熟悉《使徒行傳》的朋友都知道，經卷中其中一個重要事件，也讓我們更多知道神忌邪特性的經文，就是亞拿尼亞和撒非喇夫婦的擊殺事件。但是，在末後大復興中，神釋放的恩膏同在越發大的時候，我們又是否知道，這種擊殺事件也勢將再次出現，我們在當中應該怎樣自處呢？
擊殺再現下的可能情況
新約教會成立、聖靈彰顯的時候，教會聚會裡面就發生轟動的擊殺事件，亞拿尼亞和撒非喇這對夫婦，因為輕慢及欺哄聖靈而被擊殺死亡。
使徒行傳 5章1-10節：
「有一個人，名叫亞拿尼亞，同他的妻子撒非喇賣了田產，把價銀私自留下幾分，他的妻子也知道，其餘的幾分拿來放在使徒腳前。彼得說：『亞拿尼亞！為甚麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？田地還沒有賣，不是你自己的嗎？既賣了，價銀不是你作主嗎？你怎麼心裡起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。』亞拿尼亞聽見這話，就仆倒，斷了氣；聽見的人都甚懼怕。有些少年人起來，把他包裹，抬出去埋葬了。約過了三小時，他的妻子進來，還不知道這事。彼得對她說：『你告訴我，你們賣田地的價銀就是這些嗎？』她說：『就是這些。』彼得說：『你們為甚麼同心試探主的靈呢？埋葬你丈夫之人的腳已到門口，他們也要把你抬出去。』婦人立刻仆倒在彼得腳前，斷了氣。」
隨著神逐步揭示「2012榮耀盼望」信息，聖靈顯示錫安教會是一日也不偏差地行在神的旨意裡，是Alef Tav時間中的絕對存在。
日華牧師就此進一步分析，接下來，當聖靈如新約時代般進一步彰顯，與此同時，新約教會聚會裡的擊殺事件亦會再次出現。
沒錯！大家可以想一想，既然我們是擁有神超然認可新婦級數的教會，聖靈同在的彰顯也必然會越來越劇烈。
因此，接下來，當任何人懷著輕慢、不尊重或不敬畏的態度進入錫安教會，甚至懷著惡意及企圖傷害教會、挑戰聖靈的同在、欺哄聖靈的話。
沒錯！極有可能在我們的聚會裡，就會發生與新約教會完全相同的擊殺事件，這些懷著輕慢或惡意被擊殺的人，甚至是死因不明，所謂死得不明不白。
甚至，可能會因為這類事件太頻密出現，導致香港的司法、警察及醫療部門，需要特別安排一個專責小組跟進。
有機會科技部門、食水部門，甚至迷信看風水的人，都要協助港府調查。屆時，弟兄姊妹還會看見每星期有重案組警員長期駐守聚會，與教會場務的家主們一同做保安、維持秩序，以便即時處理突發事件。
又或者，環境衛生部門都會來持續監察，研究是這裡是否有衛生問題、人們是否因進食導致死亡，抑或因座椅交叉感染而身亡，總之，政府部門能夠想像到的原因，即使千奇百怪、荒誕離奇，都會成為調查的方向。
然而，這種擊殺事件必然會再發生，始終，《聖經》早已預言末後的聖殿，會比先前更榮耀，末後的新婦教會，必然比新約教會更有榮耀，更擁有聖靈同在。
無疑，新約教會擊殺事件，對有可能同樣發生在末後神榮耀更大彰顯的新婦級教會。假如擊殺事件發生在我們教會，會怎樣呢？
被擊殺的人可能是在我們不知情下，帶著輕慢神的態度或企圖挑戰錫安教會的新人，或一些曾經一起參與家聚，卻倒退、變成不再尊重神的人，也可能如亞拿尼亞和撒非喇這對夫婦般，涉及親屬或人倫關係。
弟兄姊妹必須有這種心理準備，接下來，新婦錫安教會的聚會有越龐大的聖靈彰顯時，對於慣性驕傲、狂妄、自大、不懷好意、不尊重神的初信而言，每次聚會都相當危險。
因此，日華牧師分享，接下來錫安教會的聚會必定會限制人數，甚至限制新增成員，不再授予「錫安會員網」的新成員編號等。
這種做法，就能夠在我們錫安教會越是進入至聖所級數的能力，越擁有神榮光更大彰顯的同時，也不會在聚會中發生擊殺事件。
結語
這也是我們在大復興狀態下應該要儆醒的，在越發接近神同在的時刻，我們又是否預備好迎接神龐大的祝福與同在？是否有對神有應當和足夠的尊重與敬畏？在仍然可以的狀況下，我們又是否有珍惜到將要被限制的機會，認識和親近這位創造主？這是我們該當深思的。
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