為何神讓新婦教會知道被提的時間表？

Ø 新婦教會知道神的時代計劃，就是末後最後一個婚筵。

Ø 使弟兄姊妹合格成為⼀位事奉者。

Ø 讓很多本⾝不來參與這婚筵的⼈，也於這段時間裡決定前來參與。

藉事奉進入婚筵

接續上一篇，日華牧師分享到，在這兩年，錫安教會不斷增加許多全職事奉者，就是為了這婚筵的機會。

為甚麼？因這婚筵，如我所說，你能夠有機會進入婚筵，就只有⼀個可能性，就是你位於聖所或⾄聖所，否則，你不⽤指望被提，你留在外院，只是讓⼈踐踏⽽已。所以，正是這段時間，神使我們全職事奉者數量越來越多，隨時，可能過了這兩、三星期，突然間，會有更多⼈可以成為全職，有更龐⼤的富⾜程度，也不⾜為奇。

可是，現時⼤家已預備了、已知道原因，知道錫安建立了30多年，也不是我們能安排，這些發⽣於香港、全世界，甚或發⽣於我們教會⾝上的事。對不？但卻正是按著這種速度發展。所以，我們之前聘請的全職，應該只是⼀個起步⽽已，接下來，若按著我們是預備婚筵的話，其實，於我們教會當中，即使是非受薪的全職，也會多了許多弟兄姊妹能參與事奉，就在接下來這段時間。為甚麼？因為正是這⼀群⼈才能夠做到。

因此，即使是美國，當被提的時候，也會有⼀些真⼼的事奉者，雖然他們無法成為童女或新婦，但⾄少他們能夠成為賓客。因為，即使是賓客，也要藉著事奉才能進入這婚筵。對不？也是同⼀句話，總⾔之，蘆葦是量度甚麼的呢？是量度聖所和⾄聖所，以及其中敬拜的⼈。對不？蘆葦從來也沒有量度外院，因已明⾔外院要留在地上1,260⽇。

所以，在這⼀點上，我們應該理解，為何神要開啟這時間，因為，你試想，若相對⽽⾔，這⼀個內幕消息重要嗎？沒錯，是非常重要。正因如此，所以神 hold（保留）著不說，以免我們真的誤解了，以為神留下不說，只為了⼀件事，神不告訴我們，只是為了⼀件事，只是為了不想滿⾜你的好奇⼼。有時我們會這樣想的︰「神啊！告訴我吧！讓我的好奇⼼能得到滿⾜！」

三年半的提⽰

可是，若果神保留了呢？保留了⼀千年、⼆千年，直⾄那⼀⽇開始，我們藉這⽅法計算出來，仍是為了滿⾜你的好奇⼼？不是。為要告訴你是有 purpose ⽬的。這時，當你再深想，《聖經》記載被提時，⼈們的 condition（狀況）是甚麼呢？當然，有些地⽅是婚筵，另有⼀些地⽅是甚麼呢？有些地⽅，是⼈們推搪不去婚筵。

可是，你再細想另⼀個線索，《啟⽰錄》的線索，被提是發⽣於聖所和⾄聖所的那⼀群⼈，並且，於其中敬拜的⼈。你就會突然間知道，難怪神要留待這時才說，因為，這時候是要我們反省和警醒，有⾜夠三年半的時間，我們利⽤這三年半的時間，就能夠留在聖所。但是，若果沒有好好把握，還會有另外的三年半。兩者也有三年半的提⽰，兩者也⼀樣，⼀個是補考，⼀個是正式到了最終的奔跑時間，已⾝處其中的⼈，會在這裡繼續成為⼀個榜樣，就如我所說，藉著「想當年」的⽅式繼續教導。

可是，對於其他⼈⽽⾔，他們反⽽要在這段時間，於⾃⼰的⼯作崗位中盡責、做好⾃⼰，因為要謹記，他們所謂的事奉，不是以我為定準，不是以我眼⾒他們是否事奉，⽽是以神所定的⽬光去量度。當然，蘆葦是我的標準，只不過，這是我的標準，卻並非我的批准，我只是知道這標準，然後將標準告訴你。並不等於，「⽇華你批准，我就能被提。」不是這樣，我只是在這幾⼗年間，分享出⼀個標準，是否滿⾜這標準，你⾃⼰⼼知肚明。對不？並且，這標準是否達標，只有神知道。甚⾄，我也無法看⾒，我也不能全知，我只能夠告訴你，⽤我的⼀⽣，讓你看⾒⼀個標準、⼀根蘆葦，然⽽，是否滿⾜這標準，視乎你⾃⼰有否努⼒，以及，是否達標呢？只有神才知道。

所以，這三年半裡的提⽰，你會發覺，既是如此，神以往真的不能說，真的必須留下不說，並且，我們亦明⽩了，為何現在神會 release（釋放）呢？神以這⽅法釋放出來，並且⽤眾多⽅法、眾多⽇期去印證，導致4⽉10⽇竟如此有趣，有⼀個如此龐⼤的⽇⼦印證。

並且，4⽉10⽇有很多共同信息。對不？可是，你再回想，4⽉10⽇最⼤的共同信息， 4⽉10⽇這⽇⼦，有甚麼特別事件呢？「⼗⽇聚會」，沒錯，還有呢？「聖殿開放⽇」（拆殿），我們搬聖殿，拆殿和建殿。沒錯，「說的聚會」。永遠也是錫安最⼤轉捩點的⽇⼦。對不？是當年最⼤的轉捩點，是最⼤的，不過，也是關於我們的事奉。

所以，其實我們今次得知，很明顯，是我們事奉最⼤的轉捩點之⼀，未必是所有轉捩點中最⼤的⼀次，但真有機會，確是所有轉捩點中最⼤的⼀次。因為，這是講述我們現時預備這婚筵，有些⼈是預備能進入，⽽我們當中部份已是新婦的，甚⾄是親⾃預備這筵席，所以，為何神要⽤4⽉10⽇這⽇⼦？

當然，還有許多其他的共同信息，可是，這是源⾃於，我們感到很奇怪，為何我們開始紀念⼀些特別⽇⼦後，很多年後會發覺，竟如此奇怪，特別是我們⼀些重⼤的事，試想，這可是「⼗⽇聚會」！是否與事奉有關呢？我們的「聖殿開放⽇」，預備搬殿，是否與事奉有關呢？對不？「說的聚會」。對不？「⼗⽇聚會」和「說的聚會」，也是與事奉有關，同時也與我們的轉捩點有關。但⾄少，必定與事奉有很⼤關連。事實上，在聖殿裡成為⼀個事奉者，於這段時間裡可說是合格，⽽⽑衣⼈則無法成為事奉者。

好，甚麼是最⼤的證據呢？最⼤的證據是，⽑衣⼈是兩位，⽽非四位。對不？按著外院裡預表⽑衣⼈的燈臺，有多少個？四個。可是，為何無法被提，被留在末世的，只有兩個⽑衣⼈呢？另外兩個呢？沒錯，他們能進入聖所。對不？這不就是最⼤的證據？意即，你能進入，抑或不能進入呢？對不？有兩位⼀如以往繼續留在外院，

可是，另外兩位呢？去了哪裡呢？其實，他們被提了，他們進了聖所。所以，其實⼀切也是線索，⼀切也是有意思的。只是無法解明，不過，當我們來到今天，不就解開了這⼀點嗎？

文偉資料員︰「很久之前，我們分析《啟⽰錄》時，我們也會想，我們應該是災前被提、災中被提，抑或是災後被提呢？⽽今次，⼀打開這啟⽰，就很清楚知道，我們是災中被提，才有三年半這定準。其實，⾃從這啟⽰出現後，我們才知道，原來我們這三年半，與主耶穌的三年半是⼀個對比。因為，主耶穌由祂開始事奉，直⾄祂完結⾃⼰的事奉，成為初熟的果⼦，再對比現時我們教會的弟兄姊妹，其實也是這⼀個進程，他們被召去事奉，最終完成他們的使命，才會成為被提的⼀部份。這也是⼀個很有趣的對比。」

沒錯，很有趣，因為，當對比主耶穌基督，當年開始受浸、禁食40晝夜時，當然，不是祂信仰的開始，那是祂的30歲⽽已，並非祂信仰的開始。那是祂事奉的開始，為到 Alef Tav 中，Alef 的開始。

對比主耶穌最後三年半的事奉

於校對這段精華短片時，對於信息中分享，主耶穌當年開始受浸、禁食40晝夜時，是祂事奉的開始Alef，⽇華牧師作出了補充。以下，是⽇華牧師於2022年5⽉20⽇的錄⾳分享。

這裡便帶出，祂是 Alef 的開始，祂是 Alef 的開始，即是 Alpha 的開始！

現在是我們 Omega 的開始，所以，那款 watch（⼿錶）稱作 Omega，對不？

是的！是的！對不？正是如斯瘋狂！真是如斯瘋狂！確實⼀點 bugs（破綻）也沒有，真是非常恐怖！我們多番提及 Omega，但真正的 Omega，即祂真正 Alpha 的開始，是於祂受浸之後，才突然彰顯⼤量神蹟，然後，才進到迦南的婚筵。

但我們呢？其實，教會和信仰已開始⼀段⻑時間，可是，我們真正的 Omega 開始，顯然，正是我們講述⽉亮、耶c，以及劇集《⽉光騎⼠》的時間，真是瘋狂！真是瘋狂！為何會將兩件事扣連在⼀起，化為同⼀件事呢？那真是兩千年前與現在的我們對話。那真是 Alef 的影兒，正指向我們 Tav。所以，接下來的神蹟和爆炸性，應該會⼗分強勁，富⾜等祝福，全都⼀併爆發出來。還是於這套信息播出後，即由今星期⽇開始爆發出來。

現在，讓我們回到⽇華牧師於2022年5⽉9⽇的分享。

所以，由今年的4⽉10⽇起，很明顯不是我們信仰的開始，有機會是我們事奉的開始。

可是，我們這時代的事奉是甚麼呢？始終，我們常說希望進入神的時代計劃，常強調神的時代計劃，⽽事實上，神在這時代的計劃，於接下來的三年半，就是這⼀場婚筵，沒錯，我們也像主耶穌⼀樣的開始。事實上，這是很有趣的，因為主耶穌基督第⼀個神蹟，是迦拿婚筵，事實上，那是祂第⼀個公開的神蹟，可是，這並不代表祂之前沒有能⼒。但很明顯的是，這種公開神蹟 demonstration （⽰範）的性質，即使連主耶穌基督，因為，我們每⼀位也會想，為何我們無法做到主耶穌的神蹟呢？為何總是無法做到。

可是，你要記緊，祂是30歲才開始⾏神蹟，即是連主耶穌基督的⼀⽣，能夠⾏出這種級數的神蹟，也是於30歲後。假設祂的信仰是從8歲開始，並且，也只是⾏了三年半⽽已。所以，有機會神在過去幾⼗年預備我們，當然，我們希望有主耶穌基督級數的神蹟，但即使沒有，也不代表甚麼，因有機會，我們從今年開始，將能夠⾏出主耶穌基督的神蹟，如⾏⽔⾯、以五餅⼆⿂餵飽幾千⼈的神蹟。

因為，只是要做三年半。對不？因為，現時我最主要想對比的是，沒錯，我們想做到主耶穌的神蹟級數，可是，我們有沒有想過，我們向來想做到主耶穌基督的級數時，總是想著要做幾⼗年呢？真的，我們想著⾃⼰⼀信主，就應該能夠做到。對不？你以為我未試過⾏⽔⾯嗎？只是，我穿了泳衣才嘗試。對不？每⼀個⼈也想，每⼀個⼈也想做到。只是，我們沒有想過，即使連主耶穌，也是30歲後才能做到，⽽且，只是做了三年半。我們⼀信主就想做到，還想著是⼀輩⼦的事，甚麼30年？三年半更不可能！只做30年？⾄少也60年吧！對不？我們必定希望如此，甚⾄希望能死⼈復活、醫治所有疾病，我們希望能⾏幾⼗年的神蹟。

可是，即使連主耶穌基督，能夠叫⻄⾨外⺟的熱病退去、得醫治，以及叫死⼈復活等神蹟。這些神蹟，主耶穌⾏了多少年呢？只是三年半。對不？

所以，會否我們將由今年開始，親眼看⾒這些神蹟呢？因為，這並不代表我們之前不信主，就等於主耶穌並非30歲前不信主，對不？祂也信主的，可是，祂是有計劃地開始。⽽這計劃，是誰的計劃呢？是神的計劃。就如⼤家所⾒，以現在我們這種共同信息的印證級數，神奇⾄⼀個程度，但你會發覺，我們永遠也是被動的。對不？雖然，神並非沒有為我們⾏奇事，可是，祂所做的根本已超越過去，祂為歷代歷世信徒所製造的印證，早已超越了。但是，就如我多年前已提到，我常與傳威討論，其實，我們已做到這種程度，為何卻沒有相應級數的神蹟呢？我也百思不得其解。

反之，現在我們達到這種級數，反倒全世界也沒有我們這種級數的印證。好，如果我們今天這篇信息之後，我們開始看⾒這些神蹟呢？那麼，⼤家便要警覺了。因為，我們在預備婚筵，預備說服更多賓客來到我們當中。⽽事實上，沒錯，主耶穌很多神蹟，也令以前的先知⾃愧不如，可是，並不代表我們接下來的三年半做不到，有機會，神會⼀模⼀樣地對待我們，我們就是 Omega，就如劇集《⽉光騎⼠》推出時，與此同時，推出了 Omega 的⼿錶 MoonSwatch，型號正是100。

這⼀個印證有機會是這樣的，試想，為何神會⽤逾越節，藉以⾊列⼈過約但河、圍繞耶利哥城的事件，對比我們現時4⽉10⽇的事件呢？

他們在這之前，就在這之前，他們過約但河之前，從來不是百份百戰無不勝。對不？他們戰爭是有輸有贏，甚⾄有拉鋸戰。可是，當他們過了約但河之後，他們就像變成另⼀批⼈，戰無不勝。

換⾔之，我們之前也有分享神的⼼意、分享以⾊列⼈的遭遇，可是，卻沒有分享到以⾊列⼈的突變，他們在完成⾃⼰使命的過程中突變，並且，他們能夠遇到這種神蹟，是因為遇⾒耶和華軍隊的元帥。所以，其實當我們現時看來，其實，我們應該很期待接下來的三年半，但當我們看⾒這⼀切，我們要⼩⼼、不要犯罪，要知道時效是有限的。這⼀切，根本不是為了讓我們顯威風或成名，因⽽出現這些神蹟。我們擁有這些神蹟，應該是⾃然⽽然，因我們是被動的，是神給予我們的。

另外，在這段時間，也不要像巴蘭般，將之變成巴蘭的罪，最終仍是想著要名成利就。因要謹記，這是有時限的，亦因為這時限，才將這種神蹟交給我們。當我們越是看⾒這些神蹟，越是聽⾒很多這種級數的⾒證，我們越應該保持平常⼼，應該期待這些事繼續發⽣，但相對地，我們應該更加戰兢，希望⾃⼰及⾝邊許多⼈，於被提時也能在這婚筵中。

我們應該帶著這種思維，度過接下來的三年半，因為，有時突然間出現⼤量神蹟，有時真的會 spoil 縱壞我們。可是，現在已明⽩了，原來主耶穌這種級數的神蹟，可以⼤量出現，可以出現在新婦⾝上。為甚麼？因為有 deadline（最後期限）。即使你再威風，沒錯，你覺得這麼厲害，覺得有前途，那麼，你再留下三年半吧。明⽩嗎？你去當⽑衣⼈吧！屆時你還可以噴火！對不？可是，誰有這膽量呢？即使神給你再多的神蹟，你也不敢留在那三年半，你也會想被提。對不？

這是我們應該互相⿎勵，⾃⾏警醒的，當我們越是看⾒這些神蹟出現，我們就應該知道是 natural（⾃然）。我們是被動地出現眾多共同信息，⽽接下來，則是被動地，在我們⾝上加諸眾多這樣的神蹟。就如彼得⼀樣，幾⽇前才三次不認主，接著幾⽇後便出現這麼多神蹟，如此瘋狂？他不就是被動地加諸於他⾝上嗎？因為，本⾝神有祂的計劃和時段，要應驗在他⾝上。現在，我們已很明顯，⼀定有神的計劃和時段，應驗在我們⾝上。⽽這種計劃和時段，就是我們預備這婚筵，這婚筵的⽬的，只有⼀個。

第⼀，使我們合格，我們成為⼀位事奉者；

第⼆，讓很多本⾝不來參與這婚筵的⼈，也於這段時間裡決定前來。因為，當他們來到之後，當⾨⼀關上，就是⽑衣⼈的⽇⼦，所以，現時⽤三年半時間籌備也⾜夠了，因為，這是全世界性地做，我們也要留下⾜夠的信息和資訊。

文章重點整理

最後三年半的提⽰，要錫安教會弟兄姊妹警醒，利⽤這三年半的時間，留在聖所。但是，若果沒有好好把握，還會有另外的三年半。⼀個是補考，⼀個是正式到了最終的奔跑時間。
日華牧師⽤自己的⼀⽣，讓人看⾒⼀個標準、⼀根蘆葦，然⽽，是否滿⾜這標準，視乎你⾃⼰有否努⼒，以及，是否達標呢？只有神才知道。
4⽉10⽇，成爲一個最⼤的共同信息，「⼗⽇聚會」、「聖殿開放⽇」（拆殿）、「說的聚會」，永遠也是錫安最⼤轉捩點的⽇⼦。今年的4⽉10⽇，不是我們信仰的開始，有機會是我們事奉的開始。
對於災中被提，原來我們這三年半，與主耶穌的三年半是⼀個對比。因為，主耶穌由祂開始事奉，直⾄祂完結⾃⼰的事奉，成為初熟的果⼦，再對比現時我們教會的弟兄姊妹，其實也是這⼀個進程，他們被召去事奉，最終完成他們的使命，才會成為被提的⼀部份。
主耶穌當年開始受浸、禁食40晝夜時，是祂事奉的開始Alef！
神的時代計劃是就是在接下來的三年半，是這⼀場婚筵。
主耶穌這種級數的神蹟⼤量出現，可以出現在新婦⾝上，因此弟兄姊妹應該互相⿎勵，⾃⾏警醒的，當越是看⾒這些神蹟出現，就應該知道是⾃然。
神有祂的計劃和時段，要應驗在他⾝上。現在，有神的計劃和時段應驗在我們⾝上。⽽這種計劃和時段，就是我們預備這婚筵，這婚筵的⽬的（1）使弟兄姊妹合格成為⼀位事奉者；（2）讓很多本⾝不來參與這婚筵的⼈，也於這段時間裡決定前來。

資料來源:
Riverflowing2012:世界末日與圈養世界的現實（5）— 藉事奉進入婚