為甚麼能經常接觸日華牧師的人，屬靈都會突飛猛進？

l 神最看重的是人的性格；

l 過往在保安部、遙控飛機部的領袖能近距離接觸到日華牧師，觀察牧師的為人處事，看見牧師更多的性格特質；

l 潛移默化之下，這些領袖的性格亦會趨向近似牧師，而性格越似神，就可以承載更多恩膏，屬靈也自然進步得快；

願意學，就能變回正常人

現在，讓我們再次回到，日華牧師於2022 年7 月25 日的錄音分享。

日華牧師：
我真的看見，很多下線、甚至不是由我對一的門徒，他們的態度及各方面都因為保安系統而成長、成熟，所以，有些人逐漸晉升接受我門徒訓練，如輔政、細Caleb、西緬，都是這樣慢慢晉升上來。因為，舊的那批人自恃比我更優秀而離開，於是我就提拔他們上來。他們全都是因為當「保安員」而逐漸成熟和成長，然後，恩膏慢慢地增加。

因此，其實在我們所動用的家聚系統及對一系統，是神藉著眾多活動，如逃難、儲糧等各式各樣的活動，導致我與人的接觸增多，使我更能夠在信仰的真實性上感染他們。因為，我也覺得挺有趣的，我看著熾焮長大，但始終我看見很多人，若是與我不相熟的話，他們教養的兒女長大後也比較古怪，但與我相熟的那些，則較正常。

熾焮的長大也很正常，由始至終都很正常，可說是正常得驚人，甚至比我過往的好些門徒還正常。我就發覺，原來當他們聽了真理，卻消化不來，尤其是香港人，人與人的接觸很片面，而且往往也很極端、很參差。但我去過加拿大及外國，見慣了西人，我就看見消化真理之後的生活方式。因為我見過很多宗派、很多父母輩，或是祖上數輩也是基督徒的人，我看見他們的成長、說話態度、採用的字眼、人生選擇⋯⋯我都一一記著，因為，在我而言是很深刻的。

可能你們未曾在外國留學，未必能與我感同身受。在我抵達加拿大，於落機的首天，我已感到自己恍如進入了一齣戲中。換言之，我在加拿大的每一天，都當作看戲一樣，我相信熾焮去過一次，就會知道。在那幾年當中，我簡直是每一日都像在看戲一般，留意這主角在做甚麼、那家庭的夫婦又在做甚麼⋯⋯如同看戲般一一存記腦海，所以我能深刻地分析出，他們在正常人的心態觀上，與香港人是完全不同的。

回港後，在我未創辦錫安教會之前，我簡直未見過一個正常人，全都是不正常的。最不正常的，還要數靈恩教會的人！他們是不正常的，我敢說他們是絕對不正常的，所以，變相他們也覺得我不正常。我回港時，可能你們不知道，其實差不多我身邊的每一個人，都覺得我是不正常的，只不過我能言善道，用上很多經文震懾他們而已，但我待人處世的態度和生活方式，在他們看來都不正常。但反過來說，在我眼中，他們也不正常。因為他們想努力地成為一個基督徒，但他們卻並未以基督徒的方式生活，他們完全不是。他們各有各的活法，有些就養尊處優；有些則頑梗、頑固；有些更不知從何得著一些宗旨及處事法，奇奇怪怪的，不知道從何而來？

所以，我發覺無論我在台上怎樣分享，我相信你們有時也感奇怪，我在台上的分享如此生活化，真理能如此實際地應用，到底是怎樣想出來的呢？當你來到錫安，定會發覺我在台上分享的信仰是非常實際的。但無論我怎樣講，台下的會眾總是追不上。因為，他們太不正常了。但我在加拿大已等同看了五年「戲」，每一天我所接觸的教會牧師，有時我會到他們的家用膳，接觸他們的生活。無論他們跌倒與否，我都知道其日常生活的應有模樣，如：態度、語氣、生活、與人相處的方式。誠然，他們會有他們的privacy（私隱），但只會維持在某一限度，而不會是拒人於千里之外的那種私隱，那是不可以的，但香港人卻不懂分辨，完全分不清。

你叫我怎樣跟他們說呢？他們又不肯跟我學，明白嗎？你叫我怎能與他計較？這些細節我怎樣告訴他呢？唯有你們願意學，舉如，來當「保安」的肯跟我學，反倒會更正常，甚至比我早年的半數門徒都正常。因為，他們不肯跟我學，只肯聽我的真理，因為我將真理告訴他們，他們就可以用來說服別人，在人前高談闊論、自鳴得意。但在日常生活當中，他們不尊重我，如我所說的，要像雅各看待主耶穌一樣。他們若非如此，就不行了，變得不正常。他們的言行舉止、態度、處事法、對事的保留，皆不正常。

信仰裡沒有灰色地帶

故漸漸藉著設立的「保安」系統，及很多小組，如「飛機組」等，反而培養了一批出類拔萃的領袖。與我一起時，他們看見我的行為，雖然不是真理的復述，但是，他們懂得以這種tone（風格）看人生，以這種風格去執行真理。這變相能補償我在講台上的不足，因為台上講道的時間有限，只有數小時；可是，與我一起相處的人，在吸收後，他們那種老練、做事的溫文，每一樣也回復正常。所以，你們才會看見，錫安這如此有趣的社區，即人與人的相處，會有這種有趣的和諧氣氛。

當然，偶然也有一些不和諧的現象，如我所說，某人的個性過於突出，並且死守不放。這當然不是罪，但於我眼中屬不正常，那種不正常如同「擲界」，在行真理與不行真理之間。皆因，於一些人而言，他們以為「灰色地帶」就是行真理與不行真理之間。可是，在行真理與不行真理之間，你仍在這問題上「打滾」（意指猶豫）嗎？而我所作的每一件事，已經在祝福別人了，你卻仍在這兩者之間猶疑嗎？那麼祝福人呢？去哪了？沒有了！皆因，你仍在行真理與不行真理之間，你仍處於灰色地帶，你時常玩弄這伎倆，到了神回來的時候，詢問你有何付出，那就沒有了，因為你尚在灰色地帶遊走，包括說話、說笑及做事的方式。

因為，我們只能focus（聚焦）在一件事上，你明白嗎？試舉一例，當別人已衝過終點線時，你還在起跑線上玩弄灰色地帶嗎？這裡是起步，那裡也是起步，處處也是起步，你這樣玩弄，還自以為很聰明嗎？你在灰色地帶裡弄出笑話，你以為這是信仰嗎？可是，有一大群人已衝過終點線，那些人卻是自作聰明。大家也看見過這類人，那些自作聰明的人，最後也會跌倒離開錫安。

因為在神眼中，他們從來也沒有離開起跑線，尚沉醉於灰色地帶。可是，我們要做的就是奔跑，「忘記背後，努力面前」的意思是甚麼？灰色地帶是甚麼？是我們的背後，一直是我們的過去，只是我們留戀在那裡而已。而「向著標竿直跑」，他們從來沒有做過，因為他們從來不曾忘記背後，從來沒有努力面前。所以，在生活、性格上，有很多人也是如此，如我所言，這是香港才有的情況。

真正的西人基督教文化

換作是加拿大，你不會看見這樣的人，若是跌倒、墮落的話，他們有自知之明，他們自知自己已完蛋了。可是，在擁有二百年的基督教文化下，他們的父親、兒子，做人的方法是有所不同。正如我所言，也是我常提及，有些人自以為學習了西方文化，因為他們多觀看西方片集，然而，西方片集並不能代表95%的西方人。因為，我確實在那裡生活了幾年，我真正接觸到他們的家庭，每星期也到他們家裡吃飯，早晚如是，所以我很了解。假期時，我不是住在dormitory（宿舍），而是到醫生或教會執事家中居住，因為他們的家很大，且居住長達數個月。所以，我很熟悉他們。而那些所謂的荷里活電影，是不能夠代表95%西人的生活、說話、看事、做事方式。完全不能！

可是，很多人觀看後，便以為這些就是西方文化，但實情並非如此！尤其是基督教那群人，因為我很注意他們，他們是很全面、很厲害的，即愛主那群人，你可把他們當作是律法主義般。但這是他們的生活，使其自然變成這樣。試舉一例，他認識了一個女孩子，雙方當然是信基督教的父母，那位男生會跟對方父母說：「今天和你的女兒外出參加宴會，大約何時會送她回來。」說好了幾點，然後便一同去玩，亦遵守諾言，在約定的時間送女生回家，他們會這樣與家長溝通。

但香港卻沒有這回事，生活中習慣性沒有這回事，兒女正與誰談戀愛，父母也不知道，居然是這樣，他們更是基督徒呢！犯了姦淫，有了兒子、女兒，回來打算墮胎時，才讓父母知道。這就是基督徒？還自稱返錫安？那些正常、普通，並非太委身的基督徒，他們在基督教裡有著正常的生活，你就把他們當作律法主義吧！但最起碼他們不會墮胎，明白嗎？然而，他們是很自然這樣做的，在生活裡光明正大地，不會一味強調privacy（私隱），但香港人卻是玩得忘我。他們並非如此，而是光明正大、很開揚的。

即使他們不是參與同一所教會，也會告知對方的父母，自己正在dating（約會）你的女兒，尚在談戀愛初期，雙方父母已經知道，他們這些基督徒是會清楚交代，這是他們的日常生活。可是，對於很多基督徒來說，卻好像非常苛刻！你試想想，這怎能對比呢？我回港後，我怎樣教導你們？我該如何教導香港人？真是很瘋狂！即使經過多年的教導後，我在自己的教會裡，仍然看見有這種人，兒女犯姦淫後，其父母才知道他們住在一起，居然如此！我覺得真是瘋了！及後，他們卻仍自稱是返錫安，我說：「你不要回來了！你千萬不要回來了！」直至現在，情況也是如此，我趕走這些人，有些領袖會反彈。

可是，你有沒有搞錯？看來，你真的從沒在我身上學過任何東西！你竟然還挑戰我？你在這些事情上，跟我還相差十萬八千里！正因我在那幾年裡，就像看電影般，一齣又一齣電影，我看著他們由小朋友到談戀愛，再變成為人父母，及至有兒有女，當然，他們有其弱點，但比起香港的所謂基督徒強多了！即他們的人情味和人情事理，是基督教的人情事理，其實我從未看見有任何一齣荷里活電影，能將這些東西演繹出來，連一丁點也沒有！試想想，香港人去學習西方，特別是在信仰上學習西方的開放態度，根本無法學習到基督徒那種！

抗拒日華牧師的說話，損失的是自己

只有好像我這樣，以一個觀察者的身份，同時具有強勁記憶力的人，經過數年親自見證，去過不同地方、不同教會，有大型教會，亦有小型教會；有成功的教會，亦有失敗的教會；也有犯罪的基督徒，我全都看過了！但他們那種，是無法全部跟香港人分享，因為太多事件了！在每件事情裡，你接觸的人，難道你能夠按小時計，說明跟那人接觸的所有事情嗎？對不？這是不可能的！那有多少生活？又有多少人？於一個聚會裡接觸十多、二十人，已經算是少了！試問，我怎樣能說這麼多？但我可以活出來給你們看！

如果你只倚賴我所教導的，那實在是太少了！故正如你所說，即如Benny 所言，你當年看見我時，會有這種感覺，正因我要活出這一點！皆因，我發現無法教導那麼多，尤其是在教導對一門徒時，是十成十會反彈回來！當然，各人反彈的程度不同，但我每教導十個對一門徒，直至今天，十個人仍然全都會反彈。所謂「反彈」，有些人只會反彈一成，有些人則會反彈九成，但從來沒有一個對一門徒，是未曾反彈的，我在有生之年裡教導的，從未有任何一個。有見及此，有人教導已是這樣了，更遑論要他自行觀察及學習？那更是不用想！

許多時候，的確相差這麼遠！但神要求我做的，就是我自行觀察，然後，神要我逐一改正；但我教導跟從者的那些怎麼辦？有時候，由我親自教導的，是已經消化了箇中利害關係，並且全都說出來了，卻連這樣也會反彈。始終他們每一個人，都帶著香港獨有的，或者自己以前教會獨有的事物，一旦我觸碰到那些東西，他們就會反彈！然而，我如何能夠說明這麼多？當然，為了一個題目去預備一篇信息，我認為是有價值的；但若是為了一個人，一個小小的基督徒，我需要為他花上50 小時，預備這一點來說服他的話，我實在付不起這代價。

他不願意聽就罷了，我不會多花時間，最多他肯受教的話，就會偶然提醒他。但是，若我發現屬於那種反彈級數，我就連第二次提醒也不會有了。但如果是那種，他也不知道自己在說甚麼，或者好像熾焮般，我是他的爸爸，我就可以友善地提醒他兩、三次，直至他接受為止。

要懂得自省，效法牧師自我雕琢

事實上我的思維，你們已習慣了，我要用上99%說服力，才能將那1%的要求告訴你們，即使是由納十份一、委身，甚或是儲糧，又或是預備「千年蟲」、走難等等，你們已預計我會用99%的說服力，然後才告訴你們，那1%是要求你們做些甚麼。然而，於對一門徒當中，很多時候，他們要求的比例更是超過這數字。這變相於第一次反彈時，我就不會再花那麼多心血去說服第二次了，你能自行觀察到，那就可以了，你便去學習吧！

現在你就明白，在加拿大居住的那5 年，並非如你們想像的級數那麼簡單；所以，當你們接觸我時，就會發現我的生活、態度、語氣相處那麼自然，其實正是這個原因。正因我接觸他們每一個時，當然，在他們身上學習其文化、生活化及信仰，真的使我深切反省！皆因，我以往一向不是這種人，他們的那種honesty（誠實），他們的那種誠懇和誠實，是香港人沒有的，於是，我便向他們學習。然而，問題在於這一種，在這些時間裡，除了學習他們之外，於每一細節點上，我都會求問神：「到底這樣是否可行？如何能做得更好？」

意即，以他們作為一個鋪墊，這已經遠遠拋離香港人了，及後於許多細節點上，我再一一求問神：「我是否要這樣做？我是否要這樣學習？我可以怎樣做呢？」最明顯的當然是，我錄製了所聽的每一篇講道；在加拿大時，我媽媽送給我的最寶貴禮物，就是價值550 元的Sony 錄音機；於每一次聚會時，我都會用錄音帶，換言之，我每一次到超級市場，當中花費最多的，就是購買錄音帶，用來錄下所有講道，然後自己聆聽。

所以，我在日常生活中花費最多時間的，除了求問神，應如何改善他們這種態度和生活方式，便是改善講道。所以，你們最能見識到，就是我那種西方化的講道方式，既有西人的幽默感，亦有西人寬宏的看事法，同時，又能貫通《聖經》地作出分享。這完全是我藉著觀察西人所得，及後再求問神，我應如何運用這種優質、全面、正確，直觀《聖經》的一種講道方式。因為單看這本《聖經》，實在很「猶太人化」，但聽西人講道，他們真的有understanding（明白），畢竟，他們始終是閃、含、雅弗當中，雅弗的後裔，極其強調「明白」，所以，我選用西人的講道方式，西人講道與香港人講道，真不能相提並論。

香港式講道，猶如「唱大戲」般，無法媲美！要麼像「唱大戲」，要麼像演戲，每每分享到十字架的道路，演繹到聲淚俱下，但一聽就知道是假的，說話中氣十足，一聽便知是裝假。中國人這樣講道，怎樣行？但他們卻流行這樣做，西人卻不然。西人整體的講道，皆非常真誠，於是，我便學習西人的講道方式，成為我的舖墊，他們的啟示反而不多，我便回來慢慢增加，這成為今時今日、數十年來，我也是圍繞著這骨架，來架構我整個事奉人生。

若連繫至今，這恍如高達般精細，是的！因為你們聽我的講道是十分粗略，是非常粗略。我不能對你們要求太高，生活上的見證榜樣，我只能夠自己見證，然後示範給你們看。除非你們錯得厲害，否則我平時不會出口彈劾或批評，因為有些人實在跟我相差太遠了。如果你肯觀察的話，那就不同了，必定會躍進得很快，如我所言，就如保安系統及放飛機小組，就能夠見證他們成熟得很快。他們在處理人情事理上，那種人情味很濃，做領袖的同時，亦能維持隨和的態度。但那些放飛機卻不隨行的人，他們就沒有隨和的感覺，你一看自然能分辨出來，沒有了日華的隨和感覺，你便知道這是假的。

他們尚未自知跟我相差有多遠，不懂得從小事上學習，相對地，神又不喜歡，神最喜歡祂那種作風，那是非常細緻的。所以，有些人願意雕琢，亦有人不願意，這如同我們購買高達一樣，有些人擅長刻線，但噴色卻不行，有些人強於做GK，做其他卻不行了，各人也有各人的專長。而我就幾乎是全能般，但其實我所接觸的人，大多也可以擁有自己的專長，只是，他們太執著於自己的某些缺陷、缺點。所謂的缺陷、缺點，就是他們與生俱來、父輩或生活環境，加諸於他的處事法、看事法、保護自己的方法，自私、爭取、奮鬥的方法，全部都被扭曲了，偏偏他不願意跟我學習。誠然，有些我不懂得化成言語去糾正他們，因為你看一個人，何以用言語去糾正他？

有時候，你聽見我在主日分享的內容，你也會覺得非常尖銳、獨到。可是，對個人而言，我實在難以說出同樣到位的說話，明白嗎？皆因，有時人的性格、做事方法實在太抽象，總不能單以一句說話，便可以針對到位。反而，於主日聚會上，在一個大義下，大家仍能夠說得通；但於個人層面上，我沒有這呼召去做這件事，而神也不會用我，如此奢侈地做在一個人身上。因為不值得！皆因，有些事情，如果他願意改變，便能夠從我身上學習，如果他願意觀察，也一樣可以跟我學習，就像雅各般，正因他肯聽，便可以學到像主耶穌般。難道主耶穌每天也要花上6 小時來教訓他嗎？若是如此，祂真的不用當救主了！

當你提及高達外裝甲的複雜程度，神以此事形容是合理的，因為情況相似，故你購買高達時便發現這件事。有時我也會想，這真不是人做的，那麼複雜的事，如果讓一個人做，哪會有人購買機甲之城，回去自行噴漆、安裝燈飾？這樣的話，他真的不用做人了。那部可能只值2,000 元，卻有6000 多件碎件，謹記，它還是立體的，要以6,000 多塊部件，砌成尺寸如同大冰櫃般的機甲之城，如此，你真的不用做人了！我所指的是，如果你有錢買，而又喜歡模型的話，你不會花那麼多時間在一部機械人身上，要是想造十部的話，況且這世上並非只有十部機械人，但單單砌十部機械人，隨時佔用你幾年時間。所以你能看見，像這些複雜的裝甲，有時候，真的不是正常人所做的，神正是用上那麼複雜的程度，去講述這種恩膏得來不易，而且真的要雕琢。

然後神回應我的雕琢，賜予我這種恩膏。所以，你便能明白，為何我的恩膏會如此精細，我認識的東西會如此精細，這並非沒有理由。究其原因，我在信仰上的雕琢，當然是指我對自己的雕琢，不是對你們的雕琢，我對自己的雕琢，不是你們正常會願意spend a whole life（付上一生）下去，你能花上一年時間，已經很厲害了，但我這些雕琢，全都不是來自別人雕琢我，而是來自我的觀察，然後加諸於自己身上。

重點整理

能夠近距離接觸日華牧師的人，只要願意學效牧師，都可以變回一個正常人，離開香港人的自恃、驕傲與低俗。
信仰裡面沒有灰色地帶，一些人以為自已不行全真理是最聰明的，可以更有彈性，但他們在神眼中沒有跑過，在信仰裡還在起點。
真正的西人基督教文化，他們待人接物是非常成熟，很穩重，有分寸、有交代。
拒絕日華牧師的說話等於拒絕神，這些人是為自己招損，錯失自己的Finest Moment。
我們要懂得自省，效法牧師於性格上自我雕琢，只要是好的特質，就盡力學習，並且懂得求問神如何做得更好，使自己更似神。

資料來源:
Riverflowing2012:高達模型與經典場景四（4）