日華牧師如何以身作則，成為我們的信仰榜樣？
l 日華牧師因為認識聖靈，而知道神重視基督徒要有神整全的形像及性格。
l 建立錫安教會以來，日華牧師在沒有榜樣下，能夠「自我啟發、自我醒覺」地去做好信仰。
l 日華牧師不但成為我們的榜樣，也給弟兄姊妹一個「自我啟發、自我醒覺」的信仰空間，去給我們賺取獎賞的機會。
l 當我們看見日華牧師的邏輯環，要反省自己的性格缺欠，將邏輯積木發展成一個環型，再由紙環改進到金環，讓自己能扣上日華牧師的金邏輯環。
上星期，日華牧師繼續分享，「約旦河號外篇」信息。承接上一篇信息。由於信仰是在乎自我啟發和自我醒覺，因此，主耶穌在世時，對門徒的分享不多，但同時間，卻留下很多線索，給後世的基督徒去發掘。同樣，日華牧師亦是以一種，讓弟兄姊妹自動自覺的方式去建立錫安。唯有如此，我們才能夠於神面前，得著最多獎賞。
基督徒如何在你一生中，最能聆聽到聖靈聲音？
l 懂得在信仰和性格上，做到自我啟發及自我醒覺；
l 擁有受教的心；
l 向著神的形象改變，聖靈才能與你對話，做朋友；
日華牧師分享到，神期待我們懂得在信仰和性格上，做到自我啟發及自我醒覺。意思是，當我們從神或《聖經》得到提示後，能夠自行將這些邏輯積木再延伸，才能夠成功感動神，於我們現今尚未完美的時候，已經看我們為合資格得著般，提前把「將來」給我們。以下，是日華牧師於2022年12月19日的錄音補充。
日華牧師：
有一點值得讓你們知道，是關於聖靈的特性。我用一個例子使你們立即明白，你們個個都看見Teddy，對不？
邏輯積木為何無法抓住得救的機會？
l 人生功能單一，在耗費大量人生時光下，卻沒有完整人格；
l 單一有缺陷的人格，會使世人追名逐利，裝假而活；
l 我們人生的每一個設定，都是驅使我們累積神的性格形象，邏輯積木卻是自我限制，與累積神形象的設定背道而馳。
Nissi 策略家：
日華牧師，以「唯心論」這點而言，中國人身為閃的後裔，能有著這份屬靈的特質在其中。日華牧師，你亦提到一點，就是下一代已經不是人類，已經被西方的文化corrupt（敗壞）了，那麼，到底在接下來的復興當中，中國人會否，即這群香港年青的一代，會否也錯失得救的機會呢？即以大部份人而言。