生活美滿,更鼓吹煽動顏色革命,爭取民主。

- 在沒有基督教根基,「民主」只是「少數服從多數」,但沒有價值觀,亦沒有對錯判定,即是不論事情對錯,是非曲折,只要人多,就能為所欲為。所以,對於社會和政俯來說,並非優良管治制度。

-港英政俯在管治香港時,亦沒有做用「民主」方式,而所多瑪、蛾摩拉更是以「民主」,走向自取滅亡的例子。

- 西方(美國)對黑人或種族歧視更嚴重,敢不是真正民主自由,但藉西方民主教育,煽動香港年青與政府「攬炒」、「玉石俱焚」的香港年青人,利用他們,讓香港成為對付中國政府的槓桿,用最低的成本,博取最大的好處。


資料來源:2012 榮耀盼望 vol. 544 ── 「星際啟示錄」第502篇‧天馬座行動(279)圓解香港亂象(22) 

相關影片:20200712 主日信息導讀 ── 圓解香港亂象(22)

香港暴亂:香港社會仇警的狀況


自2019年6月9日爆發「反修例風波」以來,香港社會不滿政府的情緒,經已變成一種失去理智、一味反抗政府及仇視警察的狀況。

香港群眾對警察失去理性謾罵

 早於2019年9月19日,教育局公佈,反修例爭議持續多月,有教師被指網上發表仇警言論,單單6月至9月,已接獲58宗投訴,涉及近期社會事件的教師專業操守。

其中兩宗被證實,曾向學生發佈恐怖仇警言論的個案,分別是前考評局通識教育科科目委員會主席賴得鐘老師,以及另一宗,華人基督教聯會真道書院助理校長戴健暉老師,於Facebook 詛咒警員子女「活唔過7歲」及「20歲前死於非命」,惡毒仇警言論遭全城狠批,引起各界憂慮,擔心其言行會影響學子心智。






於 Facebook 詛咒警員子女「活唔過7歲」及「20歲前死於非命」,惡毒仇警言論遭全城狠批,引起各界憂慮,擔心其言行會影響學子心智。

侮辱、襲擊警察事件
除此之外,超過半年的反修例爭議中,示威者無數次包圍警署,向警署投擲石塊、雜物及汽油彈。

6月26日晚上,一批示威者圍堵灣仔警察總部,一名43歲示威者用噴漆噴污玻璃門,當警員試圖踢開鐵馬時,更向警員吐口水,最終,男子承認刑事毀壞、襲警及非法集結3項罪名,案件在東區法院判囚10個月,另須向警察總部賠償1,670元維修費。





此外,示威者亦不時破壞警車、挑釁車內警察,甚至追打警察,當警員人數不足及裝備不足時,甚至需要拔槍自衛!





其中,2019年12月9日,本港保安局局長李家超撰文表示,過往半年的動盪不安中,警隊一直堅守崗位,維護法紀,卻持續受到批評和抹黑,此舉,對警隊很不公道,網上充斥的大量仇警言論,更打擊了警隊形象。








文章中,李家超引述11月16日前警務處長盧偉聰的報告,去年2018年警隊服務滿意程度調查中,84%受訪者表示滿意,是2000年以來,同類調查中最高,反映本港警隊的工作,一定能獲得廣大市民的認同, 而且,2018年的罪案數字跌至54,225宗,是1974年以來最低,這是警隊和市民共同努力的成果,他讚揚警隊繼續以「以民為本」為目標,服務市民,令香港保持安全穩定。




顯然,在2019年6月9日未曾爆發「反修例風波」前,香港社會對警隊的服務,一直都感到非常滿意,只是隨著「反修例風波」爆發後,負責維持社會秩序的警察,卻成為反政府人士與政府之間的磨心,反政府人士經已逐漸失去理智,只一味仇視警察。

李家超在文章中以831事件為例,醫管局及消防處已多次公開聲明事件中無人死亡,但仍然有人「生安白造」,指事件中有人喪生。




又例如︰知專設計學院女學生的不幸死亡,即使調查中很多客觀證據都顯示是自殺,包括其家人的公開說明、學院公開的閉路電視,以及警方公開表明會建議死因庭公開聆訊,但是,仍有人不斷炒作,甚至,為到近期數宗自殺個案,繼續炒作及散播「被自殺」的謊言,製造社會不安,李家超期望社會放下政治立場,讓對立和謊言回歸和平及理性。


香港大學社會工作及社會行政學系教授葉兆輝表示,過往,全港每年約900宗自殺案,長者自殺率佔整體兩成半,而24歲以下人士自殺率佔整體8.4%。






所以,未發生「反修例風波」前,本港一直存在有人因鑽牛角尖而選擇輕生的情況,而所有自殺個案,都需經過死因庭,由法庭裁決個案是否屬於自殺,難以單憑表面證據作判斷。


李家超亦在文章中補充,「世上沒有完美的人和事」,假如對警隊有任何不滿,可以按現有機制投訴,相關部門將會公平公正處理。但網上和社交媒體散播大量仇警言論,堆砌抹黑警隊的訊息,對警務人員的某些行為,定格於單一片段大肆批評,卻刻意不看前因後果,忽視這一幕,往往是警務人員與暴徒周旋了數小時後的一刻,形容網民是以偏概全,對警隊不公道。

其中,在2019年12月26日,反政府的立法會議員楊岳橋在 Twitter 上傳了一張照片,照片中一名小女孩身穿聖誕紅裙子,站在彷彿「凶神惡煞」的警員面前,顯得非常「渺小」,並附上文字「一圖勝千言」,意圖抹黑警隊濫暴,對弱勢市民使用過份暴力。有政客在推文下面附和︰「這個小女孩應該成為《時代雜誌》年度人物。」




其後,反政府的公民黨主席、大律師身份的梁家傑,也將照片上傳到 Facebook,稱「要為相片中穿著聖誕紅裙的小女孩和她的一代,取回免於恐懼被剝奪人權和法治的自由和生活方式!」



然而,這張照片背後的事實真相,又是甚麼? 事實的真相是,當時這位女孩的父母,帶著孩子認識與感謝保護我們的警員,為小女孩拍照,實質是支持警員,網民同時批評公民黨議員抹黑警方。




香港的社會輿論被製造成「仇警」
顯而易見,當前的香港社會,已經在不經不覺下,被教育得毫無理性、不講道理,盲目地針對執法的警隊人員及其家屬,增加對警察的仇恨。事實上,這種仇恨是永遠不會停止,因為,每次暴亂過後,往往發生「警察捉人、法官放人」的情況,變相,司法的法官不斷慫恿示威者使用暴力、破壞社會,從而製造出一群累積大量經驗的暴徒,透過重重複複「暴動、拘捕、釋放、加薪、再暴動」的循環,使這些重複被拘捕的暴徒,對於警察的仇恨,不斷累積及增加,而永遠不會停止,暴徒只會不斷累積經驗,變得更加專業。




隨著社會仇恨警察的暴徒越發增多,仇恨越深,最終,只會變成大量消耗警察、癱瘓警力的局面。除此之外,近期「反修例風波」的發展,2019年12月21日,警方追查「修例風波中的軍火庫藏械案」的目標人物,在大埔拘捕疑犯時遭反抗,疑犯向警察開了一槍實彈,慶幸沒有打中任何人,大批警員一擁而上,當場制服開槍男子。



調查期間,疑有人從平台向下方警員投擲花盆,警方舉起藍旗警告不果,放射催淚彈。最後,警方檢獲一支半自動手槍及15發子彈。

事後,警方持手令進入大埔翠屏花園一單位搜查,屋內檢獲一支長距離步槍及大量子彈,包括AR15步槍,內有211發子彈,其中,61發裝在一環形快速入彈器內,其餘子彈則分別已安裝在5個彈匣內。


事實上,這次事件,已非真槍首次流入本港,警方在本年內,共檢獲8支真槍。其中,2019年12月8日,民陣組織舉行遊行前夕,警方於天后檢獲一支 Glock 9mm 半自動手槍、5個彈匣、105發子彈,另檢獲3把匕首及軍刀等,警方指,相信該批武器是用於當時的遊行集會活動。




另外,灣仔克街一個懷疑行動集合點,檢獲兩件避彈衣,警方又於荃灣柴灣角街77至81號,致利工業大廈一單位,檢獲爆竹、9支伸縮警棍、胡椒噴霧、護甲、避彈衣、防彈陶瓷板、對講機及刀等。行動中,警方合共拘捕11人,年齡介乎23至63歲,據了解,被捕者當中,部份人屬「屠龍小隊」成員,另有兩人為學生,分別就讀於香港專業教育學院及公開大學。




12月9日,警方根據線報於天水圍流浮山深灣路,發現一輛於2017年12月份報失的私家車,私家車被發現時,匙膽已經被撬,車上亦被人掛上偽造的車牌及行車證,車上更發現4把牛肉刀、1把斧頭、1支鐵通及1支手槍,槍械鑒證科人員到場,於手槍彈匣內發現4發子彈。




同日,警方在灣仔香港華仁書院山坡,發現兩枚共10公斤土製炸彈,內含烈性炸藥硝酸銨及鐵釘,倘若引爆炸彈,100米範圍內也可致命。



  
12月27日,警方在 Facebook 發表一篇題為《槍,已經進入了社區》的帖子,指警方於12月檢獲多枝真槍,當中,包括有效射程達八百米,殺傷力大的 AR-15 自動步槍,以及過百發子彈和環形快速入彈器。




警方擔心槍械已經流入社區,若有人在鬧市攜帶,甚或使用真槍實彈,將會對公眾安全構成嚴重威脅。

小結
顯然,如5年前,2014年11月30日,錫安教會「美國謀害中國陷入圈套的十個步驟」中分享,接下來,由幕後黑手美國所安排的狙擊手,將會出現清場,一方面,暗殺示威者及示威領袖;另一方面,又蓄意暗殺警察,使當前局面變得更混亂,然而,這走向已是志在必行,無法挽回。 

相關文章:

香港暴亂:「顏色革命」背後策反者的全盤計劃

香港暴亂:2019年10月香港暴亂事件

香港暴亂:民主暴政下變成三不管社會引發軍法統治

參考連結:

2012 榮耀盼望 vol. 517 ── 「星際啟示錄」第475篇‧天馬座行動(252)圓解香港亂象(17)


中國武俠小説與西方文化「英雄主義」的不同


當我們看到香港數月間,黑衣人及示威人仕把暴力美化為爭取民主的行徑,相信很多人都會大惑不解,本篇中,我們會讓大家明白,這種把暴行文過飾非的思維,到底是從何而來?

武俠式思維與民主暴政一拍即合

主日信息中,日華牧師從嶄新的角度,就是從民族性、從文化角度,去解釋為何現時,當「反修例」運動,演變成反政府運動,從而變成黑衣人佔主導的「民主暴政」,當產生於香港、發芽之後,其破壞程度,對比其他國家,將會嚴重數以十倍計。

也就是說,對於其他國家而言,就算經歷 Freemason 於幕後煽動,然而,「民主暴政」,亦未必能夠可以成為主流,因為,「民主暴政」是需要越多的人民支持,才會越有力量。假如只有非常少數的人民支持,他們就會被整體的其他人民所孤立,亦因此,這班「勇武派」,就會很快比政府、警方所消滅。

所以,越是理智、越是文明、守法的人民佔多數的話,那麼,「民主暴政」就越難以抬頭。因為,其他人也會因著不認同破壞商店、不認同私了、不認同打警察、不認同違法達義,人們仍然有良心、有守法意識,知道是非對錯的話,那麼,民主暴政,就不會成為主導。

然而,於香港,「民主暴政」的滲透程度,反而可以幾何級數的加速。原因,香港、甚至是中國,也有著一個其他種族所沒有的民族性,就是稱為「武林盟主式的英雄主義」文化。

這種文化,深深潛藏於中國人的內心,並且,展演於不同的文化媒界,例如:電視、電影及漫畫的內容和題材,也是源於風靡萬千華人的「武俠小說」。

大家可以想想,於這幾十年間的武俠小說,不論是金庸筆下的《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》、《俠客行》,或古龍的《絕代雙驕》、《三少爺的劍》、《陸小鳳傳奇》,以至梁羽生的《七劍下天山》、《白髮魔女傳》等等,也是談及如何使用武力去解決問題。

只要成為江湖中最好打、成為武林霸主之後,人人都會畏懼他,甚至乎,過去經歷滅門慘劇的受害者,只要自己奮發圖強,成為武功高手時,有朝一日,也可以手刃仇人,殺掉這些惡霸。


因為,於劇情中,這些惡霸通常都會與官府勾結,官員也大多是貪贓枉法,執法不公,於正常渠道之下,公義根本不能夠彰顯。因此,唯有以武力才可以解決,亦唯有用武力,才可以保護自己身邊的家人。

而正正因著官員的貪贓枉法,因此,武俠小說裡的主角,亦從來沒有守法、法治的概念,所以,武林中的英雄豪傑,從來都不守王法。


他們覺得正確的,就會去做,甚至是破壞、殺人也可以,因此,「私了」並不是今年才出現,不是甚麼新鮮的事情,其實,於武俠小說中,所有英雄也是不斷的「私了」其他人。

所以,於英雄的眼中,武力就是正確、武力就是道理。所以,每一個人都希望爭取武林盟主的寶座。


因為,成為武林盟主之後,所有人都要聽他的說話,他想做甚麼也可以。亦因此,當然沒有絲毫半點的民主概念,不會與其他門派,所有武林人士投票,選出哪一位成為盟主。


甚至乎,武林盟主的說話,就是全個武林中,最高的法律,任何人違反的話,結局就是死亡,甚至乎是「滅門之災」。

這就是中國人武俠小說的典型內容,就是「強者主導一切」的概念,以武力成為強者,不單止凌駕一切的平民百姓,同時間,亦會凌駕一切社會官僚與及法律。直至他被另一位武藝更高的武林高手打敗,他就唯有退隱江湖,甚至是一無所有。

而這種武俠小說的文化哲理,其實,就正正反映出香港人,甚至中國人的民族性,那種崇尚武力成為解決問題的手段,甚至乎,藉著武功高強,可以成為武林盟主,受萬人敬仰。



超級英雄與武俠思維的差異


大家可以想想,西方世界雖然也有超級英雄故事,例如:近幾年風靡全世界的漫威電影系列,當中的劇情,從來都不是超級英雄們的自相殘殺、互相比較、互相比拼,鬥過你死我活,看看哪人才是英雄聯盟的唯一武林盟主。

或是每一位超級英雄,也自建山頭,各自建立自己的門派,有著一大班徒弟,自己成為掌門,割據一方。

甚至乎,更不同於武俠小說,漫威電影裡的超級英雄,其實,都要聽命於政府當中一個部門,隸屬於神盾局,目的,就是要保護世界,免於外界勢力的入侵。所以,他們不是成為全世界的武林盟主,全世界都要聽命於他們。

而是剛剛相反,就算是美國隊長,當放下他的盾牌後,仍然要變成一個普通人,假如犯法的時候,仍然要受法律制裁。就算是攻擊外敵,也要盡量保護普通的平民百姓、盡量不造成破壞。

這種想法,與中國人視人命如草芥,希望稱王稱霸的內心世界,完全不同。

甚至乎,《星球大戰》的故事內容,也是講及奸角希望稱霸世界,成為宇宙之王,但相反,忠的那一邊,卻是希望能夠維持共和、互相友好的世界,所以,要聯合一起,對付黑暗的勢力,這就是外國文化中,尊重別人的存在,求同存異與及民主的思維。


因此,於這種對比下,我們就能夠明白,為何現時香港的暴亂、香港的民主暴政,將會是沒完沒了,原因,作為黑衣人,他們認為,自己的所作所為,是行俠仗義,替天行道,所謂朝廷昏庸、官逼民反,現在就是各路英雄齊集,對抗貪官讒臣的時間。

而日華牧師分析,這種武俠小說式的文化主義,將會反而影響全世界,讓其他地方爭相效法。就是如武俠小說般,英雄們,必然要對奸臣斬草除根,否則,必有後患。也就是說,一定要將仇敵的親人,全部殺死,甚至要諸連九族。

就像是一個飲食集團的負責人,說了支持警方的說話,後果,就是整個集團也要受懲罰,不單止罷食,還要主動出擊,破壞他們的食店。


這就是武俠小說式的處罰方式,不單止是要殺一儆百,還要連說話的自由也要剝奪,任何反對黑衣人的言論一出,發言者,固然要被清算,並且,他也要被起底,他的家人、他的商店,也要被清算。

因為,這種做事方式,更能夠挑起人們的忿怒與及存在於內心的邪惡,讓他們可以盡情發洩,因為,他們已經為到自己所做的違法、邪惡的事情,製造出最佳的藉口,這就是中國式偽善,與及以暴力行事所帶來的後果。


結語


當明白黑衣人的暴力式民主思維來自何處後,我們便不難理解,何以美國可以輕易煽動香港的黑衣人式暴力示威,一天不把這些思維毒根拔除,這些黑衣人就會永遠被自己的思維陷阱所牢籠,香港亂象就終將無法平息。


相關連結

圓解香港亂象(16)前言 — 武俠小說式解決江湖恩怨

民主暴政下永久挪開秩序社會的民風

總結感言1︰民主暴政與香港的示威行動(1)

總結感言1︰民主暴政與香港的示威行動(2)

總結感言1︰民主暴政與香港的示威行動(3)

總結感言1︰民主暴政與香港的示威行動(4)

時事追擊:民主暴政下的選舉是一場笑話

時事追擊:癱瘓警察下社會罪案增加




時事追擊:香港種植大麻毒品及社會罪案增加應驗篇


香港的社會情況將不穩定,大家要有危機意識,必須留意四周發生的事情。

預告香港社會的毒品案增加

早於 2019 年 10 月 28 日錄影,輪候至上星期主日播放的信息中, 當時,日華牧師已前瞻性警告: 當香港逐步走進民主暴政的社會形態,負責維持香港秩序的警隊開始被瓦解, 香港社會的毒品案和其他罪案就會增加。甚至於兩個月前,日華牧師經已預告,一些販毒分子不單會從海外偷運大量毒品來港, 更會趁著警力被大量消耗下,直接在本港種植大麻等毒品。

以下,是節錄兩個月前,2019 年 10 月 28 日,日華牧師前瞻性的警告。

主日片段:
事實上,如果軍法統治不來的話,香港就將會變成三不管地帶, 換句話說,到時我們看新聞的時候,其實你不會留意到其轉向。 你將會慢慢看到,關於毒品的新聞會越來越少,被捕的疑犯會越來越少, 但其實實際毒品進口香港的數量卻是增加了,但被捕的疑犯卻越來越少,為甚麼? 

因為沒有警察拘捕,明白嗎?這就是我說的三不管。 接著你會看到香港很多地方會種植大麻、罌粟花,這都沒人拘捕,為甚麼? 因為入口這麼貴,倒不如自己種植還便宜,對不?

然而,正好於上星期 2019 年 12 月 22 日,這篇信息首播前兩天, 即 2019 年 12 月 20 日,警方接獲線報, 得知有人在偏遠的住宅地區闢作大麻毒品種植場,經深入調查後,採取行動, 分別於八鄉雷公田村及上水坪輋村搗破一個村屋大麻毒品種植工場。



警方在這兩幢村屋搜查,檢獲 1,500 棵大麻,價值約 3,000 萬港元,其中有 250 棵是幼苗, 行動中以涉嫌種植大麻植物拘捕 4 名「農夫」,當中 3 人為本地男,另 1 人則為逾期居留的內地漢。 毒品調查科高級督察黃知雯表示,兩個場所內均發現完善的抽風及抽濕設備、 可以調節時間的照明系統,以及可以加快植物成長的工具及營養液等, 相信場所已運作數個月,背後有販毒集團操縱。

初步相信,有人從網上購入種子種植,並加快植物生長速度,以盡快出貨賺取更多利潤, 估計植物由種植至出貨,僅需時 3 至 4 個月。

警方亦相信,今次行動已成功堵截一批毒品流入本地市場, 並指根據香港法例第 134 章《危險藥物條例》, 任何人如栽植任何大麻屬植物或鴉片罌粟,一經定罪,最高可被判處罰款 10 萬港元及監禁 15 年。

以下,是警方對於這宗本港罕見種植大麻毒品的案件發佈。

新聞片段: 在屋內,我們拘捕了一名 37 歲姓吳本地男子,並且在屋內檢獲總共 1,205 棵大麻植物, 以及大量被用作栽植大麻植物的裝備和工具。 我們的探員也在元朗下輋村一個單位內,拘捕另一名姓鄭 45 歲本地男子, 就是這間檢獲大麻植物村屋的登記租客。

近年,不時會出現利用一些地區比較偏僻的村屋,作為掩飾來栽植大麻。 如果市民發現鄰居在住所內,購買大量設備, 例如太陽燈、大量冷氣機、大量抽濕機、花肥、花的化學肥料、營養液等設備, 這些跡象,加上如果單位有完善的遮光設備,並且有高耗電量, 這些種種跡象,也顯示單位有可能是被用作栽植大麻植物的用途。

這宗案件發生於今年,是首宗被警方緝捕,大規模種植大麻毒品的案件, 完全應驗兩個月前日華牧師前瞻性的警告,甚至,配合每星期的主日信息應驗發生, 神藉此再一次明證,整個世界都是環繞錫安教會和「2012 信息」而轉動。

預告香港其他罪案增加

除此之外,於上星期 2019 年 12 月 22 日,透過精華短片(VO)「時事追擊:癱瘓警察下罪案增加」, 經已警告接下來,當本港大量警力被消耗,香港社會的罪案及搶劫必然會明顯增加。

正好於該篇信息播放的同一日,即 12 月 22 日傍晚 6 時許, 銅鑼灣廣場一期地下一間名錶行,發生懷疑持槍搶劫案。 3 名蒙面賊人闖入錶行,有人持槍指嚇職員,以硬物扑毀櫥窗, 搶走一批名貴手錶,初步估計約值 60 萬元,賊人其後離開,報稱逃入銅鑼灣港鐵站內。 警方事後接報到場,大為緊張,大批警員荷槍實彈及穿避彈衣, 封閉錶行及港鐵站出口範圍,並進入港鐵站及附近一帶搜查。


新聞片段: 晚上約 6 時 52 分,警方接報分別有 3 名身穿深色衣服人士, 其中兩名佩戴鴨舌帽,他們分別持有兩把鐵鎚, 另一名持有一支仿製手槍及一把利刀,衝入身後廣場地下一間錶行, 用鐵鎚打破櫥窗,取走 12 隻總值約 60 萬元的手錶, 向銅鑼灣廣場後門,沿駱克道方向逃去。


翌日,即 2019 年 12 月 23 日星期一,油麻地在 1.5 小時內發生兩宗劫案。 當日早上 10 時 46 分,一名男子報警, 於窩打老道一間銀行提款 20 萬元後,途經彌敦道 499 號油麻地站 C 出口對開時, 突然遭兩劫匪以木棍從後扑頭,混亂期間被搶走裝有 20 萬元的手袋。 警方事後趕到現場封鎖調查,男事主頭破血流,被送院治理,案件列作行劫,正進一步調查。 隨後,中午 12 時許,油麻地上海街 495 號地下一間金行, 有 6 名劫匪持刀及鎚仔闖入店內,打破 4 個櫥窗, 掠去一批約值 100 萬元金器後逃逸,玻璃碎散落一地,現場遺下鐵鎚。

75 歲負責人報警,警方趕至調查, 有鄰近商舖閉路電視拍攝到,有人於 12 時 14 分 48 秒進入店舖, 約一分鐘後,至 12 時 15 分 40 秒,有 6 名戴口罩、帽子及黑衫的男子跑出店外, 他們手持刀、3 個背囊及一個環保袋。 整個打劫過程約一分鐘,事後大批便衣及軍裝警員在場調查。


另一方面,12 月 22 日早上 5 時許,警方接獲停車場負責人報案,指元朗馬棠路一個露天停車場,有 23 輛私家車懷疑被人以腐蝕性液體淋潑,其中 5 輛私家車的車窗損毀。 警員翻查場內閉路電視片段,發現有 3 名戴帽和口罩的男子進入停車場作案, 其中 1 人身穿黑色上衣和短褲,警方經初步調查,案件列刑事毀壞。 據悉,涉案停車場於本月亦曾發生同類事件,場內約 10 輛私家車被人潑起漆水。 故此,今次是該停車場半月內第二次遭惡意破壞,不排除涉及私人恩怨。

罪案增加因由


隨著近期本港罪案明顯增加,12 月 24 日,警方發佈資料, 正當過去半年本港警隊忙於應對暴力示威的同時,不法之徒伺機「趁火打劫」, 數字顯示,今年首 11 個月,本港發生的爆竊、搶劫及偷車案分別有超過四成升幅。 大家沒有聽錯!爆竊及搶劫等罪案,確實大幅增加四成, 其中,單單街頭搶劫案經已多達 163 宗。 此外,今年車內盜竊案多達 1,110 宗,上升 39.3%,偷車案發生率更上升 44%。

有組織罪案及三合會調查科高級警司李桂華指, 罪行發生其中兩個成因,包括社會風氣及是否有機可乘, 認為問題根源很大程度源於近月的暴力事件。

警察公共關係科總警司郭嘉銓指, 由上年 2018 年至今年 6 月前,本港的罪案率,一直是自 1974 年以來最低, 只可惜!踏入 2019 年 6 月開始,罪案數字持續上升, 本月已有多宗涉嫌持械行劫案,不排除有人見警方忙於處理暴力示威而趁火打劫, 又指有人故意協助罪犯及阻警執法,有人則製造假消息煽動市民針對警方、製造仇恨。

過去半年的暴力示威,差不多破壞了所有港鐵站, 期間,港鐵大學站封閉近一個月,多條主要幹道及隧道先後被堵塞,超過 700 組交通燈被毀壞。 警方指,暴力示威所破壞的,不單是市民正常生活的權利, 而是香港的法治精神和過去和平安穩的日子。

無疑,近期本港爆竊及搶劫等罪案增加, 完全應驗 5 年前,日華牧師透過「佔中分析」信息的前瞻性警告, 當負責維持香港秩序的警察被癱瘓及消耗,香港社會罪案就會增加, 情況就如一個身體的免疫系統被破壞,癌瘤(Cancer)就會隨之而出現一樣。 由於警力減少,罪案勢必日益增加,治安將會持續惡化, 有見及此,弟兄姊妹必須時刻保持警覺, 時常保持高度危機意識,慎防意外隨時發生。



【文章重點整理】
  • 上年十二月出現大規模種植大麻毒品的案件, 拘捕了相關人士,應驗了牧師早前分析,一些販毒分子不單會從海外偷運大量毒品來港, 更會趁著警力被大量消耗下,直接在本港種植大麻等毒品。
  • 過去半年本港警隊忙於應對暴力示威的同時,不法之徒伺機「趁火打劫」,本港罪案明顯增加。

20191229 主日信息導讀 ── 圓解香港亂象(16)



相關連結

2012 榮耀盼望 vol. 516 圓解香港亂象(16) ── 神之視點看棋局
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=17438
時事追擊:癱瘓警察下社會罪案增加
https://riverflowing09.blogspot.com/2020/01/criminal.html
香港暴亂:民主暴政下變成三不管社會引發軍法統治
https://riverflowing09.blogspot.com/2020/01/Democratic.Tyranny.HK.Riot.Martial.Law.html
司法出賣執法應驗篇

民主暴政下永久挪開秩序社會的民風


香港自2019年6月起的暴亂示威,已經重創了香港數代人的貢獻與累積,繁華城市的地位也已嚴重受損,示威人仕宣稱自己是在爭取民主,但他們卻渾然不知,數月來示威人仕的所作所為,已經把民主永久從香港挪開。



犯法上癮引致示威人仕良心崩潰

日華牧師分析,這次「反修例」風波,將會永久將民主挪開,並且,香港將會落入一個萬劫不復的深淵。原因,今次的運動,已經將香港能夠得到民主的土壤,徹底破壞。

因為,民主的土壤,必須在文明水平較高的社會,才可以出現。

舉一個簡單例子,其實,假如世界只得一個人,根本就沒有社會,也不需要法律的制約,他可以隨心所欲,過自己想過的生活。但當人有了家庭,甚至不同的家庭,建立了一條村、一個城市,甚至一個國家的時候,人與人的關係,就要有所制約。

例如︰於石器時代,可能,就如其他動物一般,最強大的,就是領袖,他的說話,就是法律,其他人,也就沒有自由,正如一隻雄性獅子,統領一個獅子族群般。


亦因此,既然,誰好打,誰就有道理的話,一條村與另一條村有著利益衝突時,就會用拳腳、打架去解決,勝者為王。


但當每一次利益衝突,都是以拳頭解決,甚至是以性命相搏的時候,人們慢慢發現,這並不是一個有效解決問題的方法,因此,他們明白到,當他們不是活於一個孤島,需要與人和平共處時,就要有規矩,也就是法律的定立。

並且,於神創造人的時候,其實,亦有著天良於我們的內心中,當我們做一些違背良心的行為、犯罪得罪神的時候,我們的天良,還是會責備我們,只不過,當日子久了,人們的內心如被鐵烙慣了一般,就連我們的良心,亦會失效。

這就是日華牧師所提及,當社會上,大部份人不介意犯罪、不介意做一些有違良心的事情時,其實,民主的土壤,就會永久失去,因為,社會又會倒退回目無法紀,使用暴力解決問題的石器時代。

於這幾個月的「反修例」風波中,正正就是訓練出一班說服自己不守法,當不合自己心意時,可以理直氣壯地目無法紀,就是以不斷違法的方式,去發洩,演化出各式各樣多元化的罪行與及消耗社會的不合作「攬炒」行動,並且,不是一班人去做,而是跨年齡、跨階層、跨世代,大量市民去做。

然而,很多人並不知道,當他們一開始參與、一開始犯法的時候,其實他們是會上癮。

就等於我們常常於新聞中看見的家暴新聞,一個脾氣暴躁的丈夫,常常會對太太及子女拳打腳踢,即使他想改好,但過一段時間之後,卻又無法控制自己的脾氣而再犯。

原因,脾氣暴躁,是會上癮的,當遇到不合己意的事情,甚至乎,是找到藉口的話,就會用暴力去發洩自己的情緒。

這就是現時,香港所發生的現象,眾多年青人,對於使用暴力、破壞店舖、辱罵他人、襲擊警察上了癮。假如他們沒有信主的話,他們是戒不掉暴躁的生命,亦因此,於他們還在世的時候,這種社會不穩定,街頭衝突連綿不絕的情況,是不會停止的。


所以,為何日華牧師分析,現時,香港已經是斷送了一代人。

原因,學好需要三年、但學壞只需要三日。

過去,父母會教導他們守法,不單止是因為恐懼犯法後所帶來的刑罰,並且,亦加上了道德制約,要長幼有序、尊師重道、奉公守法。

所以,當大部份人都守法、自制,大家內心都有一把社會道德的尺時,當看到其他人違反道德上的尺度,甚至違反法律時,其他人也不會認同,甚至,會孤立這個犯法的人,對這個人口誅筆伐,這就是過去,中港矛盾的源頭,香港人不滿國內人來港時,種種不文明的現象。


香港人醜陋本性徹底暴露

然而,現在,情況像是倒轉一般,原因,於過去,香港人會因為自己接受西方教育、文明程度較高、見識較廣、道德情操高人一等而感到自豪,甚至是沾沾自喜。
  
但是,過去的「反修例」運動,卻完全撕破了這個假象。香港人,終於見到自己本來的真面目,就是一班為著自己的目標,就可以不擇手段,甚至乎,不斷為自己犯罪而解釋。


不但自己犯,同時間,亦不斷鼓勵、煽動別人去犯,那麼,他們就不再孤單,並且,犯法的一方,甚至會成為主流,他們隨時認為,大半香港人亦認同他們所做的行為。

大家可以想想,當整代香港人,甚至乎,年紀輕至小學、中學的學生,他們也是這樣想,甚至,已經有著豐富上街犯法、打人、私了、破壞商店、破壞地鐵、擲燃燒彈、襲擊警察、堵路的時候,他們的良心,自小就完全被毀滅了。


所以,當他們習慣以這種態度過活的話,就算沒有金錢回報或是別人的支援下,於他們的成長中,也會繼續不斷衝擊政府,見到不合意的,就組織其他人一起去犯法,因為,他們認為,違法可以達義。
當大部份人都已經顛倒是非黑白的時候,其實,就沒有甚麼是正確、甚麼是錯誤的了,即使他們被捕,也會理直氣壯地說,自己是冤枉,說警方是黑警,不應針對及捉拿他們,亦不可對他們使用武力,

這班已經壞了心腸的年青人,就是幾十年後,於社會上,當家作主的一代。


因此,這就是日華牧師提及,這一代人,已經全部不可回頭的原因。因為,正如進入黑社會的年青人,他們一生也就於罪網中,不能自拔。原因,當犯過罪的人,可以理直氣壯,聯群結隊去犯罪,而犯罪後,甚至可以得著利益時,那麼,他一生都會於罪海中打滾,不會回頭。

大家可以想想,於一個社會中,當黑社會的人數,佔大部份時,甚至,建立出一個民風,那麼,這個社會,是否還會是一個正常、健康的社會?這個地方,又是否一個安全、繁榮的地方?答案,當然不會。事實上,這亦是日華牧師於五年前所作出的警告及預測。

大家可以想想,於半年前,大部份香港人都自覺是普通平民百姓,甚至乎,是典型的順民,他們因著道德制約,甚至懼怕違法的後果,因此,他們不會想犯法,甚至乎,是不夠膽犯法,他們一生中,也很大機會不會犯法,亦因此,沒有案底的香港人,是佔了大多數。

然而,於半年之後,守法、怕犯法的人,竟然變成了少數,因為,就算自問不衝動、冷靜、理性、不喜歡暴力的一群,也會因為討厭政府的緣故,而接納暴力、違法,所謂和勇一家、不割席、不分化,那麼,變相就等於支持和鼓勵勇武暴徒的行動。

因此,於過去幾個月裡,人們不單止自己犯法,甚至乎,教導及鼓勵別人去做,並且,父母還會帶同自己的兒女出去遊行,出去一起叫口號、鬧官員、辱罵警察。那麼,這些與父母一起參與集會的兒女,他們將會成為怎樣的下一代?

亦因此,假如沒有神蹟介入的時候,其實,香港的民主,已經是永久喪失了。


法律道德制約消失 民主遠去

所以,對比五年前,美國製造的顏色革命模式,現在,是更加成功、更加徹底。再加上,政府並沒有應對和處理民情的智商,那麼,可以預計,事情只會越演越烈,越來越多人會相信違法達義這一套,而政府的威信,亦就會江河日下,繼續下跌,連帶政府所訂立的法例,亦沒有人會尊重。

所以,就算這件事情可以平息,因著這次運動的教育下,整體下一代市民都已經被煽動,他們的思維亦已經被影響,自己的內心,亦已經成為了脾氣暴躁的一群。

假如有任何一件小事,再次挑動群眾,他們覺得不合己意的時候,他們又會組織其他人再一次上街,整件事又再重複一次,沒完沒了。
  
因為,他們以前已經做過,他們的膽亦已經壯大了。所以,只要一些事件被煽動,就會再次上街,向政府及一些不合己意的公司、商店作出反抗,甚至是報仇。

大家可以想想,其實,於我們當中,很多人都懂得駕車。於駕車時,我們不超速、不胡亂駕駛,很多時,都是因為我們懼怕警察、懼怕被罰款,因而就算趕時間,也不會超速,就算我們是基督徒,也會這樣想。

但假如,從今以後,再沒有警察去捉拿開快車超速,及沒有法律制裁,甚至乎,當警察捉你的時候,你可以反過去打他一頓,那麼,你自然就會視法律如無物,自己喜歡怎樣開快車也可以,根本不會再理會時速限制,自己覺得安全就可以飛車。

從這個例子,我們就會明白到,所謂倫理觀和執行法律的自律性,其實,很多時候,都是來自於我們對法治的尊重,甚至是懼怕。懼怕被捉拿、懼怕失去了自由、懼怕被罰錢,我們才會守法。這就是人類內心的軟弱使然。

大家可以想想,就算這次「反修例」風波平息了,父母不會再上街罵警察的時候,那麼,他們又可否說服自己的子女,變回一個守法、尊重警察的良好市民?答案當然是不可能。因為,他們的內心,早已被邪惡所吞噬了,良心,亦被鐵烙慣了一般。

所以,當所有法律的制約、道德的制約也挪開,甚至乎,是司法出賣執法的話,那麼,香港再不會是一個講求法治的地方,並且,民主的土壤,亦會永久失去。

到最後,香港只會剩下如日華牧師所估計,三不管的黑社會統治模式或是軍法統治兩條出路而已。


結語


香港人的貪念,不斷推動他們爭取更大的自由和民主;他們卻也因自己的貪念,把民主永久從香港挪開,仇恨式的民主暴政取代了香港的法治,所以,這場香港亂象,正是香港人自己審判自己的諷刺。


相關連結

總結感言1︰民主暴政與香港的示威行動(1)

總結感言1︰民主暴政與香港的示威行動(2)

總結感言1︰民主暴政與香港的示威行動(3)

總結感言1︰民主暴政與香港的示威行動(4)

時事追擊︰民主暴政變本加厲的暴力應驗篇

時事追擊:民主暴政下的選舉是一場笑話

時事追擊:癱瘓警察下社會罪案增加

獅子座與黑馬的審判

總結感言1:美國介入香港事件

5年前錫安教會「佔中分析」挽救了當年的香港


時事追擊:2019年香港暴亂事件與區議會選舉