顯示具有 跟隨者 標籤的文章。 顯示所有文章
顯示具有 跟隨者 標籤的文章。 顯示所有文章

人生現實的遊戲和奬勵


【怎樣能得到神賜下的人生奬勵?】
  • 神所給予的人生獎勵,可分為地上和天上的獎賞。
  • 人生如遊戲般,努力跟隨神的,能賺取神在預定的應許和祝福。
  • 錫安教會以一日也不偏差地跟隨神,不但在地上得著死亡和陰間的權柄,更將於被提後,得著時空穿梭的能力
人生如遊戲

當彼得問及主耶穌,若然他為天國放棄地上的一切,那麼,他將會從神那裡得著甚麼,主耶穌的回答,是將地上和天上的獎賞分開而論。並指到忠心的跟隨者,神會賜予雙重的獎勵,包括地上得著百倍祝福;天上則得著永生和永恆天國的獎賞。

馬可福音 10:28-30
28 彼得就對他說:「看哪,我們已經撇下所有的跟從你了。」
29 耶穌說:「我實在告訴你們,人為我和福音撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地,
30 沒有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地,並且要受逼迫,在來世必得永生。

誠如人生就像虛擬遊戲般,雖可隨意玩,但遊戲裡的道具,一概只能用遊戲中賺取的專屬貨幣購買,無法用現實的金錢換取,所以,不論是億萬富翁,抑或是一位窮學生,在遊戲世界裡,2人是完全平等,全憑各自在遊戲中努力而賺取代幣,與其現實世界的身份毫無關係。可見,縱然現實中身無分文,每天節衣縮食的學生,也絕對可在遊戲中成為一位富豪。

文章︰
模擬人生與真實人生
新婦熟習神設定的遊戲規則 

同樣,現實世界裡,神為我們設定的人生,也是如此,每一個人出生時,都是赤身而來;離世時,亦必然是赤身而去,人生中的任何事物,都不能帶進永恆。

傳道書 5:15
他怎樣從母胎赤身而來,也必照樣赤身而去;他所勞碌得來的,手中分毫不能帶去。

但是,我們卻可以在短暫的人生裡,竭力賺取神為人類設立的獎勵,用於今生和肉身。然而,當我們為到天國的緣故,放棄地上的一切好處,就是為神撇下房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地,並且為義受逼迫,那麼,神不單會讓我們在世時,得享百倍祝福,更會讓我們得著永生,獲取永恆天國的獎賞。

不過,神在天國裡為我們預留的獎勵,卻不能用於今生的肉身世界,必須留待人離世或被提後,即是離開這個世界,到達天堂後,才可以開始使用。換言之,神所賜予的永恆奬賞,是絕對不會干預我們在地上的一切事情。

神給予地上和天上的獎賞

神給予的獎賞分為地上和天上,甚至規定兩者間不可互換,因為,神絕不容許人以天上的一切,去干預地球的歷史。其次,唯有如此,才能激發我們在地上,努力賺取神預定的應許和祝福。


誠如日華牧師,願意在地上為神建立錫安教會,免費送出所有講道帶和詩歌,甚至不計代價地分享「氧份療法」信息。如此,神不單會給予他永恆的獎勵,在地上,亦把源源不絕的講道內容、創作錫安新歌、帶領「說的聚會」、研發錫安劍耳機等能力,以至「2012信息」的啟示,通通賜給他,甚至,將地上四馬騎士和毛衣人師傅的身份,賜予日華牧師和錫安教會。

現時,神更進一步啟示日華牧師,原來,錫安教會已經得著死亡和陰間的權柄,所以,神已經把第四馬 —— 灰馬,其騎士的名字「死」,賜給錫安教會。然而,最有趣的是,當錫安教會擁有了死亡和陰間的權柄,並且將會被提,可以藉時空穿梭的能力,回到人類歷史中任何一個時間,如此,錫安教會於人類歷史的任何時間,都可以死亡和陰間的權柄,掌管地上全人類的生與死。

文章︰神給予錫安教會一日也不偏差的印證級數
總結感言2︰馬可福音的活劇預示錫安教會的四馬身份
以時空穿梭的能力,回到歷史之初的新婦 —— 錫安教會,同時擁有超時空、時間流以外死亡和陰間的鎖匙是如主耶穌一樣,奉上一生的年日,以一日也不偏差的方式跟隨神到底賺回來。因此,新婦錫安教會所擁有,如主耶穌所擁有的一樣,較歷史上亞當和撒但所擁有的更大。

以下是更多共同信息的相關mindmap,能夠以更宏觀角度理解2012榮耀盼望信息內容。內有更多相關連結或相應題目youtube連結,能讓你從多方面及更簡單方式理解2012榮耀盼望內容。


因為,在同一時間,有一位擁有更大權柄的新婦,箝制著撒但的能力,不讓牠胡作非為。在整個人類歷史中,只有新婦錫安教會,才是真正擁有掌控全人類生與死的終極權柄。現在我們就明白,為何主耶穌降生,釘十字架奪回死亡和陰間的權柄前,先知以利亞和以利沙,經已能夠叫人從死裡復活。原因,他們是藉著時空穿梭的新婦,手上所擁有的權柄,叫人從死裡復活。


YouTube: 20200607 主日信息導讀 ── 終極之名(5)


相關文章︰
如何發展鐡杖轄管列國的能力? 
耶穌與新婦得著祝福與鐵杖的權柄
 錫安教會藉著服從神的旨意 而得著審判的權柄

 資料來源:

http://riverflowing09.blogspot.com/2020/06/reward.html

https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/index.php?type_id=&orderby=&topage=53

跟隨者在最大貢獻值系統下主動成長


過去33年多,梁日華牧師建立錫安教會期間,都是以領袖成為最大貢獻值方式,負起一切責任,並身先士卒和自我推動地服侍神和教會,帶領身邊的跟從者一同成長和跟隨神。


主耶穌是最大貢獻值的救主

聖經一直奉行領袖成為最大貢獻值的原則,一個人得著神的恩膏,成為唯一可以完成神時代計劃的神人,是不可代替的存在,而其他人只能夠成為協助者,是可以被取代,基本上,受膏者幾乎是隻身一人承擔所有責任。


就如主耶穌事奉的三年半中,在地上完成的整個救贖計劃,從來沒有假手於人,聖經所記載的33個神蹟,全部都是由主耶穌一手包辦,並且,釘十字架、從死裡復活,以至升天,任何人都無法幫忙,最多只能夠旁觀,其他人沒有妨礙救贖計劃已經非常好了,彼得甚至曾三次不認主。詳情︰《主耶穌是唯一的Alef Tav

在錫安教會中,日華牧師就是唯一一位原動的受膏者,教會中一切啟示和神的時代計劃,都是來自他一個人,錫安教會幾乎所有信息,包括︰主日、家聚、門徒訓練、每天靈修節目《栽在溪水旁》等,超過99%信息,都是日華牧師單單一人從神領受,並且,錫安教會過去33年多的一切動勢和行動,都是基於他從神得到的啟示。

延伸閱讀︰

日華牧師效法神的準則帶領教會和要求領袖

要知道,神本身就是以這種方式創造世界和人類,人類在這個世界所享用的一切都是神的創造,沒有任何事物是來自世界本身所進化,所以,神是以最大貢獻值來創造世界和人類。

另外,聖經中所有偉人的信仰,都是因為突破自己有限,進到人生中最大貢獻值,才能成為屬靈偉人。摩西就是舊約中最大貢獻值的表表者,在以色列人出埃及的過程中,沒有任何人的貢獻能夠比他更大,甚至是摩西是唯一真正有貢獻的,其他人即使是其哥哥亞倫和姊姊米利暗,都是可有可無,可替代的普通角色。摩西卻不同,整個以色列民眾之所以能夠出埃及,幾乎百分百都是他一個人的功勞,他亦沒有將這份職責交給其他人,直至在曠野中,他的岳父建議他將日常訴訟的工作分派給其他人,摩西才將日常繁瑣的工作交給千夫長、百夫長和十夫長。

並且,以色列人在曠野中面對的每一個問題,都是由摩西成為他們唯一的答案,假如沒有摩西,以色列人根本不可能離開埃及,假如途中沒有摩西的帶領,以色列人也必定因為神一次又一次的審判,全數死在曠野,因為這四十年間,假如不是摩西在神面對多次為他們求情,神的審判早已將以色列全數滅族。


詳情︰
突破最大貢獻值系統唯一的弱點

誠如過往文章已帶出,過千首錫安新歌的第一個動勢,當中使人能夠得到源源不絕作曲的靈感,更包括另外三個動勢︰人數增長、恩賜運作和經濟富足,同樣是神獨獨給予日華牧師的啟示。雖然由唯一受膏者付出最大及絕大部份貢獻,是唯一正確及屬神的管理和帶領教會模式,並且,錫安教會多年來也是遵從這方式建立,但是,當中卻存在一個看似是缺陷的問題。

由於領導者幾乎負起全部及最多的責任,令所有跟隨者無需負上任何重大責任,所以,就出現一個現象,跟隨者不斷吃他們不配得擁有的果子。因為,錫安這種形態的教會,是那些只吃果子的人,窮一生的努力和心思都無法建立出來,甚至,連十分一的程度都不可能達到。

在這種系統下,跟隨者的責任和付出的一切,其實比他們想像還要少很多。就如錫安教會所有信息,總共有上萬計的數目,而由日華牧師以外的領袖研讀及分享的信息,即使加上外來講員,也不會超過100篇,換句話說,錫安教會所有人從神接收的信息啟示,即使加起來,都不及日華牧師一個人所接收的百分一。


並且,這種領導系統與外邦世界剛好相反,就如舊社會所謂的學師系統,打金、木工或廚房等都是以師徒方式將工藝傳授給下一代。但一般師傅都會將徒弟視為工人,甚至是奴隸,強迫他

們做絕大部份的工作,自己卻只負責最重要、最後的隱藏絕活,不讓徒弟知道,擔心他們會學懂後另外開業,與自己爭生意。

但是,錫安教會所用的門徒對一系統,卻是以遷就跟隨者的方式去幫助他們,持續33年多從不間斷地因材施教,並傾囊相授。所以,在教會中成為領袖的人,特別是日華牧師,就會因為付出最多,而成為成長最快、得著最多恩膏的人。


而當中第二群成長最快、擁有最多恩膏的人物,就是教會中效法日華牧師的第二階層領袖,如一眾策略家,因為他們一直奉行日華牧師所示範,最大貢獻值的原則,向教會會眾撒種和付出。並且,因為領袖因材施教,完全遷就每位跟隨者的信仰和教育程度來帶領和教育,所以,領袖也要結出更多屬靈果子,不像外邦人的師傅,一味利用後輩作勞工,隱藏自己的成功秘訣。


然而,錫安教會的跟隨者,有一位世上最大恩膏和啟示的牧師教導,不單成長速度遠遠超越世上任何一間教會的會眾,並且擁有世上最廣博的屬靈知識,但是,如果跟隨者不懂得主動和領袖一同高速成長,願意肩擔越來越重的責任,那麼,跟隨者的屬靈和知識程度,就會隨年日被領袖漸漸拋離,之間的差距呈幾何級數增加,最終永遠無法趕上。


在最大貢獻值的系統下,
努力長進結出屬於自己的屬靈果子

在領袖成為最大貢獻值的系統下,其實是一種領袖和跟隨者都能夠最快成長,並得著神最大祝福的系統,亦是聖經一直沿用的系統。如果跟隨者不懂得效法領袖,同樣以成為最大貢獻值的方向成長,就會誕生不肯為自己的信仰和屬靈生命負責任的屬靈富二代,結出屬於自己的屬靈果子。最終,這些不肯長進的屬靈富二代,都會因為吃盡果子而隨流失去,或是因為犯罪而被神審判趕離教會。

就以錫安教會所分享的「2012榮耀盼望」信息,其啟示和製作程度,對比世上所有教會的信息都是第一流的信息,但是,假如錫安教會的肢體,每星期也有份聽這一套空前絕後的精彩信息,卻完全沒有在教會中付出,那麼,對比外間普遍教會的基督徒而言,他們所虧欠的屬靈果子就達到天文數字的程度。

日華牧師分享到,初信時參與真道教會的牧師,每星期也不斷重複同一篇信息;並且韓國趙鏞基的教會,雖然有數十萬會眾,但教會的家聚,亦只有一套一年的信息,之後每年也是不斷循環分享,教會會眾根本不可能靠新鮮感來維持信仰,年復年留在教會。詳情︰《神對事奉者的要求


所以,如果有人參與錫安教會,卻沒有付出,就好像一位觀看球賽的球迷,卻對球場上比賽的世界級球員評頭品足,亦好像一位不懂得烹飪的食家,卻批評每一間米芝蓮五星級食店的食物,其實只是在吃果子,而不是結果子。


要知道,將來因大復興來到錫安教會「朝聖」的人,他們都是來吃果子、湊熱鬧,享受大型聚會、期望得到醫治、期望被恩賜運作所謂讓神指點迷津,希望在大災難前,能夠趕上尾班車成為天國的賓客。雖然那時才加入錫安的人,其實並沒有付出什麼。但過去33年多,日華牧師早已在教會系統中設計了解決方案,就是讓所有會眾都有機會參與事奉,及有機會被訓練成為祭司。


彼得前書 2:9
惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。

例如︰教會早期會設立錄帶事奉,後來亦加入街頭佈道的事奉,合格的門徒亦可參與新酒恩膏的恩賜運作,當教會新增錫安日報、錫安電影部等部門後,亦讓平信徒及門徒可以參與不同的事奉崗位。


當日華牧師分享「2012信息」,亦建立數百人的信息製作團隊,令各人都可以在教會中各展所長,都有機會參與付出和撒種,為天國的獎賞和今生的祝福而努力付出。因為在這種人人都有機會為天國努力付出的教會系統下,各人都可按自己的能力和恩賜,作出合理的付出程度。

---------------------

當人人都願意為天國而努力撒種,成為屬靈祭司的話,就會完全解決因為領袖成為教會中的最大貢獻值,而產生的巨大屬靈差距問題。