從上一篇文章中，我們已經更進深明白到，神是如何以鑄模方式，去製造出合神心意的成品。 現在，讓我們再進一步，由微觀角度，進到宏觀角度，了解這種鑄模的三個層次：個人、國際、星際。
相關文章：神塑造新婦的「鑄模」 三個層次：個人、國際、星際（一）
鑄模是用來塑造新婦
於過去的主日信息中，曾提及個人、國際及星際層面， 就是共同信息的印證，已經由個人印證，進到國際印證， 是十王和 Freemason 於歷史上，各種基建和建設的印證， 甚至其後進到星際的印證，以黃道十二宮、天上 88 宮和眾星的概念去印證。
其實神以鑄模方式去塑造新婦的時候， 同樣可以用上個人、國際及星際的概念去理解， 就是這些鑄模，有個人的鑄模、國際的鑄模及星際的鑄模。 而新婦，就是要經歷星際的鑄模， 才有資格得著 Alef Tav 的簽名，就是時空穿梭的能力。那麼，何謂個人、國際及星際的鑄模呢？ 剛才已經提及，鑄模是對成品的塑造。
個人層次的鑄模
事實上，於神的設定當中，沒有人可以走出神給予每一個人的人生鑄模。 例如︰我們仍是小孩的時候，生來就像一張白紙， 要透過數以年計的學習，才會學懂如何照顧自己， 需要每一天梳洗、每一天面對三餐的需要、每一天面對不同責任。當我們年紀漸長的時候，神於人生的設定，需要我們面對不同角色，帶來不同責任， 例如︰成為別人的哥哥姐姐、別人的配偶、別人的上司、 甚至成為別人的父母，肩擔起教養子女的責任，這些就是神給予個人的鑄模， 神期望基督徒面對人生的挑戰時，能夠鍛練出更美好、更似神的內涵。
國際層面的鑄模
至於國際方面，神亦以鑄模方式，去塑造一個國家的人， 舊約中，最佳的例子就是以色列， 以色列是神所揀選的子民，但他們並非高高在上，於世上橫行無忌、為所欲為。 相反，神揀選他們，就是要鑄造一個屬神的國度。 當這班以色列人偏離了神的法則、任意妄為的時候， 歷史上，神的審判就會臨到，以各種苦難成為模具， 鑄造出一群遵行神旨意的以色列民，就是一群願意悔改，轉離自己惡行的民眾。
歷代志下 7 章 14-16 節： 「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽， 赦免他們的罪，醫治他們的地。我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。 現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中，我的眼、我的心也必常在那裡。」
甚至近代其中一件最慘烈的事件，就是第二次世界大戰期間， 希特拉屠殺了 600 萬留在歐洲，沒有回去建立以色列國的猶太人。 正如日華牧師於 2017 年 1 月 23 日的「栽在溪水旁」， 提及《密室》一書，書中描述一位經歷納粹德軍統治的猶太人， 如何面對極度殘酷的環境，由一個對世事愛理不理的女孩，變成一個愛主的基督徒， 她不單沒有被這個現實壓垮，反而成為別人的幫助、散發出人性的光輝。
「栽在溪水旁」相關連結：回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳1162 ~ 以斯帖記 2 章 12 節
沒有德國侵略整個歐洲，就沒有第二次世界大戰， 美國亦不會成為救助全世界的英雄、成為最多差傳的國家， 於眾多國家，包括亞洲的韓國，帶來前所未見的大復興。 這就是鑄模當中，鏡面倒置的反向現象。
事實上，神不單以人生的苦難，成為模具去鑄造整體以色列民， 甚至他們的領袖，神亦是以同樣方法去鑄造， 摩西、約瑟和大衛，他們都是以色列歷史當中最偉大的領袖，被《聖經》詳細介紹。但他們並非如富二代般一生風平浪靜，得著人生所有好處就完結。 相反，他們一生當中，經歷了一段長時間的鑄模期， 直至他們被鑄造的時間滿了、成品出來之後， 他們才開始被神所用，完成神當時代的計劃，成為以色列歷史上重要的領袖。
同樣，到了新約時代，神亦是以這種鑄模方式，去塑造祂的教會， 神在每個復興當中興起的領袖及其跟從者， 都比普通人面對更大的攻擊、更多的磨練。 這就如沒有人會否認馬丁路德對基督教的重要性， 因為他終止了教會的黑暗時期，開啟了其後 500 年的真理復還。 明顯地，馬丁路德所帶起的復興因信稱義，必然是神所命定和預計。 但馬丁路德並非一帆風順， 如一名學者般，藉著著書立說，頒佈一個神學概念和領受，就完結他的事奉。 相反，當時他所面對的，是被整個羅馬教廷，亦即是當時最大的政治勢力追殺， 甚至跟從馬丁路德的平信徒，亦要付上被逼害、被追殺的代價，才可以跟上。 然而，所有逼害馬丁路德的天主教勢力，就成了馬丁路德鑄模的一部分。
至於往後的各個復興，我們就不用細數， 每一個復興的開始也是被逼迫，就是進入鑄模當中被塑造， 這就是一個群體、一個國家的層面上被鑄造。 同時，這些新興的復興，很多時都是被上一個復興逼迫。 當上一個復興開始老化和變壞，這個復興就不再是神所喜愛的成品， 而變成了模具的一部分，去鑄造下一個復興。這就是國際層面的塑造。
星際層面的鑄模
到了我們這個最末後的時代、最末後的復興， 神要我們面對的，不僅是個人的鑄模、國際的鑄模，甚至是星際的鑄模。 因為神於最末後的時間，不是鑄造一個個人、一個國家，而是鑄造一班新婦， 一班能夠得著神的簽名，能夠時空穿梭以鐵杖轄管列國的新婦。 因此，神所等候的這個新婦成品，必然與神一般，有著參透萬事的智慧， 這才配得擁有鐵杖轄管列國的權柄。
這裡，我們亦看見另一個有趣的現象， 原來在最後星際的鑄模當中，神並不是於數量上鑄造我們， 不是製造大量需要，讓我們去填滿，不是讓新婦建立全世界最大的孤兒院、 最大的慈善團體、最大的醫院、最大的學校，甚至是最大的教會。 神對於新婦的塑造，是質素上的鑄造，就是成為充滿智慧，能夠與神同步的新婦。
就如一場選美，不是要選出一千個世界小姐， 而是在眾多佳麗中、在各國選美冠軍中， 選出質素最好的一位，成為世界冠軍或是世界小姐。 同樣，神亦是於世界上，塑造出最好的新婦。
而為了鑄造一個充滿智慧的新婦，神所預備的鑄模，就是於歷史上埋下眾多謎題， 而新婦的塑造，就是要尋找出這些謎題的答案，藉著解答這些謎題而被塑造成為新婦。 於神的鑄模中，有著個人、國際及星際層面。 既然這些鑄模出現的目的，是為要製造出成品， 所以，這些鑄模是否基督徒所做，已經不再重要。
因為這個鑄模並非神最終所收納的成品，只不過是鑄造新婦出來的模具， 所以，這個模具究竟是否由基督徒所做，已經不再重要。 甚至，由於模具與成品有著鏡面倒置的反向關係， 因此，歷史上大部分鑄模，都是由非基督徒所製造。 正如剛才提及，歷史上，每當以色列人偏離神的法則、任意妄為的時候， 神的審判就會臨到，以各種苦難成為模具。
其中一個例子，就是巴比倫及波斯瑪代。 於歷史上，這班以色列國的敵人都並非基督徒、並非相信耶和華。 然而，藉著巴比倫及波斯瑪代的侵略，他們就成了以色列的鑄模， 令以色列分為南國及北國，演變出消失的十支派。 隨後回歸的以色列人，因著巴比倫的侵略， 以後亦不敢再偏離神的法則，不敢拜其他偶像。
縱使他們在自己的意願中，希望可以偏離神、背叛神，就如他們的先祖一般， 但這個模具，卻令他們身不由己，變成一群不敢偏離神、不敢背叛神的以色列人。 所以，我們可以看見，於歷史上埋下的謎題，大部分都是由非基督徒建設， Freemason 當中，亦有大部分不是知情人士， 他們甚至是惡人，被利用去製造這些建築物，去建立這些謎題。 當我們看見這些謎題是模具，我們就會理解到，解謎就是成品， 因為當無知成為模具的話，它鏡面倒置的成品就會是真知識。
從《星際‧啟示錄》，我們可以看見，《啟示錄》正是千百年來，人類無法解明的書卷， 成了人類的謎題、新婦的試題。當日華牧師以星宿去解明《啟示錄》的時候， 正好就讓我們知道，我們已經進入星際的鑄模。因為這個解謎，不單解明了《啟示錄》， 更涉及《啟示錄》的星宿和當中的神話故事，它們本身亦是謎題，就是星宿的謎題。
藉著解開這些謎題，包括四活物、四馬，我們甚至發現自己的身分， 就隱藏在人類歷史開始時，已經擁有的神話故事當中。 因此，這些謎題的出現，就是為了引出我們現時所知道的答案，讓我們成為智慧的成品。 既然共同信息的出現，只是為了印證我們、成為我們的模具， 神當然可以用非基督徒，甚至是外邦的君王和領袖去製造這些模具，建立許許多多的共同信息建設。 因為他們的出現，最終亦只是為他人作嫁衣裳，塑造我們這班新婦。
總結：
神從三個層面的鑄模來塑造新婦。個人鑄模方面，神期望基督徒面對人生的挑戰時，能夠鍛練出更美好、更似神的內涵。國際鑄模方面，不斷重覆的復興和逼迫，塑造國際間不同的群體、國家更加合神心意。星際鑄模方面，神藉著星宿的謎題塑造出最有智慧的新婦。原來神不但創造整個世界，更加一直掌管其發現，得到衪的新婦塑造完成。
資料來源：2012 榮耀盼望 vol. 365 ── 「星際啟示錄」的第三部份（21）
影片：神所設立的個人、國際、星際的「鑄模形態」 （00:45 - 28:17 ）
