【每個時代的人，如何能踏入神的大復興裡？】

第一步，找到真正神所揀選的教會。
第二步，傾盡全力委身參與其中。
末後日子，神會親自製造共同信息，證明神的同在於錫安教會。

尋找復興

歷代歷世以來，神對於每一位基督徒都有一個命令，就是要尋找出足夠的證據，證明神命定的復興，以及神的同在，究竟是在哪裡呢？當傾盡全力尋找到這個復興、神同在的所在之後，接著，就是要拼命地參與這個大復興，這是歷代歷世，由舊約至新約最後一卷書啟示錄的寫成，從來，神也是這樣吩咐世人。

事實上，如早前分享「小孩子的出生明證其他兒女不被接納」，於每個時代神都會賜予當時代最新的啟示、誕生最新的復興，每位基督徒都有責任尋找出這個最新的復興，並參與其中。

然而，基督徒可以怎樣辨別這一個最新的復興、帶著最新啟示的教會，是否來自神呢？對於那些新建立的教會，我們又如何分別這間教會是否屬神，而不是異端或邪教呢？原來，每一個從神而來的最新復興或教會，都必定有一個共通之處，他們帶領人所走的方向，必定是人性光輝的一面。沒錯！每一個從神而來的啟示和復興，都必定是一個發放光輝、驅走幽暗的信息！

以賽亞書 60:1-3
1 興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。
2 看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你；他的榮耀要現在你身上。
3 萬國要來就你的光；君王要來就你發現的光輝。

故此，每一個時代裡，神所賜予的最新啟示，都必定是帶領世人走向人性光輝的一面，叫人的內心越發善良。因此，假如那些自稱「有新啟示」的所謂教會，所做的，卻是帶領人犯同性戀、犯姦淫、容許一夫多妻、鼓勵年青人紋身或犯罪等，明顯，這些所謂的「新教會」，都存在一個極大的問題，就是他們並沒有叫人走向光明、驅走人內心的黑暗，也沒有教導人盡力發放人性最光輝的一面。可見，這些鼓吹同性戀和犯罪的所謂「新教會」，根本就不是從神而來的教會。

不論這些所謂的「新教會」，得到多少人認同和支持。然而，就連那些認同他們、接受同性戀教導的人，其實，他們的內心也是全然黑暗。所以，他們才會自自然然就喜歡這些污穢及幽暗的教導。簡而言之，每一個從神而來的當時代最新啟示、最新復興，都必定是帶領世人發放人性最光輝的一面、領人走進神的同在裡。

錫安的大復興

所以，每一個時代的基督徒，都需要努力尋找有神認可的最新復興，傾盡全力委身，參與在這一個大復興、參與在這一間有神同在的教會裡。大家可以試想想，現時，錫安教會是否有足夠證據，證明大復興正在我們當中呢？答案，當然有！因為，神的同在、神親自製造的共同信息，都在證明這一點 —— 錫安教會擁有點燃大復興的火焰。

故此，其他人的責任，就是必須進前來，參與這個「錫安的大復興」，任何一位基督徒，甚至是任何一位有生命的人，都必須做這個決定，為甚麼呢？原來，在神的角度看來，祂給予我們生命，目的，是讓我們朝著神的形象成長。任何人拒絕這樣做、拒絕這個成長方向，自然，他們就會杜絕了自己擁有神形象、於屬靈上成長的機會，成為這世代裡不合格的一群，未能符合上天堂的先決條件，也痛失被提的機會。

故此，大家就會進深明白到，為何主耶穌說：「你們要為到主的緣故，放棄房屋、田地、妻子、兒女，甚至其他所有東西。」試想，假如一位身在非洲的人，希望參與錫安教會，那麼，他是否需要放棄房屋田地呢？答案，當然是需要！

事實上，錫安教會內，有沒有這種人呢？確實，是大有人在，不論是中國內地、馬來西亞、加拿大、英國、台灣或其他地方，他們為著能夠參與錫安教會，都早已決定了放棄房屋田地，甘願離鄉別井，即是已放棄了工作、房產和其他產業。對嗎？沒錯！這正正是馬可福音裡，主耶穌親口頒佈的命令。只可惜！當今世上，很多基督徒卻一直刻意迴避這命令，這亦是他們至今仍然選擇不參與錫安教會的核心原因！

若果他們是真心跟隨神，那麼，為了信仰，自然會完整遵行主耶穌於馬可福音的命令︰「人必須撇下房屋、家庭、經濟、產業及田地，專心跟隨神。」也會努力符合這段經文的要求，通過 Pass 這段經文的考驗。

至於，那些未能通過這段經文考驗的基督徒，不論他們信主年日有多久，或是滿口頌唱神的詩歌，自稱是一位愛主的基督徒，但非常明顯，他們只不過是馬可福音10章的「年輕財主」。

雖然，他們聲稱自己是愛主的基督徒，從小就遵守神的誡命，可是，當主耶穌將考驗帶到他們面前，他們就如「年輕財主」一樣，憂憂愁愁地走了，在神的考驗上 Failure 不合格，錯失上天堂和永生的資格，只因，他們根本從來都不曾愛過神。同樣，普世基督徒至今也犯了一宗最嚴重的罪，就是沒有主動尋找神命定的復興，也沒有尋找神同在之處，更遑論是拼命參與其中。事實上，主耶穌時代裡，跟隨主耶穌的十二門徒也遇到相同問題。可見，對於每一個世代裡跟從神的人，神都預期他們會遇上這個問題，當然，這亦包括我們現今這個時代。

信徒面對的抉擇

原因，於每一個時代裡，神都是有意地，將信仰設計成這樣，每一位信徒也註定會遇上這種抉擇，要尋找神當世代的復興，很多時都要以放棄自己的房屋、田地和產業為代價。然而，在此，大家可以認真思考一下，這，豈不正是信心之父亞伯蘭，即亞伯拉罕的信仰嗎？當神對亞伯拉罕說：「你要離開本地本族父家，往我所指示你的地方去。」亞伯拉罕有否遵行神的吩咐呢？

亞伯拉罕當然有！所以，神才會選擇亞伯拉罕成為信心之父，因為，由舊約開始，神一直從未停止吩咐人撇下一切來跟隨神。或許，很多人會輕看亞伯拉罕，但是，他們有這種資格嗎？沒有！因為他們即使聽見神的命令，也從未付諸實行。

因此，在信仰路上，當人信主後，每一位基督徒仍然需要離開本地本族父家，往普天下傳福音。對嗎？每一個信主的人，都一律要面對這種抉擇，更何況，想要參與最後、最偉大的復興，就更應當作這種決定！從神的視點來看，一個人信主後，是必須為著信仰的緣故，付這種程度的代價，當日，神對信心之父亞伯拉罕有這種要求，到了末世，凡效法亞伯拉罕信心的人，神也是同樣的要求。

原來，對於每一個時代的「真理復還」，神都設計了這種考驗，各人必須主動尋找神每一個最新的復興、每一個神最新的帶領，一旦尋找到，就要動身前往，拼命參與其中。即使是負責上一個真理復還的宗派，他們整個宗派及他們的接任人，同樣也有責任主動尋找下一個最新的復興，並且前往這些地方或教會，拼命參與其中。

神考驗每一位效法亞伯拉罕信心的人，都必須明白這一個關於「離開」及「進入」的真理考驗，就是離開那些已經失卻神同在和神帶領的教會，然後再付上十足代價，進入下一間有神帶領的教會。於每一個時代，神都會以考驗亞伯拉罕的標準，同樣考驗每位基督徒，要求各人必須達標。

原來，按著神的計劃，到了最後大復興，即「錫安的復興」，除了身在香港的人之外，全球裡所有凡信主的人，都有責任離開本地、本族、父家，來參與這個時代的大復興，亦即是「錫安的復興」。歸根究底，現時很多人仍不願意參與「錫安的復興」，只因為他們仍過不了亞伯拉罕信仰的第一步。

當我們明白到，亞伯拉罕當日遇到的信心考驗，那麼，我們就會理解，當今世上多少聲稱自己信主的人，根本從未通過 Pass 亞伯拉罕信心的最基本考驗，從未真正跟隨神，他們甚至是親手放棄親近神同在的機會、放棄上天堂的資格。

假若他們從來不知道錫安教會的存在，或許，還能推搪說這不是他們的問題。但是，作為一位基督徒，嘗試去尋找這個時代的復興，一個如此重要的職責、如此簡單的第一步，去認知錫安教會的存在，他們也從未嘗試去做。情況，就如普世的人，花盡一生、花盡無數心血，每年、每月、每日，拼命尋找自己的喜好，如娛樂、電影、遊戲、美食、時裝及旅行。

無論過程需要花多少時間、金錢或精力，甚或有多少阻礙、多麼艱辛，他們也會不遺餘力尋找，誓要達到目的。假如找到一間美味的餐廳，無論多遠、輪候時間多長，也會拼命去品嚐一次。又如一些喜歡去旅行的人，即使要坐數小時、十數小時飛機，也會不惜千里越洋去世界各地，事前，也會自發地搜集資料、計劃行程，鑽研每一個景點，以此滿足自己喜歡旅行的愛好。只可惜！世人對於尋找信仰和尋找神的同在，卻沒有同樣的心力，試問，他們又會怎樣對待這些經文呢？

他們連上網尋找錫安教會、尋找末世真正答案的心意也欠奉。因此，他們都成為《啟示錄》所記載，婦人和其餘的兒女，要留在最後1,260日的考驗裡，以補考方式來遵守神誡命、為耶穌作見證。

簡單而言，無論是早已認知錫安教會的存在，抑或從來不知道錫安教會存在的人，神都會一併審判。而當中，認知錫安教會的存在，卻不願付代價前來參與的人，他們的審判必定是最大，他日在地獄所受的刑罰，也必然是更大！

至於，那些有意忽視錫安教會存在的人，他們明知世上存在著錫安教會，也存在著一個極偉大的「錫安的復興」，然而，他們卻普遍存在誤解，以為自己並不需要付那麼大代價參與，可以留給那些同樣偉大的人，自己只需旁觀就可以了。

可是，神對信仰的要求卻不是如此，神要求亞伯拉罕於信心上面對的第一件事，正是信仰路上必定會遇見的考驗，就是離開本地、本族、父家，撇下房屋、田地和一切，往神所指示的地方去。我們必須理解，舊約時期的人，並沒有地圖，也沒有 GPS 導航，既不知道路上有沒有野獸、盜賊，也不知道下一個落腳地點。

然而，神卻指示亞伯拉罕，在一無所知的情況下立即起行，往神所指示的地方去。相比之下，現今擁有的科技、通訊和交通工具，已不可同日而語，當今世代的基督徒，要前往有神同在認可的大復興，豈不是更容易的事？我們又有甚麼藉口推搪呢？

【文章重點整理】

每一個時代裡，神所賜予的最新啟示，都必定是帶領世人走向人性光輝的一面，叫人的內心越發善良。
錫安教會擁有點燃大復興的火焰，每位基督徒必須進前來參與這個「錫安的大復興」。
若杜絕自己擁有神形象、於屬靈上成長的機會，成為這世代裡不合格的一群，未能符合上天堂的先決條件，也痛失被提的機會。
需要效法亞伯拉罕信心，信仰路上，當人信主後，每一位基督徒仍然需要離開本地本族父家，往普天下傳福音。
除了身在香港的人之外，全球裡所有凡信主的人，都有責任離開本地、本族、父家，來參與這個時代的大復興。

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每個時代的基督徒必須尋找最新的復興

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