Planet X (NIBIRU) 的奧秘: 時間空間

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時間與空間

本星期會主力集中討論「時間」與「空間」的關係。而本星期的多篇文章中會以聖經湛中角度讓你理解「時間」與「空間」的關係。
導言

可能令你意想不到的是，空間Space是什麼？空間感製造出存在，很久以前，人們不知道「時間」原來和「空間」是息息相關的。科學上，直到19世紀德國數學家 Georg Cantor 和20世紀如愛因斯坦的理論才讓我們有一些概念：「時間」和「空間」必然一定相互存在。

時間和空間之存在關係

如之前多篇有關「時間」的文章所解釋，「時間」是由神創造去維繫整個宇宙的各種運行和定律。而我們現時所講的「空間」，就是「時間」存在才得以存在。

以下文章，會有一些理念，讓你先了解什麼是時間：時間被創造之目的
時間奧秘問答篇
電腦語言對比神的話語

解釋時間與空間的篇章

若果沒有「時間」，「空間」便不會存在，因此「時間」可以說是製造出「空間」。來緊我文章中，會以聖經《傳道書》第3章的經文以科學及完全合理的角度解釋「時間」和「空間」之間的關係。不但如此，我們更會藉「電腦世界」作為例子進一步分析箇中概念，亦加入解釋部份，解釋「人生的意義」，此篇文章會以電腦一種熱門遊戲去讓讀者理解，絕對萬勿錯過！

參考影片：2012榮耀盼望 Vol.180 照片存在與 moving now

時間與空間

萬物的存在反映時間的存在，而時間是萬物能夠存在的一個基礎。沒有時間，萬物是不能存在，整個宇宙、以至地球及人類都不會出現。那麼當理解「時間」後，你又能否理解甚麼是空間？時間與空間存在著關係嗎？

立體3D世界

過往，眾多科學家嘗試去理解時間、空間及兩者的關係，但無法得到結果。直至19世紀，德國數學家 Georg Cantor 慢慢定義了空間、物質和力，解釋到物質與物質之間的引力，或彼此之間產生的能量是有連繫的，為日後的研究奠下了基礎。

其實，現實的世界是一個立體的3D世界。試想想，即使一張紙，看似只有平面，但也會有它的厚度。所以，凡物件都會可以藉計算長、闊、高來找到它的體積。在現實世界，物質或空間在3D世界存在，便一定要有時間。舉例，你買一部車、一個電器皆會問它們能用到多少年，使用壽命一般有多長。

根據這個數式：

當時間是零的時候，能量也不會存在。換言之，在3D世界中，時間與空間是並存的，否則，那樣東西不會存在。其實這並不是一個抽象的概念，只要反問自已，若一件物品可以有時間，但沒有空間嗎？不可能，這意思是這物品並不存在於3D世界、現實世界。相反，一件物品可以有空間，但沒有佔用這個世界的時間嗎？也不可能，因為時間是已固定的，即每樣東西、每件事也在時間洪流下控制的。

另外，在3D世界中，我們可以藉科技去控制這個世界。當增加或減少特定的物件，就可以改變物件的物質。舉例，可以用膠珠來制作一個很大的發泡膠。越多膠珠可以制作出越大、越厚的發泡膠。換言之，我們可以控制空間，但不能控制時間，因為時間已經被固定了。

所羅門的智慧

透過傳道書 (Ecclesiastes) 我們了解到原來在二千幾年前，所羅門藉著對神所創造的萬事萬物的理解，寫出了時間的秘密。所羅門明白物質和時間是相連的，而所有事情經已發生了，存在於時間之內。

傳道書 Ecclesiastes
3 : 1 凡事都有定期、天下萬務都有定時．
3 : 2 生有時、死有時．栽種有時、拔出所栽種的、也有時．
3 : 3 殺戮有時、醫治有時．拆毀有時、建造有時．
3 : 4 哭有時、笑有時．哀慟有時、跳舞有時．
3 : 5 拋擲石頭有時、堆聚石頭有時．懷抱有時、不懷抱有時．
3 : 6 尋找有時、失落有時．保守有時、捨棄有時．
3 : 7 撕裂有時、縫補有時．靜默有時、言語有時．
3 : 8 喜愛有時、恨惡有時．爭戰有時、和好有時。
3 : 9 這樣看來、作事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢。
3 : 10 我見　神叫世人勞苦、使他們在其中受經練。
3 : 11 神造萬物、各按其時成為美好．又將永生安置在世人心裡．〔永生原文作永遠〕然而　神從始至終的作為、人不能參透。
3 : 12 我知道世人、莫強如終身喜樂行善。
3 : 13 並且人人喫喝、在他一切勞碌中享福．這也是　神的恩賜。
3 : 14 我知道　神一切所作的、都必永存、無所增添、無所減少．　神這樣行、是要人在他面前存敬畏的心。
3 : 15 現今的事早先就有了．將來的事早已也有了．並且　神使已過的事重新再來．〔或作並且　神再尋回已過的事〕

小結

萬物是存在於空間及時間之內，在時間的控制下進行，所以時間與空間是用來安置或排序一切的萬事萬物。過去，為何人類會將時間和物質、時間和空間的概念分開呢？因為人類常以死物方式去理解神創造的萬物。無論是一支筆或一個杯，經歷時間的流逝，在其中的某一些物質會改變，這亦顯出這個物件存在於時間和空間中。

參考文章：

時間與空間
時間的本質
從神的角度看時間
追蹤時間的秘密－科學家尋找「上帝粒子」
神藉時間穿梭寫成聖經
時間穿梭 Time Travel
時間穿梭的資格(一)
時間穿梭的資格(二)
時間被創造之目的
節期 ─ 作為神的時間表
能夠以文明程度理解「時間」的關係?
電腦語言對比神的話語
聖經中的「平行世界」
傳道書與平行世界
眾星.揭示神的救贖
神的「時間旅行」— 衪是無處不在
人時間旅行的原理
撒但與時間陷阱

資料來源：

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 時間與空間 ﹣序

. 2010 - 2012 恩膏引擎全力開動!!: 時間與空間

【時間的秘密】— 神藉時間穿梭寫成聖經

有否想過這本《聖經》是如何寫成？
當全人類的歷史完結後，神藉著無數次的時間穿梭把它寫成的。
神能夠如此作，全因祂是超越時間空間的神﹗
正如出埃及記3章14節記載︰『神對摩西說：我是自有永有的。』

但以理書2章21節記載︰『他改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。』

誠然，神是先看過整個人類歷史的發生，便如同電影剪接師般把聖經全部寫下來後，再把一卷卷的《聖經》放在歷史當中。所以，《聖經》所記載的，無論是歷史、或是預言都一定是完全無誤的。

啟示錄1章8節記載︰『主神說：我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法，俄梅戛：是希利尼字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。』
故此，《聖經》的寫成足以明証神無論過去、現在、或是將來都是同時存在；祂可說是超越時間空間。就讓我們今天用全新的角度，一同探索這本經過無數次『時空穿梭』而寫成的奇妙書藉–––《聖經》︰

聖經密碼

於 1980 年代始，科學家利用電腦發展出一套稱為「等矩離字母順序解碼」（Equidistant Letter Sequences）精密的數學運算模式，將《聖經》舊約的所有文字串在一起，以不同數目的字母列成矩陣，竟發現當中記錄了過去、現在、將來的人類歷史大事︰

『愛迪生、燈炮、電』等字眼記載於《民數記》11章26節至17章10節。
『愛因斯坦、科學、聰明絕頂的、嶄新而卓越的知識』記載於《出埃及記》21章29節至《民數記》31章39節。
『甘迺迪總統、第二位治國者遇害、將死、達拉斯(遇刺的地點)』記載《出埃及記》19章18節至29章13節。

更多詳情資料及明証，務請閱覽以下相關影片︰《2012榮耀盼望 Vol.129 解讀 Bible Code 與相關經文》

由此證明，神把人類整個歷史很多重要的事情都以『聖經密碼』的方式記錄下來，唯獨這位全能的神才能夠以這種不可能的方式，寫成了這本全世界最無可推諉的書籍–––《聖經》。

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《以賽亞書》66章對比《聖經》66卷書

《以賽亞書》本是《聖經》中第23卷書，於1948年時，在以色列地死海北端山洞內，找到了主前100年『死海古卷』中並包含一卷完整的《以賽亞書》的抄本。

當《以賽亞書》與整本《聖經》新舊約書作對比時，它卻能夠按次序對應整本聖經的書，便如一本濃縮版的《聖經》般。但事實上，當它被寫成時，《聖經》篇幅只是完成約一半而已。

巧妙地，《聖經》共有66卷書卷，而《以賽亞書》也同樣有66章的篇章。不但此，《聖經》分為舊約和新約，而《以賽亞書》的書卷傳統上也是分為上下兩半；另外，舊約有39卷，《以賽亞書》上卷也同樣有39章、新約27卷，《以賽亞書》下卷也同樣有27章。

更甚而，當你細閱《以賽亞書》的每一章經文時，不難發現其內容都正巧合地對應相同數目《聖經》書卷的主題內容，就讓我們來看看一些例子︰

以賽亞書經文	聖經經文	對比相同主題內容
以賽亞書 1章9-10節『若不是萬軍之耶和華給我們稍留餘種，我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。你們這所多瑪的官長啊，要聽耶和華的話！你們這蛾摩拉的百姓啊，要側耳聽我們神的訓誨！』	創世記19章24-25節『當時，耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裡降與所多瑪和蛾摩拉，把那些城和全平原，並城裡所有的居民，連地上生長的，都毀滅了。』	同樣提及神會審判犯罪的以色列人，並同樣以《聖經》第一卷書《創世記》裡，所多瑪和蛾摩拉被神所毀滅的事件去警告他們。
以賽亞書2章19節『耶和華興起，使地大震動的時候，人就進入石洞，進入土穴，躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。』	出埃及記19章16-18節『到了第三天早晨，在山上有雷轟、閃電，和密雲，並且角聲甚大，營中的百姓盡都發顫。摩西率領百姓出營迎接神，都站在山下。西乃全山冒煙，因為耶和華在火中降於山上。山的煙氣上騰，如燒窰一般，遍山大大的震動。』	同樣地提及耶和華使地大震動，人要躲避神的驚嚇和祂的榮光，情況就好像聖經第2卷書《出埃及記》所形容，神在西乃山顯現在以色列人面前的景象一樣。
以賽亞書9章6-7節『因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。』	撒母耳記上16章13節『撒母耳就用角裡的膏油，在他諸兄中膏了他。從這日起，耶和華的靈就大大感動大衛。撒母耳起身回拉瑪去了。』	《以賽亞書》第9章預言彌賽亞降生，成為一位坐大衛寶座的君王，而剛好如在聖經第9卷書的撒母耳記上記載預表主耶穌的大衛誕生並被膏立為王的事件。
以賽亞書11章1-4節『從耶西的本必發一條；從他根生的枝子必結果實。耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。他必以敬畏耶和華為樂；行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞；卻要以公義審判貧窮人，以正直判斷世上的謙卑人，以口中的杖擊打世界，以嘴裡的氣殺戮惡人。』	列王記上3章10-13節『所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。神對他說：你既然求這事，不為自己求壽、求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟，我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。你所沒有求的，我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。』	《以賽亞書》第11章，預言會從大衛父親耶西的血脈，誕生一位『和平之君』，擁有智慧和聰明的耶和華七靈，以正直公義審判貧窮和謙卑人。外邦人都會尋找他，並且大有榮耀。相同對比聖經第11卷書列王記上，正好是記載『和平之君』、滿有智慧和憑公義審判，並引來外邦王尋覓的所羅門王的事蹟。
請細閱以下經文︰以賽亞書40章9-11節以賽亞書41章14及27節以賽亞書42章1-3節以賽亞書43章1節	請細閱以下經卷︰《馬太福音》《馬可福音》《路加福音》《約翰福音》	同樣預言救主的出現，並神拯救和赦免的信息；如同新約四福音，記載主耶穌出現在世人前面，成為神所揀選的僕人，並且是救贖主、是好牧人的事蹟。
請細閱以下經文︰以賽亞書66章1及6節以賽亞書66章7節以賽亞書66章15-16節以賽亞書66章22節	請細閱以下經文︰啟示錄4章1-2節啟示錄2章1-2節啟示錄14章18節啟示錄21章1節	同樣形容世界末日聖殿的出現，神對世界的審判，將會在產難中出生被提的嬰孩，和之後所出現的新天新地的景象。