過去33年間，神要求錫安教會進入的時代定命，確實對於任何人來說，都是強人所難、力不能勝的領域，是普世人無法做到的事情。或許，對於喜歡一直冷眼旁觀的人而言，
錫安教會確實擁有卓越非凡的成就，做到教會界很多前所未有的工作和事奉，在他們而言，每次嶄新的突破都是一種成就。
錫安教會從不間斷進入各種強人所難的使命
藉著天國道的教導，我們就明白成為永恆新婦的要求，就是不斷尋找出每個時代裡，神賜予新婦教會的定命，並且倚靠聖靈，負上一個個力不能勝的枷鎖，結出聖靈的果子，跨勝人生的天國道，賺取永生的獎勵。
錫安教會從不間斷進入各種強人所難的使命
藉著天國道的教導，我們就明白成為永恆新婦的要求，就是不斷尋找出每個時代裡，神賜予新婦教會的定命，並且倚靠聖靈，負上一個個力不能勝的枷鎖，結出聖靈的果子，跨勝人生的天國道，賺取永生的獎勵。
從神的視點中，錫安教會33年間一直從未停止，不斷尋找出每個時代中，神給予新婦教會的定命和計劃，從起初永不重複的信息、永久免費送出的每篇講道帶、設立A、B家聚模式，至源源不絕創作及免費送出錫安新歌、創立「說的聚會」、新酒恩膏街頭佈道，展開這9年間「2012榮耀盼望」信息，解開千古之謎，甚至，近兩年間，鑄造世上最好聲的錫安劍耳機，開創PZ完美音色講座、ToME曼德拉效應講座等。
雖然，我們錫安教會做到普世任何大教會都無法做到的工作，但神眼中，並非看重我們產生的成就，更重要的是，我們在切實執行這些越大越難的使命時，在過程中，性格的成長和進步比別人都更多。當日華牧師帶領錫安教會，面對一次又一次強人所難、力不能勝的使命時，在每次掙扎中，都需要帶領我們克服更大的困難，在聖靈的果子和性格上，需要有更大的自我躍進，突破至更卓越的優質。
事實上，日華牧師帶領錫安教會在性格上的躍進，是大部份基督徒一生也無法達到，是普世基督徒都會逃避的決定。當然，對於日華牧師和錫安教會，能夠做到他們無法做到的事，無庸置疑，實在是一項項驕人的成就。單是面對強人所難的不可能任務，已經會令普遍基督徒選擇不斷埋怨。
優美的品性勝於成就
每一次日華牧師從神領受強人所難、無跡可尋的嶄新使命時，日華牧師都從未選擇不信、消極或埋怨，連一次也沒有，相反，日華牧師會不斷倚靠聖靈，求神賜予充足的智慧，完成每項使命，並且堅持至今，才能夠締造出錫安教會連一日也不偏差的傳奇。
至於普遍基督徒，面對這些強人所難的工作時，只會埋怨自己的凄苦和慘痛，持守和相信基督教是多麼的孤單。然而，日華牧師和錫安教會於執行的過程中，卻在內心世界裡，選擇以結出聖靈果子的方式，保持信仰上的優美品性，這才是最困難，亦是神最欣賞的。
為何神最欣賞我們的，不單是成就這些使命，而是我們優美的品性呢？我們在某個動勢上，為神做到某個階段而停止，當然已經是一種進步，但多年來，日華牧師帶領錫安教會卻從未停止，更從未停止進步！
換句話說，我們錫安教會從未試過灰心，但可以想像，換了是其他從未達到我們這種級數的教會和基督徒而言，其實早已灰心極了。雖然神給予錫安教會眾多強人所難的使命，世人亦從未讚揚或支持，但日華牧師仍然帶領錫安教會每一年都不斷突破！從未停止接收神給予我們的最新使命，面對每一次創新的壓力和衝擊，仍絕不灰心，也不會減卻我們的火熱。單是這一點，外間已經望塵莫及，可見，在性格上的差異，是如此大的分野，這亦是永恆新婦和天國賓客的分別。
神持續不斷將新的使命和動勢，授予我們錫安教會的真正背後目的，就是希望我們在生命中，能夠多結出忍耐、良善、信實等果子。神獨獨賜予我們的嶄新使命和考驗，當別的教會越是不可能完成，我們就可以知道，在每次過程中，神都期待我們有更多順從、更多倚靠聖靈，並且每一次都做得更甘心樂意，這都是神最喜悅的。
神的要求，正是這種甘心樂意、樂在其中、時常感恩和珍惜的果子，對神而言，這才是最重要。所以，在旁觀者來看，或許，他們只會看見錫安教會的成就和工作，確實是很厲害、能人所不能。他們卻從未想像過，日華牧師帶領錫安教會的過程中，向神持著一顆怎樣單純、善良、誠實正直的內心，每每都攻克己身，叫身服我，在人生中選擇擁有更似神形像的性格。
結語；結出聖靈的果子
旁觀者更從未想像過，究竟，錫安教會於背後，為神呈獻及結出怎樣的果子？是哪一種質素？事實上，他們極度膚淺的眼光裡，只會著眼於錫安教會創造出來的創舉和成就，根本不重視我們在完成這些使命的過程中，從內心中栽種出的聖靈果子，就是在我們內心成長的性格及內涵，普世旁觀者看錯和遺漏的，卻是神看為最寶貴的質素。
過程中，神不斷給予我們各種使命，正是因為神極之重視這些果子！唯有永恆新婦，才能夠遇上各種強人所難的使命、背負每次重擔和枷鎖時，不單能向神交出各種創舉和佳績，還能夠毫無怨言和半點灰心，比別人更倚靠聖靈底下，結出更良善、更美好的果子，交出各種優美內涵。這就是神一次又一次，持續將嶄新使命託付給我們的目的。
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