曼德拉效應系列21
今篇信息真不簡單
麻麻牧師分析到 Planet X與曼德拉效應之二三事
精采吸引的內容
卻又帶著不少深邃難明的部分
我相信單聽一趟的話
誰也沒有可能透徹了解
的確，真理必須用心掘了再掘
諸世界與錫安的復興
諸世界與錫安的復興
世界如一個大舞台，神創造的「Aion 諸世界」就是不同的佈景。耶路撒冷被搭建出來，是為了完成主耶穌基督的舞台劇。那麼「Aion 諸世界」的被造，又是為了完成甚麼？
「諸世界」為要鑄造新婦
隨著普世出現的曼德拉效應，神進一步揭示，整個世界是由千億個平行場景組成。神能夠輕易改動歷史，製造另一個新、舊現實的平行場景，令新現實與世人的記憶不相符，將歷史完全瓦解。所謂的現實只是影兒、幻象，如所羅門王在傳道書記載，凡事都是虛空。世人的記憶、人倫關係、姓氏、名字、建築物、國家地形彊界及財富等，都只是神製造及賜予的千億個場景，是神製造諸世界的一部分。
傳道書 1:2-3
傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有甚麼益處呢？
傳道書 2:11
後來，我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空，都是捕風；在日光之下毫無益處。
希伯來書 1:2
就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。
希伯來書 11:3
我們因著信，就知道諸世界是藉神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。
全世界，包括神製造歷史上所有共同信息和曼德拉效應的超時空共同信息，都只是一個鑄模，為要鑄造出新婦。千億個場景及諸世界，只是孕育新婦的舞台，共同指向永恆新婦的身分（ID）。「諸世界Aion VS 錫安Zion」
大家曾否想過，聖經只出現了以上兩次的「諸世界」，是怎樣寫的呢？
當我們查考聖經，會驚人地發現，諸世界希臘原文 Strong Number 是 165。最特別的是，這個字講出 Alef Tav，是阿拉法（Alpha）和俄梅戛（Omega），明證諸世界也是一個共同信息。因為錫安教會「錫安」一詞，是 Zion，字首 Z 是 26 個英文字母最後一個。而「諸世界」是 Aion，字首 A 是第一個英文字母。
原來，神早已在全世界當今最盛行的文字──英文，26 個字母 A 至 Z 的設計，隱藏了 Alef Tav 的共同信息，是創始與成終的共同信息。 Alef 神開始創造諸世界 Aion 時，已經預計這 164 億年的歷史，最後 Tav 完成的成品，就是錫安Zion。正如一個工匠決定開始製作一個鑄模時，最期待得到的，必不是這鑄模模具。歸根究底，工匠最期待的，是最終的成品。同樣，造物主在時間的開始，製造了諸世界 Aion 成為新婦鑄模。唯有從諸世界最終塑造出來的錫安 Zion，才是造物主所期待的成品。錫安就是新婦鑄模所誕生的新婦，是 Alef Tav 的主角。
萬民將流歸錫安
神製造諸世界和千億個場景，目的也是為了錫安──永恆的新婦，而開始製造整個人類歷史、時間和眾多劇情。如聖經所預言︰人類歷史的結束，訓誨必出於錫安，萬民都要流歸錫安山，奔往神的殿。到了末後大復興的日子，全世界都會聚焦錫安。錫安會成為萬民一同匯聚、讓人明白真理、認識神的聖殿。因為錫安成為了神的殿，是神立名 Alef Tav 居住的地方，是神的靈居住的所在。
以賽亞書 2:2-3末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。
撒迦利亞書 8:2-3「萬軍之耶和華如此說：我為錫安心裏極其火熱，我為她火熱，向她的仇敵發烈怒。耶和華如此說：我現在回到錫安，要住在耶路撒冷中。耶路撒冷必稱為誠實的城，萬軍之耶和華的山必稱為聖山。
小結
眾多共同信息的印證，讓我們知道「Aion 諸世界」的被造，是為要預備「Zion 錫安」。如經上記載，末後日子，訓誨必出於錫安，萬民都要流歸這山。
相關連結︰
2012 榮耀盼望 vol. 415 ── 「星際啟示錄」的第三部份（71）
曼德拉效應專輯175：諸世界與第三度空間曼德拉效應的平行場景
曼德拉效應專輯204︰《聖經》中「諸世界」和世界的分別
資料來源：
曼德拉效應（32) 前言 －諸世界被創造之目的
曼德拉效應（32) 前言 －諸世界被創造之目的
為什麼，只有我們才能解釋到曼德拉效應呢？原因有三個。
首先，
這個星期會的曼德拉效應：
1. 埃及出現了一個假神，是黑色甲蟲頭人身的，
它外表非常突兀。當初一看，還以為是被人修改過的圖！
2.達文西超級出名的壁畫《最後的晚餐》發生了曼德拉效應，
畫的下突然出現了道門，截去了畫中主耶穌的腳。
3.白色成年長頸鹿突然出現！沒有人見過牠的幼年時期，
難道是曼德拉效應讓牠橫空誕生？
為什麼我們理解
曼德拉效應
今次，日華牧師牧師讓我們明白到，
為什麼只有我們才能解釋到曼德拉效應呢？
第一、我們理解時間。
這是有關時間空間的Topic，
而其他專家，不論是電腦學家、記憶專家，
總之統統也不理解時間的本質，
又豈能解釋這個現象？
但我們卻早已理解「時間的本質」。
第二、曼德拉效應是新婦－我們做的。
之前已分享過，曼德拉效應是一種共同信息，
印證新婦的身份，並且是由可以時空穿梭的新婦做的。
再簡單一點來說，就是末來的我們自己，
為我們留下的信息，讓我們知道自己的身份。
既然是自己的留言，誰會比我們自己更理解呢？
第三、全世界都是為了塑造新婦。
說到這裡，要補充一個神印證錫安教會的共同信息：
「諸世界」這個字，在聖經的一英文譯名為Aion
對比錫安教會的英文Zion，
一個A、一個Z，
是神Alef Tav的印證，
說明神在創世Alef之時，已經是為了成就末後Tav的新婦。
當理解了神創造世界的秘密、目的後，
不論世界發生什麼事，其實萬變不離其宗，
同是為了塑造新婦。
知道了這個原則，自然可以理解世上後多秘密。
以上，就是我們這麼理解曼德拉效應的原因。
這是曼德拉效應（32) 前言。
資料來源：
曼德拉效應專輯204︰《聖經》中「諸世界」和世界的分別
曼德拉效應專輯204︰《聖經》中「諸世界」和世界的分別
《聖經》的「諸世界」
《聖經》不單提及代表不同平行場景的「諸世界」，此外亦有提及「世界」一詞，並非指曼德拉效應的平行場景，而是指人類所製造，與天國彼此抗衡的社會風氣和文化。早前已分享《聖經》曾提及「諸世界」一詞，明顯，這是指神創造了無數平行場景，令現今的曼德拉效應可以成為事實，證明人類確實是由A場景跳到B場景，令歷史現實與記憶不相符。
新約《聖經》希伯來書，曾兩次出現「諸世界」一詞，一次是1章2節，另一次是11章3節。
希伯來書 1:2
就在這末世藉著他兒子曉諭我們；
又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。
這節經文，我們可以看見諸世界的概念與統治有關，就如曼德拉效應的存在，是證明存在另一個比人類世界更高維度的生命在統治宇宙。
希伯來書 11:3
我們因著信，就知道諸世界是藉神話造成的；
這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。
這節經文所講，諸世界並非由顯然之物造出來，正如電腦遊戲，並非由電腦遊戲世界自我衍生，而是由電腦世界以外的人類世界創造和維持。同樣，人類世界亦是由我們眼不能見，存在於更高維度的神的世界所創造和維持。
事實上，人類世界是由大量定律維持，這些定律根本不可能在我們這個空間無中生有地誕生。兩個諸世界，同樣是希臘原文 Strong No. 165，意思是「一段沒有開始與結束的漫長時間」、「歷史當中的一段時間或時代」，或是代表「世界」的簡單意思。希伯來書所講的諸世界，不一定是指文化，同樣可以是神所創造，眾多由開始至結束完整的時間流，所以才會稱為諸世界。
《聖經》的「世界」
聖經另一個譯作「世界」的詞語，是希臘原文 Strong No. 2889，意思是世界、宇宙、人類所在之處、人類居住的地方、人類存在的機制或是指世人。例如︰約翰福音1章10節、約翰福音15章19節，以及約翰一書2章15節，都是以Strong No.2889的世界一詞。
約翰福音 1:10
他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。
約翰福音 15:19
你們若屬世界，世界必愛屬自己的；
只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。
約翰一書 2:15
不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。
小結
所以，聖經所講的諸世界和世界，是存在很大分別，使徒約翰所用Strong No. 2889的世界，是指人類建立的世界，以及當中與天國對立的道德、風俗和文化，人若愛Strong No. 2889的世界，就不會愛神了。日華牧師亦曾在主日信息加拉太書中，藉分享「搖滾樂」、「玩具與邪教」及「電視」的跟進行列信息，詳細分享基督徒必須離開屬撒但的世界道德、風俗和文化，分別出來、不被污染。可以透過以下連結收聽：
跟進行列
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02e/index.php?&topage=2
相關連結
2012 榮耀盼望 vol. 410 ── 「星際啟示錄」的第三部份（66）
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16115
《曼德拉效應系列》前導預告
http://riverflowing09.blogspot.hk/2017/06/TheMandelaEffect.html曼德拉效應（四）前言－平行場景
https://riverflowing09.blogspot.hk/2017/07/MandelaEffect4.html
曼德拉效應（23）前言 －聖經的「諸世界」即平行場景
新約《聖經》希伯來書，曾兩次出現「諸世界」一詞，一次是1章2節，另一次是11章3節。
希伯來書 1:2
就在這末世藉著他兒子曉諭我們；
又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。
這節經文，我們可以看見諸世界的概念與統治有關，就如曼德拉效應的存在，是證明存在另一個比人類世界更高維度的生命在統治宇宙。
希伯來書 11:3
我們因著信，就知道諸世界是藉神話造成的；
這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。
這節經文所講，諸世界並非由顯然之物造出來，正如電腦遊戲，並非由電腦遊戲世界自我衍生，而是由電腦世界以外的人類世界創造和維持。同樣，人類世界亦是由我們眼不能見，存在於更高維度的神的世界所創造和維持。
事實上，人類世界是由大量定律維持，這些定律根本不可能在我們這個空間無中生有地誕生。兩個諸世界，同樣是希臘原文 Strong No. 165，意思是「一段沒有開始與結束的漫長時間」、「歷史當中的一段時間或時代」，或是代表「世界」的簡單意思。希伯來書所講的諸世界，不一定是指文化，同樣可以是神所創造，眾多由開始至結束完整的時間流，所以才會稱為諸世界。
《聖經》的「世界」
聖經另一個譯作「世界」的詞語，是希臘原文 Strong No. 2889，意思是世界、宇宙、人類所在之處、人類居住的地方、人類存在的機制或是指世人。例如︰約翰福音1章10節、約翰福音15章19節，以及約翰一書2章15節，都是以Strong No.2889的世界一詞。
約翰福音 1:10
他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。
約翰福音 15:19
你們若屬世界，世界必愛屬自己的；
只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。
約翰一書 2:15
不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。
小結
所以，聖經所講的諸世界和世界，是存在很大分別，使徒約翰所用Strong No. 2889的世界，是指人類建立的世界，以及當中與天國對立的道德、風俗和文化，人若愛Strong No. 2889的世界，就不會愛神了。日華牧師亦曾在主日信息加拉太書中，藉分享「搖滾樂」、「玩具與邪教」及「電視」的跟進行列信息，詳細分享基督徒必須離開屬撒但的世界道德、風俗和文化，分別出來、不被污染。可以透過以下連結收聽：
跟進行列
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02e/index.php?&topage=2
2012 榮耀盼望 vol. 410 ── 「星際啟示錄」的第三部份（66）
https://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02c/view.php?id=16115
《曼德拉效應系列》前導預告
http://riverflowing09.blogspot.hk/2017/06/TheMandelaEffect.html曼德拉效應（四）前言－平行場景
https://riverflowing09.blogspot.hk/2017/07/MandelaEffect4.html
http://riverflowing09.blogspot.hk/2017/12/MandelaEffect.html
曼德拉效應專輯175：諸世界與第三度空間曼德拉效應的平行場景
http://riverflowing09.blogspot.hk/2017/12/Parallel.Scene.Parallel.Universe.MandelaEffect.html
曼德拉效應專輯181：平行世界與平行場景概念的分別
http://riverflowing09.blogspot.hk/2017/12/mandelaeffect181.html
參考連結:
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