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電影《Ready Player One》提示「名字」的重要


【電影Ready Player One如何提示新婦錫安教會,找出神極終名字的重要性
  • 電影中第三個隱藏鎖匙是要找出遊戲開發者的名字,正好提示神「極終名字」的重要。
  • 尋找到神的「終極名字」便能得著神賜予的最終極能力– 死人復活和永遠審判的能力。
  • James Halliday遺憾的人生正與日華牧師被神一日不偏差帶領的人生成強烈對比。

神早已藉電影《挑戰者一號》“Ready Player One” 所隱藏的共同信息作提示,當有人尋找到神所隱藏的「終極名字」,他們就能夠得著神所隱藏,獨獨留給新婦級基督徒的獎勵和榮譽。


回顧共同信息的電影《Ready Player One》

首先,先回顧電影《Ready Player One》的主要內容。故事主線,是虛擬遊戲世界 Oasis 的創造者 James Halliday,在離世前,將曾經作過三個重大的遺憾,化成遊戲中的三條隱藏鎖匙。而玩家最先在遊戲三個指定地方,以正確方法去糾正他的錯誤,勝出以集齊這三條鎖匙的,就可得著遊戲中的彩蛋,承繼 James Halliday 所留下的五千億美元遺產,及遊戲 Oasis 的終極控制權。

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解碼系列:Ready Player One的共同信息Part2
電影《挑戰者一號》 Ready Player One 的共同信息 Part 4

  • 第一個遺憾
因意見分歧,最終收購了好友同伴Ogden Morrow手上全部的 Oasis 股份。後來他回想,這是他一生中最大的錯誤之一,從此,他就失去了唯一的拍檔和好友,最終孤獨終老,所以,他希望可以回到過去,改正這個錯誤決定。

James Halliday 於自己的日誌博物館中,表示希望回到過去,正提示男主角,在賽車障礙賽中,需要全力向後行,才可進入秘道,直接走到終點,得到第一條鎖匙。

所以,James Halliday 第一個願望,就是可以回到過去。正好指向日華牧師於「天馬座行動」信息中,所分享的其中一個最大重點,就是新婦將會擁有「時空穿梭」能力,回到歷史之初與神同創。相關文章︰
錫安教會如何以神的角度看待得與失 (Ready Player One 共同信息Part 3)總結感言2:神認可錫安教會是時空穿梭的新婦


  • 第二個遺憾
第二個錯誤和遺憾,本來,他比好友更早認識 一生唯一所愛的Karen,但因為害羞的性格,不敢邀請對方參與舞會,只敢約她去看電影,不敢追求她,九年後,Karen 更已離世,James Halliday 因而錯失機會。

所以,得到第二條鎖匙的方法,就是要在遊戲中,回到約會當日邀請 Karen 共舞,糾正遺憾。
這個故事,不但如過往文章所指到,是指向日華牧師所研發指向錫安劍的誕生及試機主題曲 —— 錫安新歌編號2012「結幕之舞曲」。相關文章︰錫安教會如何以神的角度看待得與失 (Ready Player One 共同信息Part 3)

第二點,是有關死人復活的共同信息,因電影提到Karen 是因為癌症而離世,而 Karen 在遊戲中的代號是 Kira。原來,相同於1982年動畫《魔水晶》“Dark Crystal”的女主角名字。動畫結局是女主角 Kira 因為拯救男主角的性命而犧牲,而因魔水晶的力量,令 Kira 最終死裡復活。所以,電影《Ready Player One》所代表 Karen 的遊戲角色 Kira,其實隱藏死人復活的信息。


  • 第三個遺憾
第三個遺憾,是年少時太沉迷電子遊戲,終生成為害羞、不敢面對現實的宅男。雖然,他創造了遊戲世界 Oasis,取得了成功,但同時,卻錯失現實人生的大部份經歷。


電影中,得到第三條鎖匙的關鍵,需要在 Planet Doom 星球的結冰湖面上,玩1979年經典歷險遊戲「魔幻歷險」,玩法是控制遊戲角色,雖看似在大迷宮內打敗三隻守護聖杯的惡龍,然後走到出口。原來,實際並非要完成這遊戲,而是要得到遊戲中神秘任務的彩蛋。玩家要在一個沒有任何顯示的神秘畫面中,取得看不見的隱藏彩蛋,並帶到遊戲的開始位置,如此,畫面就會顯示本來是隱藏的遊戲創作人名字。電影中,當男主角尋找到遊戲創作人的名字後,就得到了第三條鎖匙,並得著彩蛋。



神隱藏的終極名字


為何打開遊戲「魔幻歷險」隱藏的創作人名字,就等如解開第三個鎖匙?

電影其實一直未有提供圓滿且合理的解說,然而,得著創造者的隱藏名字,豈不正是指向日華牧師現今所分享《終極之名》信息?當尋找到神賜給新婦級錫安教會,隱藏的終極名字,就能如電影中的男主角般,得到神賜予的最終極能力 ─ 死人復活和永遠審判的能力。


要知道,電影James Halliday的人生正成為一個強烈的對比,因為,日華牧師不但分享的第一套信息裡,即1984年於香港分享的「主耶穌基督的名字」,已經找到了神名字的真義,之後,才展開往後36年的事奉,沒有白活一生,最終以一日不偏差的方式被神帶領,被神啟示,得著神最終極賜予教會的名字相關文章︰主耶穌基督名字的重要



究竟,神於末後賜予錫安教會的終極名字是?

日華牧師將會往後的文章作詳細解答,請拭目以待﹗






相關文章︰
終極之名(一) 前言
終極之名(二)前言:神新名字取代舊名字
神的名字與祝福能力的關係


資料來源:

《聖經》中神各個新名字與歷史的進程


神名字何以對人類歷史如此重要,名字當中到底蘊藏著甚麼?

.神在歷史中揭示祂的名字時,會在甚麼環境與情況下打開?

.「主耶穌基督」這個名字何以可以橫跨2000年?



神名字伴隨祝福與能力
早於36年前,1984年,錫安教會尚未成立以前,日華牧師曾以講座方式,分享了一連11篇的「主耶穌基督的名字」。


自古以來,世人都不曾認識神的名字,因為,神只會吩咐祂的子民,在祂立名的地方築壇、獻祭及禱告。

事實上,即使是以色列人,往往大多數也不知道神的名字,更不會知道神名字背後隱藏的啟示和祝福,在他們的一生裡,只會遵照神的吩咐,前往有神立名的聖城耶路撒冷,在那裡獻祭及禱告。

然而,原來這一個以牛腿規劃而成的聖城耶路撒冷裡,神早已擺放了一個千古所隱藏的名字 Alef Tav,但以色列人卻從不認識,更遑論是認識這名字隱藏的祝福。

及至,神於整個人類歷史的不同進程裡,親自揀選一些合資格和配得的信心偉人,向他們逐一啟示神不同的名字,每一個指定名字本身,就代表著指定的祝福。

唯有擁有神的名字、認知神名字隱藏的啟示、符合神名字的條件,並且願意付上十足代價的偉人,才有資格得到神名字裡的祝福和能力。
除此之外,早於33年前,即1987年,日華牧師進一步藉著一連七篇的「禱告」系列信息,

詳盡分享主耶穌基督所教導,主禱文的禱告方法,逐一分享神的名字與祝福和能力的關係,原來,每當神揭示一個自己的名字,背後就代表著神揭示了一個祝福和能力。

聖經中記載了神眾多名字,日華牧師特別選擇了其中12個神的名字,在「禱告」系列信息裡分享,這12個神的名字,代表神12個不同的祝福,分別賜予擁有這些名字的偉人,得著神獨特賜給他們的12個不同祝福。
一、創造主 Elohim
二、耶和華 Jehovah (Yahweh)
三、全能神 El-Shaddai
四、主人 Adonai
五、預備之主 Jehovah-Jireh
六、醫治者 Jehovah-Rapha
七、神是得勝 Jehovah-Nissi
八、耶和華是我們的成聖者 Jehovah-m'kaddesh
九、耶和華我們的義 Jehovah-Zidkenu
十、平安之王 Jehovah-Shalom
十一、耶和華是牧者 Jehovah-Roi
十二、耶和華的同在 Jehovah-Shammah 


聖經讓我們知道,神每個名字背後,都代表一個指定祝福和能力,當神向某人啟示自己的「指定名字」,就意味著,神向這人揭示了指定的祝福和能力。


神名字只向合資格人物揭示
人類歷史不同進程裡,神都會向指定合資格的人物,啟示神自己不同的名字,揭示當中蘊藏的不同祝福和能力。

每當神向一個世代啟示一個嶄新的名字,那麼,於當時代,這個新名字就是唯一最重要的名字,因為,這個新名字,已承傳過往神其他名字所包含的一切,為下一個時代打開全新的一頁,揭示下一個時代裡,神的旨意和計劃。

就如歷史裡,神啟示每一個名字的年份,彼此之間都相隔了不少年日,這意味著,當神的一個新名字誕生和出現後,這個新的名字,就會揭示神於下一個時代完全嶄新的旨意,所以,這個新名字,就是當時唯一最重要的名字。

就如舊約裡,神最早啟示的第一個名字,是神對亞當和夏娃說話的時候,向他們啟示自己是「創造主」Elohim。

創世記 1:1-2
1 起初,神 Elohim 創造天地。
2 地是空虛混沌,淵面黑暗;神的靈運行在水面上。


神啟示創造主 Elohim 這個名字,距今已超過6,000年,大約是主前4000年,亞當和夏娃被造的時候,神是萬物和人類的創造主。

第二個名字,是「耶和華」Jehovah。

創世記 2:7
耶和華 Jehovah 神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人,名叫亞當。
神啟示耶和華 Jehovah 這個名字,時間同樣是主前4000年前,亞當和夏娃被造的時候。
神親自將自己的氣和靈,吹進亞當的鼻孔裡,叫亞當有別於其他生物,成為萬物之靈,讓人類擁有屬神的 DNA,在屬靈裡孕育成為神的兒子,神就成了世人的天父。

正因為亞當與夏娃得著人類獨有的靈,都成了有靈的活人,所以,人類藉著靈,能夠擁有與神個別溝通的能力,與神產生連繫。

於神眼中,這一刻,耶和華 Jehovah 這個新名字,比創造主 Elohim 更重要,因為,這代表神與亞當和夏娃之間,一個更密切的關係,代表神是亞當和夏娃的天父。

在歷史的這一刻,神授予人類擁有屬神的 DNA,展開了「造神的計劃」,叫人在屬靈裡,有資格和潛能,可以孕育成為神的兒子。

所以,於創世記第2章,神向亞當和夏娃啟示了創造主 Elohim 之外,另一個更新、更重要的名字,就是耶和華 Jehovah,就是世人的天父!

第三個名字,是「全能神」El-Shaddai。

創世記 17:1
亞伯蘭年九十九歲的時候,耶和華向他顯現,對他說:「我是全能的神 El-Shaddai。你當在我面前作完全人。」


從亞當的族譜得知,神向亞伯蘭,即亞伯拉罕啟示這個名字的年份,大約是主前2116年,距離亞當的時代,大概已過去了1,900年,神才向世人啟示自己另一個名字。

神向亞伯蘭,即亞伯拉罕,啟示全能神 El-Shaddai 這個名字,正是向他揭示另一個層次的祝福和能力,神與人類之間,不單是創造主 Elohim 和耶和華 Jehovah 天父的關係,甚至有更進一步,是全能神 El-Shaddai。

於當時代的這一刻,全能神 El-Shaddai 是神最重要的名字,是當時代唯一最重要的啟示,因為,神向亞伯拉罕揭示了自己一個全新的名字!

第四個名字,是亞伯蘭改名為亞伯拉罕之後,神審判所多瑪和蛾摩拉前,向他啟示了「我主」Adonai 這個名字。

創世記 18:3
說:「我主 Adonai,我若在你眼前蒙恩,求你不要離開僕人往前去。」


神啟示我主 Adonai 這個名字,是叫世人進一步明白,全人類的主,是我們一生的主宰,也是我們各人一生的掌管者。

同樣!當時代的這一刻,我主 Adonai 這個名字,以及這名字背後的啟示,已經是唯一最重要,神藉著介紹自己一個全新的名字,為要讓亞伯拉罕進深明白神一個更重要的旨意,讓亞伯拉罕帶領他的後裔,認識神是我們一生的主宰,教導他們一生遵守神的道、秉公行義。

第五個名字,是「耶和華以勒」Jehovah-Jireh,亞伯拉罕得著兒子以撒後,以撒大約十多歲時,神就吩咐亞伯拉罕,領以撒往摩利亞地去,將以撒獻為燔祭。就在這時,神向亞伯拉罕啟示了這個名字。

創世記 22:14
亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」Jehovah-Jireh,直到今日人還說:「在耶和華的山上必有預備。」


當時,神在摩利亞地,即將來建造聖殿,以及主耶穌釘十字架的地方,神向亞伯拉罕啟示了耶和華以勒 Jehovah-Jireh,神是預備之主,是世人生命裡的供應者,凡事神都必有預備。



正因為在摩利亞地,神向亞伯拉罕啟示了一個新名字耶和華以勒 Jehovah-Jireh,從這個新名字被揭示開始,就正式展開了屬靈聖殿的建造,以及主耶穌釘十字架救贖計劃的奧秘,標誌了新約屬靈聖殿的建造與完成,因為,神是耶和華以勒,神是預備之主!



經過500年後,亞伯拉罕好幾代的後裔,摩西80歲的時候,大約是主前1510至1550年,摩西帶領以色列人出埃及,於曠野的40年間,神接連向摩西啟示了另外三個名字,包括:第六個名字「醫治者」(Jehovah-Rapha)、

第七個名字「神是得勝」(Jehovah-Nissi),

以及第八個名字「耶和華是我們的成聖者」(Jehovah-m'kaddesh)。

當時代,神是刻意讓摩西及曠野裡的以色列人,認知神這三個新名字,神是醫治(Jehovah-Rapha)、是得勝(Jehovah-Nissi)、是聖潔的(Jehovah-m'kaddesh) ,讓當時整個世代,都可以得著這些新名字的啟示,以及背後的祝福和能力,甚至,認知神對當世代的終極旨意,完成當時代以色列的磨練和考驗,得著神給予的永恆獎勵!

此後,隨著摩西離世,神一直保持靜默,沒有再向世人啟示其他新名字。

直至約300年後,士師管治以色列人的時期,於士師記第6章,神向基甸啟示了第九個名字「耶和華沙龍」(Jehovah-Shalom) ,意思是安息和平安。

神藉著向基甸揭示耶和華沙龍的名字,確立了基甸士師的身份,是神認可的受膏者,讓他成為以色列民的帶領者和拯救者,彰顯神名字的權能。
為要叫世人放下自己的血氣和私慾,進入神於創世之先,早已預定的計劃,得著神的平安和神給予的安息!

接著,約200年後,即大約主前1016年,神向逃亡、被逼迫的大衛,啟示了第十個名字「耶和華是牧者」(Jehovah-Roi),即神是牧者。

再過了約400年後,即大約主前627年,神向先知耶利米啟示自己第十一個名字「耶和華我們的義」(Jehovah-Zidkenu)。

隨後,再過了約50年,主前571年,神向先知以西結啟示自己第十二個名字,「耶和華的同在」或「耶和華的所在」(Jehovah-Shammah)。

上述,就是舊約裡,神曾向世人啟示過其中12個神的名字。


「主耶穌基督」橫跨歷史2000年
事實上,大家可以發現及計算,一方面,神每個新名字相距的年日,由亞當開始,至新約出現「主耶穌基督」的名字,原來,這12個神的名字,已經橫跨了人類歷史長達4,000年。


另一方面,原來舊約裡,每當神揭示一個新名字,那麼,這個新名字就會成為當時代,神最重要的名字,是承傳及超越過往神其他名字,成為當時代唯一的存在。

同一道理,踏入新約後,藉著主耶穌釘十字架,完成了救贖計劃之後,神將主耶穌升為至高,又賜給祂那超乎萬名之上的名 —— 主耶穌基督,藉此開啟了整個新約時代。



過往2,000年間,「主耶穌基督」的名字,是整個新約時代最重要、承傳了整個舊約的名字,不單超越了整個舊約裡,神其他的名字,甚至,亦是過往2,000年新約時代,最重要的一個名字。
就如2,000年前,當時代的宗教領袖、法利賽人、文士和祭司,若然他們堅持相信舊約裡神其他的名字,決心否定、不接受神所啟示,「主耶穌基督」這個新名字,那麼,他們的下場和結局,都只會是被神厭棄,無法承接從「主耶穌基督」這個新名字給予的永生。


因為,過往2,000年的新約時代,神特意啟示了「主耶穌基督」這個新名字,所以,這是2,000年間,唯一最重要的名字,
事實上,「主耶穌基督」這個新名字,亦有別於舊約裡其他神的名字,因為,「主耶穌基督」這個新名字,代表了神為整個新約設計的一個計劃。

在過往2,000年的新約時代裡,當人認識到「主耶穌基督」這個新名字,也就是代表他們參與神的時代計劃,是共同參與神於新約裡的一項新 Project。

然而,新約教會一直沿用「主耶穌基督」的名字,至今已約有2,000年之久,於這2,000年間,神再沒有向世人啟示其他更進深的名字。

及至,踏入「天馬座行動」信息後,於2016年5月15日「2012榮耀盼望第327篇」, 神啟示日華牧師,一個自古以來,舊約一直隱藏的神的名字—— Alef Tav

這也是啟示錄裡,神三次預示,神是阿拉法、是俄梅戛,是首先的、是末後的,神是一切的開始、也是萬物的終結,神是 Alef Tav。

於人類歷史不同的進程裡,神會賜下祂自己指定的名字,好讓當世代認識神的屬靈人,得著神的名字,獲得神不同名字背後的祝福、權柄和能力。

就如神呼召摩西帶領以色列人出埃及前,當摩西求問神的名字,神就向他啟示了自己另一個名字「神是自有永有」(I am that I am)。

此後,摩西就成了有神認可、被神確立的受膏者,被賦予帶領以色列人出埃及,甚至動用十災審判的權柄和能力。


結語

然而,踏入2020年這個時刻,神正要向日華牧師和錫安教會,啟示人類歷史6,000年裡,神一直刻意隱藏的另一個新名字,一個標誌了永恆新婦、奠定人類歷史結束的「終極名字」,內裡隱藏著一個牽涉錫安教會呼召和定命的極大啟示,是歷史結束時,唯一最重要的新名字。

故此,於接下來這一套《終極之名》信息中,日華牧師將會為我們逐步打開這個極大的啟示!


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資料來源:

神以名字分別新約與舊約



【為什麼神於不同時代賜下新名字?在人類歷史中代表什麼重要的信息呢?】
-當神有新帶領和方向,神就會啟示其新名字
-神的新名字包含舊名字的所有能力和祝福。
-每個時代的人,唯有認識神當時的名字,才能跟隨神。

神名字的新啟示
從2020年藍寶石公主號的郵輪之旅,加上由2018年開始至今,神啟示日華牧師有關「傳承」的信息,讓日華牧師得知一個極驚人的新啟示,有關神名字的奧秘。這名字不但超越神於新約所設立的名字「主耶穌基督」,並且,更是主耶穌在啟示錄所提及,囊括了神由創世至末日的一切名字,是神最終極的一個名字。

首先,讓我們回歸原點,為何歷史上,神會不斷為自己改新的名字,並且,向每一個時代裡,被神帶領的人揭示這些新名字呢?

就如舊約中,神一次又一次,向亞伯拉罕、摩西、大衛等人,揭示自己的新名字,如「耶和華以勒」、「耶和華沙龍」、「耶和華尼西」、「萬軍之耶和華」、「以馬內利」或「自有永有」等。

到了新約時代,神就向門徒逐步揭示「主耶穌基督」的名字,於過去2000多年的教會歷史中,一直被認為是最終極的名字,以為這已經是神最後向人揭示的名字。
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直至日華牧師開始分享「2012信息」,於2015年的「天馬座行動」信息後,神向日華牧師揭示,新約聖經所隱藏,另一個更高層次的名字 —— 創始成終 Alef Tav。

雖然,早在2000年前,使徒約翰寫成啟示錄時,已寫下這個名字,但過去2000多年的教會歷史中,從來沒有人留意到這個名字,更沒有人能夠明白當中的意思。
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過往,神從未向任何人打開過祂名字「Alef Tav」的啟示,甚至,讓所有人都如瞎眼般,即使這名字記載於聖經啟示錄、放於明處,人卻視若無睹。那麼,為何神要不斷向人啟示新的名字呢?神的名字,又代表甚麼意思呢?此外,聖經一直存在一個非常有趣的分野,就是新約和舊約,但是,為何神要於聖經中,刻意區分新約和舊約呢?

會幕中的家具金燈臺,本身就是一個預言,在摩西尚未完成舊約首五卷書「摩西五經」之前,金燈臺的結構,已預言聖經是分新舊約,並合共66卷書。

金燈臺的設計已告訴我們一個事實,聖經共66卷,並非一種偶然,早在摩西帶領以色列人出埃及,並建立會幕時,已經確定了聖經是66卷書的設定。因為,金燈臺的設計,主軸加其中一邊,共39個部件,而另一邊,則有27個部件。顯然,神是刻意將聖經,區分為新約和舊約兩部份。神早已定下聖經新舊約每一邊的書卷數量,而且早在摩西開始撰寫首五卷書之前,已經有一個整全定案,沒有人可以在事後隨意更改。不單舊約的39卷書,是來自神的啟示,並且,新約的27卷書,也是由同一位神啟示使徒寫出來。

可是,在主耶穌的時代,這一點卻成為了猶太人和法利賽人等宗教家的絆腳石,使他們在信仰上失腳跌倒。

神名字的新啟示 每一次,當神向人啟示一個新的名字,就代表神向人指示一個新的帶領和方向,這就是神名字的一種特性。

假如有人一直固守神昔日啟示的舊名字,遵行以往所有真理,卻不能接受神啟示新名字所帶來的改變,這人就等同離開神,立即失去永恆救恩,且要下到地獄去。所以,神在新約確立了新名字「主耶穌基督」後,當猶太人不願意接納這個新啟示,仍然固守神舊約的名字,他們就立即被神撇棄,因為,他們已經離開了神當時代的帶領。
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只尊重神以往的名字,是絕對不足夠,如果是足夠的話,主耶穌就不會叫人奉祂的名字去禱告。因為,神過去的名字,是讓過去的人尊重;而神現今的新名字,是讓現世的基督徒去尊重。現今的基督徒,不應只尊重神的舊名字,卻相反藐視神新啟示的名字,這絕對是一個錯誤。更重要的是,如果有人仍然用神以往的舊名字去禱告,神會否垂聽呢?
答案是絕對不會,神連一句也不會聽!

那麼,主耶穌叫人奉祂的名字,去向天父禱告,且不可再用神的舊名字,主耶穌如此行,是否大逆不道呢?
當然不是!然而,當時的法利賽人卻是這樣認為。

神每一次向人啟示一個新名字,就代表神對當時代,有一個與以往截然不同的新帶領、新動向和新計劃,甚至會衍生出新的真理,需要人遵守,而舊的名字,立即就會被取代。

就如舊約撒母耳記中,當約櫃離開了摩西會幕後,大衛將約櫃移到大衛會幕,讓以色列人敬拜神,隨後,舊有的會幕就被廢棄了。所羅門建立了聖殿,神將祂的名字立在其中,隨即,大衛會幕也立即被廢掉,所有人向神禱告,都要到所羅門聖殿,不能再回到舊有的大衛會幕。

關於神新名字的啟示,更有一個有趣的現象,每當神的新名字被啟示出來,新名字不單取代以往所有舊名字,甚至,會結合新舊名字的所有能力和祝福。
相關文章:神的名字與祝福能力的關係

所以,當神的新名字出現,將會是神以往所有名字的總和,亦超越了舊有名字的級數。

新約時期,當主耶穌叫人用祂的名字禱告,法利賽人卻自恃自己是亞伯拉罕的子孫,堅持要遵守摩西的律法,以耶和華的名字禱告。

然而,主耶穌的意思,並非要褻瀆耶和華、亞伯拉罕和摩西的名字,而是因為「主耶穌基督」的名字,已經是神所有名字的總和,且超乎萬名之上。

腓立比書 2:9
所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名。

活在新約教會時期的基督徒,就應該承先啟後,接受「主耶穌基督」的名字,這亦是使徒們所做的事,因為,「主耶穌基督」的名字被啟示出來後,這一個名字,是超乎了舊約神所有名字的總和。

並且,當「主耶穌基督」的名字誕生後,這個名字,代表神已經為人類,提供了一個全新的時代計劃、信息、屬靈能力及祝福,神以往眾多名字也不能相提並論。

舊約中神眾多名字所隱藏的祝福和能力,都已全部轉移至「主耶穌基督」的名字裡。當我們研究神這些舊有的名字,只需要知道它們所預表的祝福和能力,如此,我們就可以知道「主耶穌基督」的名字,帶著哪些相同、且更大的能力。

因為,整本舊約,只是新約的一個影兒,新約才是實體,包括舊約中神的名字,都只是新約中神名字的影兒。

法利賽人為到神舊有的名字,而摒棄「主耶穌基督」的名字,他們就立即跌倒,而且是死不足惜。

換句話說,每當神啟示一個新的名字,如「主耶穌基督」,那麼,舊約名字所代表的一切都會過去,包括這個舊名字的本身,以及由這名字而立的會幕、聖殿、祭司、祭物、禮儀和節期, 通通都會被新約取代。任何人若果不改變自己,迎合神啟示的新名字,都會一概被神廢棄。

希伯來書 8:13
既說新約,就以前約為舊了;但那漸舊漸衰的,就必快歸無有了。

當神的新名字,即新約出現後,人就不能用舊約尋找神和事奉神,亦不能在舊約的聖殿中禱告神。

而且,新約出現後,神新舊名字的對比,就如平面 2D 變成立體 3D,又如同模擬變為數碼,是一種超時空、劃時代的轉變,任何人都不能逆轉,兩者的差距,絕對等同踏進了一個更高維度的級數。

新舊約中,神名字的轉變 事實上,舊約中,神的名字是固定在一個地點,如聖殿和約櫃,及至新約,主耶穌基督的名字,已經跳出了地點和空間的限制,神的名字,存在於我們每一位信徒的心中和口中。

所以,新約時期信徒與神之間的關係,已經由舊約受制於一個指定地點,即舊約聖殿, 變為完全脫離地域和建築物的限制,任何人都可以隨時隨地,敬拜神、禱告神、事奉神和建立教會,也不用固守在聖殿獻祭及守節期,也不必再回到耶路撒冷朝聖。

就如以往,我們聽信息必須有一盒錄音帶在手,但現時,錫安的信息已上載至網絡雲端,無論何時何地,都可以透過網絡隨時收聽。

同樣,由舊約過渡至新約,是一種不可逆轉的轉變,但凡不接受這種轉變的,都會被神廢棄及淘汰,也只有最冥頑不靈、最偽善的假宗教家和假信徒,才會執意堅守在神眼中早已過時的舊約。

所以,現今仍然每年到耶路撒冷朝聖的猶太教徒,不論他們在哭牆前,如何「慘叫痛哭」,神也不會理會他們,這些行為,在神眼中簡直是一文不值,因為神的新名字早已不在那裡。

2000年前,當神啟示「主耶穌基督」這個新名字時,舊約的一切都經已被取代和廢棄,只能成為研究的對象,作為我們了解新約的基礎,而舊名字的本身,已經不能帶來神的同在,更不能幫助我們活得更似神。

故此,現在我們就明白,為何主後70年,神要將耶路撒冷、聖城,及仍住在該處的猶太人一併毀滅,因為,他們是死不足惜的,留在世上不單毫無用處,甚至只會害人害物。

當舊約和猶太教,變成了神時代計劃的絆腳石,神當然會選擇廢物利用,成為新約信徒的磨練和考驗,但是,當神感動新約信徒離開耶路撒冷,轉向外邦人傳福音時,那麼,舊約和猶太教,就連當一顆絆腳石的功能都失去了。



神的名字,永遠是推陳出新,而最新的一個名字,永遠是當前最重要的一個名字,亦唯有認識神這個新名字的群體,才算得上是真正跟隨神和事奉神。

這就是2000年前,主耶穌基督來到地上,想向猶太人展示的事實,就是神有一個新名字,而這個新名字,才是當時代最重要的名字,一切舊名字,只是「伴碟」而已,只是一種襯托,當時的新名字和十字架才是最重要。

到了2000年後的今天,「主耶穌基督」這個名字,終於被世界所公認。但是,現今世代的人,卻沒有從歷史中汲取教訓,明白神於每個時代的新進程中,都會啟示一個新名字,但凡不認識這新名字的人,都會被一一淘汰。

就如教會界過去500年歷史,我們一次又一次目睹同類事件發生,神的同在,由天主教,轉到信義會、浸信會、循道會、宣道會、五旬節會,最後,轉到日華牧師所建立的錫安教會身上。
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日華牧師所分享的《星際•啟示錄》,其實早已囊括了神由創世至末日終結的名字,「Alef Tav」不單早已記載於啟示錄,是主耶穌基督升天後的名字,同時,神亦早已預定,到了啟示錄所預言的世代,神會向末世的信徒打開。

現今的錫安教會,正是神向世界打開這個新名字的群體,並且,「Alef Tav」這名字,已囊括了以往神所有名字的祝福和能力。

所以,現今的教會,絕不能單單認識「主耶穌基督」的名字,更要認識主耶穌在啟示錄親自揭示的名字「Alef Tav」,因為這個名字的價值,是遠高於「主耶穌基督」的名字。

但是,當神給予我們一個新名字時,我們又應該如何回應呢?
當然是立即接受!並且,按著神最新的帶領而行,並竭力傳揚這個新名字,如此,才是真正跟隨神和事奉神,並行在神的時代計劃裡。

現在我們就明白,為何過去五年間,神用如此多共同信息去印證「2012信息」,因為,神將會藉著錫安教會,去啟示神新的名字。

但是,Alef Tav 所代表的,是甚麼意思呢?其實,Alef Tav 囊括了神所有名字,由創世開始至末日終結,最早至最後一個名字,包括舊約中神一切的名字,以至新約「主耶穌基督」的名字。

然而,原來 Alef Tav 還隱藏了神最終極、最後的名字,預備在新婦被提前,賜給新婦的。

關於這一個名字,日華牧師將會在這套《終極之名》信息中,為大家揭開。這時,Alef Tav 的名字終於全部完成。當這一個「終極名字」被打開的時候,亦是神去篩選祂子民的時候。

面對神新名字所帶來的龐大改變或衝擊,人能否突破自我框架,付上一切代價去跟隨神呢?抑或如瞎眼的法利賽人及舊有宗派般,寧可固守所謂傳統,也不願放下各種既有利益和安舒,被利慾薰了心,不願意跟隨神的帶領,即使要背叛神也在所不計呢?

作為錫安教會的弟兄姊妹,我們會否一如以往,義無反顧地緊緊跟隨神到底呢?這就考驗我們,能否以信心和盼望,勝過神給予我們的一切試煉,完全拋開殘留的舊我,去迎接神最新、最重要的時代計劃!

【文章重點整理】
-神以名字區分區分新約和舊約,舊約中,神的名字是「耶和華以勒」、「耶和華沙龍」、「耶和華尼西」、「萬軍之耶和華」、「以馬內利」或「自有永有」等,而新約是「主耶穌基督」

-新約,神賜下「主耶穌基督」新名字,結合舊約中所有名字的能力和祝福,而未末後,神更進一步啟示錫安教會「Alef Tav」和「終極名字」

-當神啟示新名字,就會帶來新的能力應許,以及新的真理, 亦是篩選的時候,挑戰人是否能跟得上神的名字
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資料來源:20200517_vol536_星際啟示錄494_天馬座行動271_「終極之名」(2)

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