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曼德拉效應專輯237：英王欽定本的改動—Musick、Lovingkindness、Remember

今次，我們會繼續分享「曼德拉效應」下，《聖經》英王欽定本快得連字典也跟不上的改動，如 Musick、Lovingkindness、Remember。

1）Music VS Musick

早前已經提到，英王欽定本的「曼德拉效應」改動連英文字典都追不上，而另一個例子，就是音樂 music，很多人小學已經要上音樂堂，從小已懂得 music 一字。然而，當你在英王欽定本搜尋 music，會發現全本《聖經》竟然都沒有 music 一字，奇怪嗎？一本常常談及敬拜讚美的《聖經》，竟沒有音樂 music 一字，為甚麼呢？以下是一些關於音樂的經文。

但以理書 3:5

你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。

「聲音」這個字，就是音樂 music 的意思。我們先看看 NIV 譯本。

Daniel 3:5 (NIV)

As soon as you hear the sound of the horn, flute, zither, lyre, harp, pipes and all kinds of music, you must fall down and worship the image of gold that King Nebuchadnezzar has set up.

這裡出現我們所認知的 music 一字。然而，英王欽定本又變成怎樣呢？

Daniel 3:5 (KJV)

That at what time ye hear the sound of the cornet, flute, harp, sackbut, psaltery, dulcimer, and all kinds of musick, ye fall down and worship the golden image that Nebuchadnezzar the king hath set up:

大家是否留意，音樂 music，居然變成了 musick 呢？大家從小到大，又是否認識 musick 這一字呢？

但全本《聖經》所有 music，已經統統變成了 musick。並且，劍橋字典和網上字典，都沒有收錄 musick。大家能否想像，英王欽定本作為一本文學鉅著，無數人藉著它學習英語，用英文字典查閱每一個英文字的解釋。試問，會否存在這種可能性，英文字典連英王欽定本當中如此簡單的英文字音樂，竟然都沒有收錄呢？還是，「曼德拉效應」的轉變，已經快得連字典也趕不上呢？

2）慈愛 Loving kindness VS Lovingkindness

另一個字典趕不上的改變是耶利米書31章3節。

耶利米書31︰3

古時耶和華向以色列顯現，說：我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。

慈愛的英文 Loving kindness，常常用作形容神對人的愛。現在，讓我們看看 NIV 譯本。

Jeremiah 31:3 (NIV)

The LORD appeared to us in the past, saying: "I have loved you with an everlasting love; I have drawn you with loving-kindness.

這裡的 loving kindness 是兩個字，因此用 "-" (hyphen) 連結。但「曼德拉效應」下，英王欽定本變成怎樣呢？

Jeremiah 31:3 (KJV)

The LORD hath appeared of old unto me, saying, Yea, I have loved thee with an everlasting love: therefore with lovingkindness have I drawn thee.

現時，lovingkindness 竟變成了一個字，並且不單出現了一次，甚至出現了二十多次，奇怪嗎？同樣，劍橋字典並沒有收錄這個字，即使其他字典有收錄，也是如 NIV 譯本般，當作兩個字，而不是一個字。如之前提及，假如幾百年前寫成的英文《聖經》中， lovingkindness 是一個字，並且出現過二十多次，為何英文字典卻沒有收錄呢？

3）Trust VS Remember

另一個「曼德拉效應」改動，是來自一段我們非常熟悉的經文。

詩篇20︰7

有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華─我們　神的名。

Psalm 20:7 (KJV)

Some trust in chariots, and some in horses: but we will remember the name of the LORD our God.

Psalm 20:7 (NIV)

Some trust in chariots and some in horses, but we trust in the name of the LORD our God.

大家有沒有覺得奇怪，本來的 trust，即相信或倚靠，變成了 remember 記住呢？但 trust 相信，與 remember 記住的意思，存在明顯分別。事實上，很多人都記得，這段經文首句與第二句是對等，兩者應該是「相信」或「倚靠」。就是有些人會靠車、有些人會靠馬，所以，下一句就是靠神的名。NIV 用 trust，而不是 remember，因為對比一些靠車、靠馬的人，我們應該靠神的名，而不是單單記起神的名。

很多年前，教會翻譯了 Bob Fitts 一首詩歌，歌詞亦提及 trust，而不是 remember。歌詞是︰Some may trust in horses, some may trust in chariots. But we will trust in the name of our God.

連結︰Bob Fitts - Some May Trust In Chariots (0:11 - 0:32)

小結

老實說，你見過 Musick、Lovingkindness 這兩個字嗎？難度 Bob Fitts 唱他那首歌時，也記錯經文的字眼？明顯地，在「曼德拉效應」下，英王欽定本已經變得千瘡百孔了。

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《曼德拉效應系列》前導預告

資料來源︰
2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 曼德拉效應專輯237：英王欽定本的改動—Musick、Lovingkindness、Remember

《曼德拉效應系列 25》預告

人類社會數千年文化傳承，

有形無形的累積，令社會步步演進。

但堆山積海的殘餘現象，代表甚麼呢？

零碎斷續的歷史，我們還能累積將來嗎？

繼續留意《曼德拉效應系列》

我們會為全人類提供答案！

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《曼德拉效應系列 25》預告

錫安教會主日信息 ──曼德拉效應系列 25

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曼德拉效應越演越烈，從隔岸觀火，到身歷其中，一下子從平安穩妥下，到徬徨無助，讓人迷失在記憶與現實的裂縫中！但其實，早於2009年開展的「2012信息」，已預視和警告末後日子，讓人陷入瘋狂的事情！

過往眾多曼德拉效應個案，讓我們確認了它的真實性，單單英王欽定本的案例，已百分百證實日華牧師曾分享的幾個驚人論據。

一、歷史上必定存在十王，一群世上最高權力者
他們有目的、有計劃、同心合意地操縱歷史為歷史鋪設共同信息，世間一切以及歷史都絕非偶然或隨機演進，而是有秩序地漸漸演變成今時今日的光金景。

自從牧師分享「天馬座行動」信息，神開啟了我們一直不認識的新婦和十王，他們確實存在並且隱藏在歷史背後，於世界各地世人明明可見之處，不斷大興土木規劃城市、建造大型紀念碑及地標性建築，並且製造歷史大事於指定日期和時間發生編寫歷史的進程。

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現在來到「曼德拉效應系列」部分，先簡單介紹「曼德拉效應」Mandela Effect 是什麼，這指一些人、事、物件的現實狀況，與大部分人的記憶印象不相符，但凡出現這個現象，就稱為「曼德拉效應」。這效應名字的由來，是來自有關前任南非總統曼德拉的實際個案，正如現實所見，他於2013年離世。但是，原來早於2010年的時候就有人提出，他清楚記得，曼德拉於80年代的時候，經已在監獄中離世。提出的人能夠陳述當年自己看過的報道、葬禮的電視片段，甚至是曼德拉遺孀賺人熱淚的演講。當這個說法提出後，竟然得到大量網民回應，表示有相同記憶。從此，當現實與人們的集體記憶出現不相符，就會被標籤為「曼德拉效應」。

從曼德拉效應的演變，神揭示了新婦和十王的真正權柄，就是能夠影響整個世界的幅度。他們完全掌控世界和歷史的驚人程度，不單能夠在歷史發生前預定及編排整個歷史的發展，以至一日及一丁點也不偏差，甚至隨著曼德拉效應的發生，讓我們知道，新婦和十王的權柄竟然能夠改寫歷史！原有的歷史、人與事、地球的地貌、GIZA金字塔的形狀，甚至遠至太陽系之外天上獵戶座星體的體積等，他們全部都輕易掌握於股掌之內隨意變動及更改，製造源源不絕的新現實、新記憶、新世界，盡顯新婦和十王權力的超然性。
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二、世界上必定有人能夠時空穿梭
他們就是神的新婦能夠命令地上最大權力的十王，並且擁有極大權柄可以直接影響英王詹姆士King James及參與的學者，在編製英王欽定本時選擇甚麼字詞，所有人都必須唯命是從、不能有異議要全力配合曼德拉效應的改動。

正如2016年4月10日「2012榮耀盼望第322篇」，無獨有偶，「322」的鏡面倒置就是充滿共同信息的「223」。信息中分享到神利用「玫瑰園計劃」及世上所有共同信息，印證錫安教會的身分就是神的新婦，並且證明世上有一群人能夠時空穿梭、回到過去製造及改寫歷史。
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當時正正引用了King James作例子，表明新婦能夠穿梭時空到King James的時代，以鐵杖吩咐第四獸、十王及King James製造不同歷史。

從「曼德拉效應專輯50: 埃及GIZA金字塔的變動」中，亦讓我們知道新婦甚至時空，穿梭回到超過13,000年前人類尚未被創造的時候，於Giza金字塔出現時已開始改寫歷史，重新設定它的體積、位置和不同數值鋪設關於新婦身分的共同信息。

換句話說新婦能夠時空穿梭，奠定舊現實世界裡英王欽定本的每個用字。而且當曼德拉效應發生後，新婦能夠再一次時空穿梭，返回400年前的歷史裡改寫這本歷史巨著的字句。現時由King James編製、有400年歷史的英王欽定本，已出現龐大的曼德拉效應，印證新婦確實回到400年前King James的時代，命令他一同配合製造和改寫歷史。

這個例子再次明證「2012榮耀盼望」信息的真實性。

三、背後指揮十王的，就是能夠穿梭時空的新婦

現時所有證據，包括所有歷史的共同信息及超時空的共同信息，都與錫安教會息息相關不斷印證錫安教會就是這位Alef Tav的新婦，就是那一位被提坐上神的寶座得著復活身體，能夠時空穿梭、返回過去以鐵杖轄管萬國的小孩子。

在時代尖端的「2012信息」
以上三點正是曼德拉效應讓我們知道的確切事實。

歷史上除了日華牧師之外，從來沒有任何釋經家、牧師或聖經教師及猶太拉比等，曾作出上述三個推論。當然亦不可能有人能夠從聖經得著這些啟示，查考出這三個推論的根據。但是單單是英王欽定本個案，已經能夠證明這三個推論是絕對正確。

此時此刻，世上仍然沒有任何一個人或牧師，能夠就聖經的曼德拉效應事件，給予一個令人信服的解釋。極其量只解釋以黑巫術的荒謬概念搪塞聖經被改寫的事實。甚至更有一些竟然仍未察覺英王欽定本被改寫了，仍無知地以為被改寫的經文一直也是如此，從400多年前的King James時代開始，至今一直沒有變過，否認世上存在曼德拉效應。
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不論眾多牧師是否發現英王欽定本的曼德拉效應，但從來沒有一個人能夠解釋背後的來龍去脈。對他們來說，究竟改寫聖經的曼德拉效應是如何做到呢？難道如同電影《哈利波特》(Harry Potter) 的電腦特技，只是電影橋段、幻想情節？

這一切離奇事件，卻是真實地發生在他們所珍藏、一直閱讀的聖經上，甚至令他們難以置信無法接受這個新現實。現今，中英王欽定本被修改已是新現實，但他們以為這些修改，完全沒有經過King James的允許、歷史洪流的洗禮或任何有意識的時間自我修復。他們只是片面地解釋是由撒旦的黑巫術無緣無故造成。

但若然黑巫術能夠不合理地改寫世上現存的所有英王欽定本，他們又如何解釋現今的狀況呢？因為曼德拉效應伴隨的時間自我修復現象，讓我們知道，英王欽定本於400年前King James時代，翻譯的時候已經被改寫了。試問黑巫術又怎能回到400年前，突然改寫英王欽定本呢？甚至歷史亦出現有意識的時間自我修復，例如一些釋經書、研讀本的Study Bible，都出現一些全新的附錄記載超過500個新字句的意義，協助現代人讀經。

隨著英王欽定本被改寫而引發的時間自我修復和蝴蝶效應，實在多得難以想像，絕不可能單單以黑巫術的概念，就能全面解釋這些龐大劇變。
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普世牧師和基督徒，若然沒有「2012信息」的真知識，實在難以理解事實的真相。因為曼德拉效應出現前，「2012信息」已經前瞻性預告事件的發生，包括：
一、世上存在十王製造歷史
二、有人能夠時空穿梭、回到過去不斷改寫歷史。

另一方面，當世界性出現驚人的曼德拉效應後，世上亦唯有「2012信息」能夠充分解釋事件成因、背後目的及製造曼德拉效應的方法，提出時間和平行場景的嶄新概念，完全超脫現今科學知識的總和。

這個新現實的平行場景裡，有些牧師和基督徒尚未知道歷史已經有充足證據，證明英王欽定本的修改早於400年前，已經有King James的允許，才會導致往後出現的歷史及伴隨大量時間自我修復的蝴蝶效應，令現今英王欽定本的改寫變得理所當然。
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結語：
曼德拉效應明證了「2012信息」的前瞻性和真實性，亦唯有「2012信息」才能夠在曼德拉效應的轉變下，為世人提供最合理、最合乎現實的終極答案！

影片：曼德拉效應專輯62︰曼德拉效應明證2012信息的前瞻性和真實性 (01:56:02 - 02:05:35 )

資料來源：2012 榮耀盼望 vol. 387 ── 「星際啟示錄」的第三部份（43）

曼德拉效應專輯60︰收回《聖經》與重返舊約時期

曼德拉效應下，不少人開始發現，手上或家中最權威的《聖經》譯本——英王欽定本（KJV）出現了令人難以理解的變動，與他們的記憶不相符。為何神容許這現象出現呢？

【前言】

過往的「曼德拉效應專輯」裡，多次分享到最權威的英文《聖經》譯本英王欽定本（KJV），出現了驚人的曼德拉效應。於「曼德拉效應專輯 58」，更發現至少有上千處經文改動。於 400 年前撰寫的《聖經》裡，竟然有超過 500 個所謂言之鑿鑿，卻令古代人與現代人都看不明白更加難以理解的新字，令這本宗教及文學巨著變得千瘡百孔、詞不達意。

今集「曼德拉效應專輯 60」，將詳細分析掌管時間和歷史的神，為何會讓世上最權威的英文《聖經》出現令人百思不得其解的曼德拉效應。為何當中的曼德拉效應，總是出現現代的用字和物件，如新皮袋 Wineskin 改為 Bottle，麥穗 Grain 改為粟米穗子 Ears of corn等，令人無法理解《聖經》的原意。

【神收回恩典和《聖經》】

「曼德拉效應」的種種跡象顯示，幕後作出改動的並非黑巫術或撒但，而是默示和創造原文《聖經》的神以及時空穿梭的新婦。正如撒但是神所創造、分別善惡樹亦是神放在伊甸園裡。神創造這些反向事物的目的，是要成為世人的鑄模和塑造，有如選擇題般，是神刻意擺放的編排，讓人發自內心尋找及選擇正確答案。但大家必然會問神的用意何在呢？為何世界即將出現大迷惑的同時，神竟然改變英文《聖經》的字句，從世人中收回《聖經》呢？

試想假如神要審判世人，在一個世代中收回祂的話語及恩典，衪會用甚麼形式呢？答案就是收回當世代的《聖經》。就如新約教會成立後，當羅馬帝國接受了基督教，那時代的基督徒就墮落了。從起初願意為信仰擺上性命、傳揚福音、為義受逼迫，變成一群在祝福下只求安逸、自私自利的人。所以，當時代神收回了《聖經》，讓整個世界及社會進入黑暗時期（Dark Ages）。

同樣踏入世界末後的啟示錄時代，普世基督徒亦變成了一群只求安逸、自私自利、漠視神時代的救贖計劃、不願尋求神時代信息的 Rhema。即使遇見了，亦漫不經心，甚至刻意不參與、不跟隨。因此神藉著曼德拉效應，讓不同《聖經》譯本出現不同程度的修改。除了英王欽定本，中文《聖經》和合本、英文《聖經》新國際版（NIV）亦陸續被發現修改的案例。而且是每星期與時並進、不斷出現新改動。當中英王欽定本則是首當其衝，被修改得最嚴重而且錯漏百出。

值得留意，其實原文希伯來文和希臘文《聖經》，並沒有被篡改亦沒有出現文法錯亂及意思錯誤，字裡行間隱藏的《聖經》密碼亦沒有被動搖。

【為何神以曼德拉效應收回《聖經》？】

正如一開始提到，我們會解答大家一個疑問︰為何在這個末世歷史結束 Tav 的時候，神會以這種方式收回《聖經》呢？

原來，答案就在但以理書提及的「七十個七」的預言。之前的六十九個七已經應驗，主耶穌基督降生、被釘在十字架並且從死裡復活，成全了救贖。神在最後第七十個七出現之前，額外增加了 2,000 年的新約恩典時期，為要鑄造新婦教會。神給予世人救恩、五旬節聖靈降臨、聖靈充滿、說方言、各樣屬靈恩賜，有真理的聖靈教導我們明白《聖經》，能夠得著從《聖經》而來源源不絕的啟示，甚至所有鑄造新婦的條件、代價和因素等。這是新約時期，神額外賜予世人的恩典，是舊約沒有的福分。

只是，最後的 2,000 年新約恩典時期快要完結。接續先知但以理「七十個七」最後第七十個七的出現，神讓世人退回新約恩典時期之前，重新與舊約時期接軌，完成歷史結束 Tav 的情節和預言。試問舊約時期的人，有英文《聖經》英王欽定本及新國際版或中文《聖經》和合本嗎？當然沒有！舊約時期只有希伯來文或希臘文的原文《聖經》。這個世界退回舊約時期之前，神要收回英王欽定本及其他譯本，讓世人度過七十個七的最後一個七。

換言之，認識希伯來文及希臘文的人其實並沒有受影響，因為原文《聖經》沒有變動，就如舊約時期的人任何人要認識《聖經》，都必須學會以色列人的亞蘭文、希伯來文及希臘文。當世界退回 2,000 年前，未出現新約的主耶穌時代，人就只能從上述三種原文去理解《聖經》。

所以，日華牧師於早年 1987 年分享「天國比喻」信息的時候，藉著「天國比喻第一篇那一日」和「天國比喻 32 至 35 篇撒網比喻」中，分享到末後被提時，世人將會再次回到舊約時期，不再有新約恩典。所有人都要遵行舊約儀式、獻祭及律法才能夠得救，極其量亦只能趕上成為賓客，參與羔羊迎接新婦的婚筵。

延伸閱讀︰時空摺疊的例子 — 《《聖經》》但以理書

【警告】屬靈大飢荒已經臨到！

【小結—重返舊約時期】

【補充︰什麼是曼德拉效應 Mandela Effect？】

「曼德拉效應」Mandela Effect 是指一些人、事、物件的現實狀況，與大部分人的記憶印象不相符，但凡出現這個現象，就稱為「曼德拉效應」。這效應名字的由來，是來自有關前任南非總統曼德拉的實際個案，正如現實所見，他於 2013 年離世。但是，原來早於 2010 年的時候就有人提出，他清楚記得，曼德拉於 80 年代的時候，經已在監獄中離世。提出的人能夠陳述當年自己看過的報道、葬禮的電視片段，甚至是曼德拉遺孀賺人熱淚的演講。當這個說法提出後，竟然得到大量網民回應，表示有相同記憶。從此，當現實與人們的集體記憶出現不相符，就會被標籤為「曼德拉效應」。

影片︰《曼德拉效應系列》前導預告

「曼德拉效應」專輯34︰King James Version《聖經》被修改的金句(2)

從上篇的內容，我們可以看見King James Version Bible被改動的地方很明顯，這篇我們來看看另一個改動，原因是因為，這節經文的中文和合本《聖經》，同樣產生了「曼德拉效應」。

獅子與綿羊變了？？與綿羊

《以賽亞書‧11章6節》這段經典金句，記述了新天新地的美好光景，獅子與綿羊和平共處的時代。

以賽亞書11章6節：
「豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引牠們。」

但不論中文或英文譯本，都彷彿由獅子與綿羊和平共處，變成了豺狼與綿羊和平共處。

我們再看看英王欽定本，現在變成怎樣？

Isaiah 11:6

The wolf also shall dwell with the lamb, and the leopard shall lie down with the kid; and the calf and the young lion and the fatling together; and a little child shall lead them.

這段經文，我們可以看見豺狼與綿羊同住，和平共處的現象。但很多人的腦海中，一直也是獅子與綿羊同住，而不是豺狼與綿羊同住。

既然，中文也是寫成豺狼的話，是否只有我們記錯呢？答案當然不是。

當你於網上搜尋Isaiah lion and lamb，會發現所有以英語為母語的人，所設計的大量經文圖都是獅子和綿羊，並且正是引用剛才所讀的《以賽亞書‧11章6節》。

不但如此，除了經文圖之外，過往，西方社會亦有很多以獅子與綿羊同住為題材的《聖經》工藝品。

甚至有大型雕塑，亦是以此為題材。

不但如此，更有大量事奉團體，以獅子和羊命名。

試問，會否所有團體的領袖，甚或所有信徒，都集體記錯呢？

他們以獅子和羊為團體名稱，難道他們都沒有看過《聖經‧以賽亞書‧11章6節》嗎？更離奇的是，當我們嘗試尋找以豺狼與綿羊命名的事奉團體，卻一間也找不到，奇怪嗎？由於這段金句，帶著兩個極端環境下，獅子與綿羊和諧共融的美好願景，因而深入了西方社會文化。

我們看看一些獅子與綿羊的海報，都是引用《以賽亞書‧11章6節》。

因此，當獅子與綿羊同住，變成了豺狼與綿羊同住，隨即變成廣泛被談論的「曼德拉效應」，人們紛紛尋找以往提及獅子與綿羊同住的片段。

而美國著名黑人民權領袖馬丁路德金，1964年獲得諾貝爾和平獎的演講片段中引用這節經文時，也是提及獅子與綿羊同住。

我們都知道馬丁路德金本身亦是一名牧師，在接受諾貝爾和平獎的重要場合中，會隨便引用一個錯誤比喻嗎？

而且Lion and Lamb不單會於講道中提及，亦常常於電視和電影片段出現，已經成為西方文化的一部分。

或許有些人會問，是否《聖經》其他地方曾提及獅子與綿羊同住的經文呢？答案當然是沒有。現在的英王欽定本中，原先兩節有著獅子與綿羊的經文，《以賽亞書》的11章6節及65章25節，都變成了豺狼與綿羊了。所有經文都沒有獅子與綿羊和平共處的概念。

假如一向也是如此，為何過去的歷史上，眾多人都記得是獅子與綿羊同住，而不是豺狼與綿羊同住呢？

這是第一次，我們發現中文《聖經》可能被改寫的現象，中文和合本《聖經》中，不論是《以賽亞書》第11章6節或是65章25節，都寫著豺狼與綿羊，而不是獅子與綿羊。

我們是否看見，這些大量改動的經文，不單是家傳戶曉、耳熟能詳的經典金句，亦是印證主日信息所提及，時空穿梭改變歷史的情況。

另一方面，亦印證《阿摩司書‧8章11節》，於末後日子，人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，而是因不聽耶和華的話。

就是現今的情況，於末後日子中，神收回祂的《聖經》。

甚至，這些經典金句的相關產品，往往是基督教書室的最暢銷產品，為他們賺取豐厚的金錢回報。

當《聖經》突然處於混亂狀態，就成了這些以《聖經》作得利門徑之人的審判。所以，於末後日子，看來《聖經》內容的修改會越來越多，任何譯本都無一倖免。

一切看似永不動搖的事物，都會被動搖，神是有意讓人從安舒的假宗教中出來，尋找真正的信仰，即神時代的帶領，這就是神給予不信悖謬的世代，一個最後的恩典。

結語
現在「曼德拉效應」的改動，已經波及到了中文《聖經》，所以我們必須要更為儆醒，繼續留意「曼德拉效應」系列，將為大家提供答案。

什麼是曼德拉效應 Mandela Effect？

「曼德拉效應」Mandela Effect 是指一些人、事、物件的現實狀況，與大部分人的記憶印象不相符，但凡出現這個現象，就稱為「曼德拉效應」。這效應名字的由來，是來自有關前任南非總統曼德拉的實際個案，正如現實所見，他於2013年離世。但是，原來早於2010年的時候就有人提出，他清楚記得，曼德拉於80年代的時候，經已在監獄中離世。提出的人能夠陳述當年自己看過的報道、葬禮的電視片段，甚至是曼德拉遺孀賺人熱淚的演講。當這個說法提出後，竟然得到大量網民回應，表示有相同記憶。從此，當現實與人們的集體記憶出現不相符，就會被標籤為「曼德拉效應」。

「曼德拉效應」專輯34︰King James Version《聖經》被修改的金句(1)

「曼德拉效應」在不同的領域的改變，大家都已一目共睹，而《聖經》就是其中一個被效應影響最大的範疇，本篇我們會繼續看看《聖經》中被「曼德拉效應」影響改變的地方。

《哥林多前書》愛篇的改變

《聖經》中，除了主禱文之外，最為人熟知的經典金句，必然是《哥林多前書‧13章4至8節》的愛篇。

哥林多前書13章4-8節：

「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。」

《哥林多前書》的愛篇，不單基督徒會認識，甚至很多外邦人亦會知道。

由於愛篇較長，我們先讀一讀未被時空改寫的版本。

當然，這個版本已經無法在英王欽定本中找得到，我們會記得，第一節經文是Love is patient。因此，於網上搜尋這字句，就會發現大量舊版本的圖片。

當我們讀的時候，會發現英王欽定本確實如詩章般優美，幾句經文，簡單的用字，卻有著鏗鏘的節奏、深刻的意境。

1 Corinthians 13:4-8

Love Is patient. love is kind. It does not envy, it does not boast, it is not proud. It is not rude, it is not self-seeking, it is not easily angered, it keeps no record of wrongs. Love does not delight in evil but rejoices with the truth. It always protects, always trusts, always hopes, always perserveres. Love never fails.

短短的經文中，可說是將愛的情感，描繪得淋漓盡致。然而，現今的英王欽定本，已經變成怎樣呢？

由於這段經文較長，並且是一段非常經典的經文，所以，我們會逐節比較。現在，就讓我們先打開一本英王欽定本《聖經》。

哥林多前書13章4節：

愛是恆久忍耐love Is patient，已經變成了Charity suffereth long，愛篇頭三個字已經完全被改換。

又有恩慈love is kind，變成了and is kind；

愛是不嫉妒It does not envy，變成了charity envieth not；

愛是不自誇it does not boast，變成了charity vaunteth not itself；

不張狂it is not proud，變成了is not puffed up。

總括而言，13章4節的經文，幾乎每一個字都改變了，變成我們不熟悉的經文。

哥林多前書13章5節：

不做害羞的事it is not rude，變成了Doth not behave itself unseemly；

不求自己的益處it is not self-seeking，變成了seeketh not her own；

不輕易發怒it is not easily angered，變成了is not easily provoked；

不計算人的惡it keeps no record of wrongs，變成了thinketh no evil。

同樣，當逐節對比，發現大部分經文都完全改換了。

哥林多前書13章6節：

不喜歡不義，只喜歡真理love does not delight in evil but rejoices with the truth，變成了Rejoiceth not in iniquity, but rejoiceth in the truth。

哥林多前書13章7節：

凡事包容it always protects，變成了Beareth all things；

凡事相信always trusts，變成了believeth all things；

凡事盼望always hopes，變成了hopeth all things；

凡事忍耐always perserveres，變成了endureth all things。

哥林多前書13章8節：

愛是永不止息love never fails，變成了Charity never faileth。

整篇愛篇，很多字都已經被修改了，當中的語法，彷彿完全反過來，是由中文的和合本《聖經》譯成英文。

最重大的修改，當然是將所有愛情Love，統統換成Charity，即慈善、慈愛和博愛的意思。

相信對英文《聖經》有少許認識的弟兄姊妹，必定會記得愛篇是用愛情Love，而不是慈善、慈愛Charity。

由於這些改動實在太奇怪，讓人難以理解，以下，我們特意邀請香港中文大學應用英語語言學博士畢業生，「2012信息」翻譯部同工黃頴思姊妹Janice Wong，從英語角度分析新改動與舊版本的分別。

訪問內容文字摘錄：

我幾年前在香港中文大學，應用英語語言學系博士畢業，現在於八大院校其中一間當講師。

當我看見牧師分享Mandela Effect（「曼德拉效應」）時，亦講到King James Version（英王欽定本），其中一段就是講愛篇。

愛篇當中，我想提一個字，就是裡面用的Charity，現在看到King James Version（英王欽定本）裡的Charity，對於一般的普羅大眾來說，如果他們對《聖經》沒有一定的認識，或者他們不像我們（錫安教會）那樣，有（日華）牧師分析，或翻查原文，其實我想一般的大眾都會對這個字（Charity），有一定的誤解的。

因為大家都了解到，Charity這個字是可以解作「仁慈」、「慈善組織」，或者通常大家會說，辦慈善活動都會用Charity這個字。

所以如果在那段經文裡面，現在我們看King James Version（英王欽定本）裡面，我們看見Charity以我們過去對愛篇的認識，就是用Love（愛）這字（代替）的時候，我想在普羅大眾心裡，是會存有一個誤解，或者他們未必會很明白當中所表達的意思，除非他們有機會去翻查原文，否則就必定會對裡面有誤解。

另外一點，就是它（英王欽定本）裡面用的英文，那文法是一些，我們稱為「近代英語」，即是Early Modern English，不是「現代英語」，即是Modern English，所以在行文等各方面上，有機會比較難去理解，因此，對於現在一般大眾去看這段經文時，他們也未必會很明白。

事實上，被改動的，不僅是實體印刷本，網上版本亦已經被改動。現在，我們進深研究一下，由Love改為Charity的變化。

當我們用現今已經改變了的英王欽定本搜尋Charity，會發現這個字出現了二十多次。

剛才所讀的愛篇，Charity這個字的Strong no是G0026，即是《聖經》提及的三種愛之一的Agape。

《聖經》裡，Agape有二十多次以Charity形式出現，而以Love形式出現則有八十多次。

但是，大家記憶中，Agape的意思必定是愛，代表神對人至高的愛，從來不是慈善Charity的意思。再者，其中一段提及愛的經典經文，正好是《哥林多前書‧13章》的愛篇。

哥林多前書13章13節：

「如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。」

信、望、愛，是基督教的三大基石。相信弟兄姊妹於教會中，亦聽過無數次相關的教導。但假如我告訴你，這個「愛」字，從來都不是「愛」，而是「慈善」Charity，可怕嗎？

我們看看英王欽定本現在改變後的內容。

1 Corinthians 13:13

And now abideth faith, hope, charity, these three; but the greatest of these is charity.

信、望、愛，Faith, Hope, Love，是基督教的重要核心價值，深深植根於西方文化，於網上搜尋這幾個字，會發現無數經文圖也是寫上這組字句，是大量人集體記錯，還是《聖經》已經於我們眼前被改寫了呢？

我們再看看，大量的工藝品都是用上Faith, Hope, Love，而不是Faith, Hope, Charity。

並且，大量事奉團體都是以Faith, Hope, Love來命名。

試問，他們改名的時候，難道全部都沒有看過《哥林多前書‧13章13節》，竟然全都統一記錯Charity為Love？《聖經》中，另一節由Love改成Charity的經文，大家必定有印象，就是記載於《猶大書》。

猶大書1章12節：

「這樣的人在你們的愛席上與你們同吃的時候，正是礁石。」

於我們的記憶中，「愛席」這個字必定是feast of love，即是我們每個星期家聚的「愛筵」，讓大家彼此相交，一同分享的時間。

然而，現今的英王欽定本，「愛筵」竟然已經不復存在，變成了「慈善筵&#1#12301;feast of charity。

Jude 1:12

These are spots in your feasts of charity, when they feast with you, feeding themselves without fear.

大家的記憶中，是愛筵，還是慈善筵呢？更有趣的是，當人們談論這個「曼德拉效應」時，竟然有人發然自己的工具書裡，因為love字前後加了符號，所以，沒有於這個時空被修改。

毫無疑問，《哥林多前書‧13章》愛篇的經典經文，於這個時空裡，已經被修改得體無完膚。(待續)

什麼是曼德拉效應 Mandela Effect？

「曼德拉效應」Mandela Effect 是指一些人、事、物件的現實狀況，與大部分人的記憶印象不相符，但凡出現這個現象，就稱為「曼德拉效應」。這效應名字的由來，是來自有關前任南非總統曼德拉的實際個案，正如現實所見，他於2013年離世。但是，原來早於2010年的時候就有人提出，他清楚記得，曼德拉於80年代的時候，經已在監獄中離世。提出的人能夠陳述當年自己看過的報道、葬禮的電視片段，甚至是曼德拉遺孀賺人熱淚的演講。當這個說法提出後，竟然得到大量網民回應，表示有相同記憶。從此，當現實與人們的集體記憶出現不相符，就會被標籤為「曼德拉效應」。

曼德拉效應專輯24︰人體改造和地貌改變，不是人或撒但可以改動

本blog於上一篇分享過地球七大洲的地理面貌已經在「曼德拉效應」Mandela effect改變。現在中的七大洲地理與人類記憶出現明顯不同。至於什麼力量或角色能夠改變地球面貌?什至人體構造亦已經明顯改變，又是誰能夠返回過去人類歷史已作出改變?本篇將作一個基本分享。

什麼是「曼德拉效應」Mandela effect
首先，「曼德拉效應」Mandela effect的出現一定是與時間穿梭Time travel有關，是有人返回過去，改動歷史導致歷史變動後的現實與人類過往記憶的歷史有所不同。

歷史被改變後，現實中的人類會出現兩套記憶，例如一些人會記得Addidas是過往英文串法，而那部份人會發現Adidas是明顯與過往的Addidas不同。這樣才會有人察覺歷史被改變。

另一套記憶是不會改變，就是醫護人員的記憶中只有一套人體記憶，就是現在被曼德拉效應影響下的現實中人體結構圖，這樣才不致在於不可產生任何巨大的蝴蝶效應令醫護人員診錯症導致大量人口死亡。

曼德拉效應影響及改變歷史程度之同
錫安教會2012榮耀盼望信息於2015年3月開始分享天馬座行動指出原來神和被授與時間穿梭能力的新婦能夠於時間流中穿梭改變人類歷史以印證錫安教會分享的。如電影<回到未來>Back to the Future中主角Marty Mcfly能夠回到過去改變或影響他的個人或家人的歷史走向。

但以改動自由神像的位置及歷史、甘迺迪遇刺案的事發座駕人數和命令德州州長要乘坐甘迺迪遇刺的車及英皇欽定本聖經King James version就一定是十王級數才能夠做。因為只有十王級數權力才能夠達致這些較大的歷史改動，而絕非一個普通人回到過去就能做到，什至敵旦及敵基督也不能作出如此歷史改動。

回看人體結構及地球地理面貌的改動，就算是新婦級數也不能做到改動。只有神才能夠在人類被創造的一刻已經改變人體結構及地球出現時已經改動七大洲的位置才讓今天的我們能夠知道人類結構及地球七大洲地理面貌是如此。

相關影片(1):曼德拉效應專輯24︰人體改造和地貌改變，不是人或撒但可以改動的

小結
面對如此驚人的歷史及現實被改寫，很多人都會不知所措落入混亂。然而，錫安教會日華牧師卻是全世界第一人，解釋聖經啟示錄第12章，能夠被提到神寶座的男孩子，是能夠作時空穿梭。過去兩年多的共同信息和正在分享的曼德拉效應信息，已經是錫安教會將會得到時空穿梭，以鐵杖轄管列國的鐵證，2012榮耀盼望信息將會是世人面對曼德拉效應的答案。

本blog會繼續上載有關更多「曼德拉效應」Mandela effect的事件及作出進一步解釋，請密切留意。

待續

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