當被提發生後，世界便會進入聖經但以理書所記載的「最後的一個七年」中，但這七年中隨藉曼德拉效應Mandela Effect下的「時間自我修復」現象下，世界最後的七年將會是失去現代科技文明的七年。
「七十個七」的異象
按照聖經但以理書所記載，有關「七十個七的異象」中以色列人從巴比倫回歸耶路撒冷，直至世界末日，將會有七十個七年，當中分為三個階段：首七個七年、六十二個七年和最後一個七年。最後一個七年，進入世界末日「七年大災難」時期，這就是但以理書預言世界末日的景況。
但以理書 9:24-27
24「為你本國之民和你聖城，已經定了七十個七。要止住罪過，除淨罪惡，
贖盡罪孽，引進永義，封住異象和預言，並膏至聖者。
25 你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的時候，
必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候，耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。
26 過了六十二個七，那受膏者必被剪除，一無所有；必有一王的民來毀滅這城和聖所，
至終必如洪水沖沒。必有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。
27 一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。
那行毀壞可憎的如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上，直到所定的結局。」
當以色列人將主耶穌基督釘十字架，即但以理書預言的第六十九個七年完結後，神就暫停了以色列人的時間表，加插了二千年的新約教會時期。當這二千年恩典時期完結、教會被提後，以色列人就會銜接回舊約時間表，開始但以理書預言的最後一個七年，歷史會接軌返回舊約，步入世界末日的最後劇情。
曼德拉效應下世界最後的七年
但是，隨著上年普世出現極龐大的曼德拉效應之後，神向新婦錫安教會啟示了曼德拉效應與時間自我修復的關係，我們就更進深理解到「七十個七的異象」的意思。在曼德拉效應的前提下，按現時的趨勢和走向，當二千年新約教會時期完結、教會被提後，時間和歷史極大機會出現曼德拉效應和時間自我修復現象，時間將會自我修復這二千年歷史，於歷史裡完全刪除這段時間的人與事。
而一個很合理的解釋就是當被提發生後，世人會由這一刻的A現實舊場景(即擁有現代科技文明的的場景)，突然跳進B現實的新場景(即失去現代科技文明的場景)，返回舊約，舊現實的記憶會完全消失(即有現代科技文明場景的記憶)，世界會進入最後的「七年大災難」及接著的千禧年時間。
這樣就解釋到，為何基督徒被提後，世界彷彿再沒有能源、科技和文明，災難處處，甚至敵基督迷惑列王參與哈米吉多頓大戰的時候，列王派遣的二萬萬即二億軍隊，都是騎馬的馬軍。對於現代，大量運用科技、石油及能源，擁有汽車、飛機及航空母艦的文明，出現這種情況確實極不合常理。
啟示錄 9:15-17
15 那四個使者就被釋放；他們原是預備好了，到某年某月某日某時，要殺人的三分之一。
16 馬軍有二萬萬；他們的數目我聽見了。
17 我在異象中看見那些馬和騎馬的，騎馬的胸前有甲如火，與紫瑪瑙並硫磺。
馬的頭好像獅子頭，有火、有煙、有硫磺從馬的口中出來。
以西結書 38:3-4
3 說主耶和華如此說：羅施、米設、土巴的王歌革啊，我與你為敵。
4 我必用鉤子鉤住你的腮頰，調轉你，將你和你的軍兵、馬匹、馬兵帶出來，
都披掛整齊，成了大隊，有大小盾牌，各拿刀劍。
世界失去現代科技文明
但當上年出現曼德拉效應後，神讓我們進深明白到，原來歷史可以被改寫，文明、科技和資源也可以突然消失。因此，接下來當基督徒被提、歷史出現曼德拉效應後，文明將會嚴重倒退至一個程度，縱使國家之間要爭權奪利、以武力搶奪資源的重要時刻，所動用的精銳軍隊也只能以騎馬代步，連單車也沒有。
所以，當基督徒被提、歷史出現曼德拉效應之後，按著聖經預言，日後發生的列國大戰，所動用的最精銳軍隊只能以騎馬代步，一切文明和科技都會消失。因為，屆時新現實將會銜接回二千年前的舊約歷史，即是但以理「七十個七的異象」的場景。
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隨著神以曼德拉效應和時間自我修復的方式，可能連單車這種簡單科技也會從歷史消失，變成從未出現過這種發明，所有科技和工具都會銜接回受膏者主耶穌釘十字架的時代，承接舊約以馬匹作為代步工具，所以，哈米吉多頓大戰亦只能動用騎馬的軍隊。
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