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神給予全香港人的考驗(埃及與寧錄)(2)

【為何世人視Freemason始祖—寧錄是邪惡?】
  • 寧錄是被誤解為帶領世人敵擋神的人。
  • 寧錄象徵Freemason始祖,因而被受負面形象。
  • Freemason及象徵寧錄的獵戶座,其實代表尋找伯利恆之星的起點和引導者。



Freemason的角色與人類歷史關係
接續上一篇<神給予全香港人的考驗(埃及與寧錄)(1)>再去到2015年,當日華牧師分享「天馬座行動」信息後,我們更發現,原來 Freemason 所做的一切,都是為了錫安教會,並且,一直在背後控制 Freemason 的人物,原來就是被提後的新婦錫安教會,是我們藉著 Freemason 去審判世界,也是我們親自製造人類歷史,配合及印證錫安教會每一個階段的成長。





當我們終於得知歷史背後的真相,才發覺神所創造的世界裡,必須有磨練出現,信主的人才有機會為人生作出正確選擇,從而在信仰中成長。就如神讓亞伯拉罕有機會選擇是否獻上以撒,如果,他一生從未為神作出過奉獻和犧牲,他就無法成長成為信心之父。



難道,神叫亞伯拉罕獻上以撒,是神想惡待他?當然不是,但如果神不是這樣為難亞伯拉罕,就無法試出他真正的信心,他亦無法因此而成長。又難道,神這樣為難亞伯拉罕,所以神是敵基督?當然不是,只是唯有如此,神才可以試驗他。




事實上,正因為亞伯拉罕獻上以撒,才得以認識神是供應者「耶和華以勒」,不過,這只是神整全位格中的一小部份,縱然亞伯拉罕認識神是供應者,亦只是片面地認識神。

Freemason真的以邪惡手法統治世界?
同樣地,雖然 Freemason 在幕後掌控世界,但是,這就等同他們是有陰謀地,要謀害信主的人?其實,他們只是新婦所操控的棋子,藉著他們來審判惡人、為新婦鋪設世界舞台、製造共同信息。



所以,神容許香港於過去五年出現這些動亂,是為了考驗香港,看看他們之中,誰會願意接受神的信息和神的受膏者,因而辨明真相、悔改跟隨神、參與錫安教會,與我們一起完成神的時代計劃。

但是,歷史上,大部份人研究 Freemason 這個秘密組織時,都是以陰謀論的角度看待他們,認為他們是大奸角、大壞蛋,甚至,大部份基督徒更會認為他們就是敵基督。




因為,大部份人都擁有所謂受害者的心態,認為自己人生中的不幸,是別人所導致,所以,既然 Freemason 控制了世界的政治、經濟、戰爭,甚至歷史,是令他們活在痛苦和貧窮的原因,那麼,他們必然是奸的云云。




寧錄是歷史奸角?
甚至,大部份基督徒,都會以有色眼鏡去看有關 Freemason 的一切,總是以「Freemason 是敵基督」的角度,去解讀他們的會員、他們所做的,以及他們的歷史。




例如:Freemason 的傳統中,認為世上第一個成立 Freemason 這石匠組織的人物,

就是創世記10章所記載的寧錄,因為他是挪亞大洪水後的第一個建築師,在地上建造了多座城市。

創世記 10:8-12
8 古實又生寧錄,他為世上英雄之首。
9 他在耶和華面前是個英勇的獵戶,所以俗語說:「像寧錄在耶和華面前是個英勇的獵戶。」
10 他國的起頭是巴別、以力、亞甲、甲尼,都在示拿地。
11他從那地出來往亞述去,建造尼尼微、利河伯 、迦拉,
12 和尼尼微、迦拉中間的利鮮,這就是那大城。

大部份基督徒研究創世記時,都會偏向假設,假設寧錄是一個大壞蛋,甚至,是世上第一個敵基督,為甚麼?

首先,當然是因為 Freemason 推崇寧錄是他們的始祖,而這些基督徒,早已對 Freemason 存有偏見,認為他們是敵基督,所以,Freemason 推崇的,必定也是敵基督。

第二,創世記11章,記載一群敵擋神的人,在巴別城建造巴別塔,最終,因為被神變亂口音而失敗,這亦是人類在大洪水後,第一次集體背叛神的事件。


而前一章,創世記10章記載,巴別城是由寧錄建造,所以,一般基督徒都會因此假定,是寧錄帶領這群人一同建造巴別塔背叛神。

創世記 11:9
因為耶和華在那裏變亂天下人的言語,使眾人分散在全地上,所以那城名叫巴別(就是變亂的意思)。

然而,當我們認真地留意,其實,創世記從未以負面字眼形容過寧錄,亦從未記載,寧錄曾帶領人建造巴別塔,是他們的領袖,或是有份參與建造。




相反,聖經形容,寧錄在神面前是一位英勇的獵戶。所以,認為寧錄是敵基督的說法,其實都是空穴來風、毫無根據,甚至都是建基於錯誤的假設。既然,聖經形容寧錄,在神面前是一位英勇的獵戶,那麼,他在神面前就不可能是一位惡人,最低限度,神也稱讚他是神面前一位英勇的獵戶,並沒有其他負面評價。




雖然巴別城是由寧錄所建造,但這並不代表他就是壞人,因為,寧錄除了建造巴別城之外,亦建造了數個不同城市,聖經也沒有記載,當人們建造巴別塔時,寧錄到底是尚在生、有份建造巴別塔,抑或是已離世。

所以,其實並沒有足夠的經文證據,證明聖經記載的寧錄是一個壞人。相反,他在神面前,應該是一位英雄人物,只是,神刻意讓後世的人,因為無知和偏見而產生誤會,因為,神要將 Freemason 的真正身份,隱藏在歷史裡,直至他們所製造的共同信息指向的真命天子出現,一切謎底才終於打開。




寧錄象徵獵戶座是尋找出伯利恆之星的起點
然而,歷史上,正因為寧錄是一位英勇的獵戶,所以,一直以來,人們都是以寧錄對比天上的獵戶座。十年前,日華牧師為大家分享「2012信息」之「伯利恆之星」的奧秘時,已分享過,要尋找天上伯利恆之星的位置,必須由獵戶座腰帶的三顆主星開始,拉出一條直線,指向金牛座的一對角,然後,在金牛座背上,就會找到牛腿形狀的七姊妹星,而牛蹄所指向的,就是伯利恆之星的所在位置。




而伯利恆之星,就是代表有光柱射出,指向當時代神所揀選的真命天子,就是主耶穌基督。原來,所有指向伯利恆之星的獵戶座地標建築,都是指向寧錄,而寧錄,就是 Freemason 的始祖,所以,獵戶座其實是預表 Freemason。

而 Freemason 所建造的一切,都是為要指向伯利恆之星,而伯利恆之星,當然就是為了指向真命天子的新婦錫安教會。所以,伯利恆之星星圖的設定,就是獵戶座腰帶三顆主星,指向金牛座的一對角,再指向金牛座背上,牛腿形狀的七姊妹星,而這牛蹄所指向的,就是伯利恆之星。







其實,這一切,與獵戶座所代表的 Freemason,建造地上一切伯利恆之星星圖,為要指向真命天子錫安教會,完全是同一個設定。既然,獵戶座是指向真命天子新婦錫安教會的起點,那麼,它又怎可能是代表敵基督、代表惡人?

埃及Giza金字塔象徵獵戶座三顆主星
現在,我們就會明白,為何 Freemason 在美金一元紙幣上,畫了一個大金字塔,以此代表真命天子出現的時間表,又為何埃及 Giza 的三座金字塔,是按天上獵戶座腰帶的三顆主星排列來建造。






並且,為何 Freemason 如此注重方尖碑,在羅馬和華盛頓都建造大量方尖碑,因為,這些都是與獵戶座有關。






此外,我們亦會明白,為何大金字塔的拉線,不單指向所羅門王建造聖殿的年份,同時,大金字塔亦是指向日華牧師分享「2012信息」的年份,因為一直以來,Freemason 都向外宣稱,他們是幫助所羅門王建造聖殿的工匠。




並且,以賽亞書19章19節,以賽亞將埃及的大金字塔,形容為耶和華所立的一根柱子,而19章,甚至19節,亦是指向日華牧師的生日日期,9月1日。

以賽亞書 19:19
當那日,在埃及地中必有為耶和華築的一座壇;在埃及的邊界上必有為耶和華立的一根柱。

然而,這個金字塔,不單被神看為柱子,同時,它亦是一個祭壇,而祭壇就是殺生的地方,所以,也是代表死亡的意思,亦即是,神賜予錫安教會的終極名字 —— 死。

小結
所以,我們就明白,為何自「2012信息」開始分享至今,神一直提示我們,不斷向我們強調埃及金字塔所隱藏的信息,因為,這不單指向錫安教會就是真命天子,同時亦指向神賜予錫安教會的終極名字「死」。而第四馬的騎士「死」,在歷史上,一直被描繪為死亡之神 Kronos,同時,Kronos 也是掌控時間之神,所以,這亦是指向錫安教會將會擁有時空穿梭的能力。

待續

相關文章:

敵基督系列(1)— 寧錄的國度:第一個敵擋神之國度

敵基督系列(2)— 寧錄與異教

敵基督系列引文— 寧錄之形成

Cydonia及獵戶座-寧錄的關係


參考連結:

2012 榮耀盼望 vol. 543 ── 「星際啟示錄」第501篇‧天馬座行動(278)圓解香港亂象(21)

相關連結:
20200705 主日信息導讀 ── 圓解香港亂象(21)

 資料來源:


七姊妹星與伯利恆之星


2018年是繼2011-2017七篇金燈臺詩篇所預表的年份後的接續一年,正是代表伯利恆之星的一年。
本篇文章將會解構七篇金燈臺及詩篇118篇的關係。

詩篇111至117篇隱藏人類歷史的重大意義
舊約聖殿中聖所的金燈臺,不單是預言聖經有66卷,它的七盞燈和燈臺上的七朵火光,原來隱藏著另一個更驚人的奧秘。首先,日華牧師早於2011年3月20日的「2012榮耀盼望vol. 61 星際啟示錄(十九) 之金燈臺詩篇(一)」中,已經藉一系列信息,為大家詳細分享到,神將金燈臺上七盞燈的奧秘,隱藏在詩篇111至117篇。



按照詩篇預言人類歷史,由1901年開始一篇對一年的原則,詩篇111至117篇,就是預言2011年至2017年。但是,現今人類歷史已經到達2018年,意思是,這七篇金燈臺詩篇所對應的七年已經完結了,當我們踏進2018年,這七篇詩篇的完結又代表甚麼意思呢?對錫安教會,甚至全世界,又有甚麼重大意義?

其實,聖經最後一卷書,啟示錄一開始的一至三章已經表明,金燈臺其實是主耶穌手上的七盞燈代表七間教會,並且亦有七顆星代表七間教會的使者。

啟示錄 1:19-20
19 所以你要把所看見的,和現在的事,並將來必成的事,都寫出來。
20 論到你所看見、在我右手中的七星和七個金燈臺的奧祕,那七星就是七個教會的使者,七燈臺就是七個教會。

「時代論」Dispensationalism
這七盞燈和七顆星,就是代表七間教會和七間教會的使者,分別是以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非和老底嘉教會。但這七間教會,其實是指人類歷史七個不同時代的七種教會。過往不少基督教神學家和研究啟示錄的專家,都認同這論點,並稱之為「時代論」Dispensationalism。

最具代表性的人物,就是英國十九世紀的弟兄會領袖人物約翰•納爾遜•達秘(John Nelson Darby)。簡單而言,時代論是指神在聖經中,將人類歷史清楚分為不同時期,並設有不同的時代計劃,最基本的是,聖經分為舊約時期和新約時期。時代論學者按聖經整體結構,將人類歷史再細分為八個時期,包括︰伊甸園的無罪時期、洪水前的良心時期、洪水後的文明時期、亞伯拉罕開始的族長時期、摩西頒佈的律法時期、主耶穌升天後開始的教會時期、主耶穌再來後的千禧年時期,以及白色大寶座審判後永恆國度的時期。





然而,啟示錄一至三章記載了主耶穌對七間教會所講的教訓,所以,時代論者亦提出,神是刻意將過去二千年的教會時期,再細分為七個時期,而每個教會時期,都按這七間教會的次序,再細分為七個時期、七類教會。假如神是以詩篇111至117篇代表啟示錄這七間教會,並且現今已經到達詩篇118篇所代表的2018年,這又代表甚麼意思?

七間教會、七個金燈臺、七姊妹星、七篇金燈臺詩篇
2012榮耀盼望信息中,日華牧師指出,神極可能是以這七篇詩篇的完結,代表金燈臺的七間教會時期已經完結,並且如同伯利恆之星的星圖所預表,這七顆星所代表的七間教會,即七姊妹星,其實是指向第八顆星,就是伯利恆之星。就如2012榮耀盼望信息中曾分享過眾多七姊妹星指向伯利恆之星的星圖,原來二千多年前主耶穌降生時,伯利恆之星從天上照射出  一束像鐳射光柱的火光   照著主耶穌,證明衪就是神所命定的真命天子、永恆的救主,而伯利恆之星的位置,就是由金牛座背上七姊妹星指著的地方。





如果伯利恆之星是被七姊妹星指向,而啟示錄七間教會就是七姊妹星,即七盞燈,而詩篇111至117篇就是代表七盞燈臺,即七姊妹星的詩篇。按著這個原則理解的話,詩篇118篇其實就是代表伯利恆之星的詩篇,指著真命天子發出光芒的時間,就是今年2018年。

Freemason圖畫隱藏伯利恆之星
原來,所有Freemason的圖畫,原來都是指向詩篇118篇所代表的2018年,而且都是代表2012榮耀盼望信息或錫安教會曾分享過的題目和內容。而Freemason的圖畫中,常常都會出現七姊妹星和伯利恆之星。




按照詩篇111至117篇是金燈臺的詩篇,指向詩篇118篇的原理,同樣,所有Freemason的圖畫中,不單圓規角尺是指向2018年,其實七姊妹星指向伯利恆之星,同樣是指向2018年,因為全本聖經,只有詩篇111至117篇是代表金燈臺。

所以,詩篇118篇,其實不單是代表2018年,並且是預言七姊妹星所指向的伯利恆之星,將會於這一年出現,而伯利恆之星,亦是代表從天而降的火,即金燈臺上的火光,是照向真命天子的光柱。

相關影片(1):錫安教會主日信息 ── 萬物定理答問篇(6)


總結
總括而言,詩篇118篇是位於全本聖經的最中心,其實全本聖經都是指向詩篇118篇,即2018年。今年2018年,無論是詩篇118篇,或是Freemason 的所有圖案,都是指向2018年的錫安教會和日華牧師,會於這一年被伯利恆之星的光柱和金燈臺的火光照亮,亦即是真命天子和新婦被確立,登上923黑門山信仰巔峰的年份。

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