l 日華的肉身和屬靈出生地和事奉地方是一幅伯利恆之星星圖。l 更肯定日華牧師的出生地和錫安教會是神所建造的末後屬靈聖殿。
今篇文章，將會為大家補充更多，有關日華牧師出生地，馬頭角十三街所隱藏，指向錫安教會的共同信息。
日華牧師出生地共同信息
神以馬頭角、牛頭角和麗池大廈的伯利恆之星星圖，加上宋皇臺及聖山的古蹟和歷史，以及香港兩次傳遞奧運聖火的歷史和過程，印證日華牧師和錫安教會，是神所揀選，末後唯一的真命天子王者，是登上信仰巔峰的新婦，亦是啟示錄所預言，將會得著鐵杖及被提的男孩子。同時，錫安教會亦是神所揀選，末後唯一的屬靈聖殿！
首先，馬頭角十三街，是對比天上伯利恆之星星圖的起點 —— 獵戶座。因為，獵戶座腰帶最左邊的第一顆主星，有一個著名的「馬頭星雲」，這是伯利恆之星星圖的起點，正好對比馬頭角。
馬頭角對面的牛頭角，正好對比頭上有一對 V形角的金牛座，所以，位於牛頭角的九龍灣國際展貿中心，亦正好對比牛腿形狀的七姊妹星。
而九龍灣國際展貿中心所指向的，就是維多利亞港對岸的港島區鰂魚涌，位於英皇道923號的麗池花園大廈。這一座麗池大廈，就是香港最早以「智慧與美貌並重」為口號，舉行香港小姐競選的地點，所以，麗池大廈正正代表錫安教會已被神認可，是登上信仰巔峰的最美麗新婦。
神以馬頭角、牛頭角和牛腿形九龍灣國際展貿中心，所構成的伯利恆之星星圖，印證在馬頭角十三街出生的日華牧師，以及他所建立的錫安教會，最終會登上一個，神自他出生時已預定，並以北角麗池大廈預表的位份 —— 終極新婦。
金牛座共同信息
而上一篇「埃及與獵戶座的共同信息 Part 7」的文章，曾提及幾個關於日華牧師屬靈出生地，旺角新興大廈真道教會的共同信息。例如：真道教會所在的旺角，在百多年前尚未填海時，它的地形就有如「牛角入海」，正好對比日華牧師於馬頭角十三街出生，踏出了人生的第一步，
而他出生後，人生最重要的第二步，就是於「牛角入海」的旺角，認識真道教會而信主。這亦正好對比以色列人出埃及的事蹟，他們本來在代表世界的埃及為奴，然後離開埃及，進到西奈半島的曠野。
而埃及的三座 Giza 金字塔，就是對比獵戶座；西奈半島則對比金牛座。然而，西奈半島是對比金牛座的證據，不單是因為西奈半島的地形，對應天上有一對 V形角的金牛座，其實，還有三個共同信息，是以往未曾於信息中為大家分享的。
第一個共同信息，是摩西面對法老，並要求法老放走以色列人時，摩西是用甚麼理由要求法老的呢？沒錯，他的理由，就是神要求以色列人，進到曠野守節、事奉神，並向神獻祭。
出埃及記 5:1
後來摩西、亞倫去對法老說：「耶和華－以色列的神這樣說：『容我的百姓去，在曠野向我守節。』」
出埃及記 7:16
對他說：『耶和華－希伯來人的神打發我來見你，說：容我的百姓去，好在曠野事奉我。到如今你還是不聽。
出埃及記 8:28
法老說：「我容你們去，在曠野祭祀耶和華－你們的神；只是不要走得很遠。求你們為我祈禱。」
然而，舊約中最高級的祭物，豈不是牛嗎？原來，以色列人離開代表獵戶座的埃及，並走到西奈半島，目的，是向神獻祭，而他們所獻的最高級祭物，正正就是牛。完全證明日華牧師的推論，西奈半島就是對比金牛座。此外，還有一個反面例子，同樣證明西奈半島是對比金牛座，這個反面例子是甚麼呢？相信大家都已經猜到了！
沒錯，當以色列人到達西奈半島的西乃山後，摩西上山面見神並接受十誡，與此同時，山下的以色列人，在摩西上山多日後，仍然沒有回來，於是就自把自為地，用埃及所得來的黃金，製成一隻金牛犢的偶像來敬拜。
出埃及記 32:4
亞倫從他們手裏接過來，鑄了一隻牛犢，用雕刻的器具做成。他們就說：「以色列啊，這是領你出埃及地的神。」
所以，無論是正、反兩面的事件，都完全證明，日華牧師有關這一幅，地上最大的伯利恆之星星圖的推論是完全正確，埃及就是對比獵戶座，而西奈半島就是對比金牛座。
5、6共同信息
第二個共同信息，早於三個月前，即2020年10月24日的網上靈修節目《栽在溪水旁》中，日華牧師已經為大家分享，摩西在埃及所頒佈施行的十災，其實是由 Planet X 所引發。而啟示錄所預言的四馬審判，即首四印所引發的第五印和第六印，同樣也是由 Planet X 所引發。
然而，由四馬群體，即錫安教會所頒佈，藉 Planet X 所引發的第五印和第六印的啟示錄災難，豈不是指向神給予錫安教會的終極名字「死」，以及聖殿比例數值所指向的數字「5」 和「6」 嗎？
另外，在埃及的九柱神神話中，第五位和第六位，分別是伊西斯和俄賽里斯。俄賽里斯，是死亡和陰間之神；伊西斯，則是生育之神，並且代表長生不老及死人復活的意思，因為，神話中，伊西斯正是使俄賽里斯從死裡復活的人。
然而，這兩個九柱神所對比的，豈不是希伯來書所形容，神最後復還給教會的「永遠審判」和「死人復活」的能力嗎？
但是，我們是否有更多印證，證明希伯來書所講，神最後復還給教會，最大的兩種能力「永遠審判」和「死人復活」，是以數字5和6所代表，指向錫安教會就是末後屬靈聖殿，並擁有第四馬騎士名字「死」的意思呢？
當然有！因為希伯來書提到，神復還給教會的能力，包括懊悔死行、信靠神、各樣洗禮、按手之禮、死人復活及永遠審判。經文總共提到六種能力，所以，最後兩種，「死人復活」和「永遠審判」，正正就是神復還給教會的第五種和第六種能力，驚人嗎？
因此，神給予錫安教會終極名字「死」的同時，亦以數字「5」 和「6」，來代表這個名字，其意思，不單指向我們將會擁有使人死亡的審判能力，同時，亦代表我們會擁有使人從死裡復活的能力。
另一方面，自古以來，在中國民間傳說中，負責看守地府，即看守陰間入口，並將死人的靈魂，帶進陰間的守衛，名字是甚麼呢？相信大家都會立即想到，正正就是「牛頭、馬面」！
這亦完全對應伯利恆之星星圖，以及日華牧師出生地、錫安教會的一堂聚會地點，正是馬面所對應的獵戶座馬頭星雲，即馬頭角十三街，以及牛頭所對應的金牛座，即牛頭角。然而，一個又一個環環相扣的共同信息，尚未完結。
當各位在家中收看這篇主日信息時，三星期後，就是中國的農曆新年。相信，大家也曾聽過一個傳統說法，新年的第七日 —— 初七，就是人日，在中國傳統的傳說中，人類是在第七日被女媧創造，所以，人類的生日就是初七。但是，大家又是否知道，初一至初六，是甚麼生物的生日呢？
根據漢代東方朔《占書》記載，農曆新年的首八日，都是人類和不同畜牧作物的生日，依次序為「初一是雞，初二是狗，初三是豬，初四是羊，初五是牛，初六是馬，初七是人，初八是穀。」
若然當天天氣晴朗，就預示這種動物會在當年興旺。此外，晉朝董勛《答問禮俗說》亦有同樣記載：
「正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。」
故此，每年正月初一為雞的生日，初二為狗的生日，初三為豬的生日，初四為羊的生日，初五為牛的生日，初六為馬的生日，初七為人的生日，初八為穀的生日，接著，初九為天的生日，初十為地的生日。
大家有否留意到，原來在中國的傳統中，大年初五和大年初六生日的生物，正正就是牛和馬！正好對比中國傳統中，看守陰間的牛頭、馬面，就是指向「5」和「6」 ，即錫安教會的終極名字和聖殿的數值！並且，在中國傳統中，當人死後，會被牛頭、馬面帶到陰間的入口，即奈何橋，是一條連接人間和陰間的河，過了這一道奈何何橋，死人的靈魂就會到達陰間。
然而，對比香港馬頭角十三街的伯利恆之星星圖，豈不是同樣要經過指向馬面的馬頭角，以及指向牛頭的牛頭角，然後再經過一條河，即維多利亞港，在「過海」後，才能到達代表伯利恆之星，登上信仰巔峰的麗池大廈嗎？
事實上，不單香港的星圖，其實，世上所有伯利恆之星星圖，都必定要穿過一條河才能夠到達。完全印證世上的一切事件，無論是文化、文字、傳說，以及神話，其實都全部操控於神和新婦手中，為要讓整個人類歷史，成為新婦的塑造和印證，證明新婦錫安教會，是擁有死人復活和永遠審判的能力，亦同時是啟示錄的四馬騎士，是頒佈啟示錄第五印和第六印的審判者。
「全球性海岸線事件」共同信息
並且，八年前的2013年初，當時，日華牧師為大家分享到 Clif High 及 The Farsight Institute，兩者都共同預告，將會發生「全球性海岸線事件」。隨後，日華牧師就帶領全教會，一同為到「全球性海岸線事件」，預備北上大度假。然而，全教會是何時一起北上，分散到西安或其他內陸地區，進行預備和居住的呢？
正正就是由五月開始，至六月初這一段時間。所以，2013年，錫安教會因為預備「全球性海岸線事件」，而北上避難演習的事件，豈不同樣地，正正隱藏著代表死亡和審判的數字5和6嗎？
不單如此，2015年，日華牧師開始分享「天馬座行動」信息時，曾分享關於「五月花」的印證，當時，日華牧師以主日號外方式，提及一個專門研究地震活動的 YouTuber Dutchsinse。因為，Dutchsinse 發現，當時夏威夷基拉韋厄火山（Kilauea）的火山口 Halemaumau Crater，再次出現異常活動。在太平洋火環地帶裡，極可能會再次發生，如同2011年3月11日的日本東北大地震，從而引發 Webbot 所預告，遲早會發生的「全球性海岸性事件」。
所以，日華牧師提醒教會肢體，應當立即起行前往內陸安全地點，方為上策，而教會大部份肢體，亦順服日華牧師的提醒，再次前往內地居住一段短時間。然而，日華牧師分享該篇主日信息的日期，是甚麼時候呢？原來，正正就是2015年5月24日！
大部份教會肢體，再次出發，由五月尾開始北上，至六月初情況安全後才回港。原來，錫安教會兩次預備「全球性海岸線事件」而北上的月份，竟然兩次都是五月和六月！
然而，這兩次錫安教會北上，預備「全球性海岸線事件」的行動中，其實，還隱藏著一大批更為驚人的共同信息，印證日華牧師和錫安教會，就是神於創世之初，已經預定的真命天子王者。其中，在當年2013年五月及六月，正當錫安教會肢體，因預備「全球性海岸線事件」而北上，前往中國大陸的內陸地區時，原來，香港在同一時間，於五月及六月，竟然出現了一個，幾乎全香港人都知道的共同信息。這個共同信息是甚麼呢？就在2013年5月13日至6月14日，香港無綫電視翡翠台，在星期一至五晚八點半至九點半的黃金時間，首播了一齣連續劇。名字是甚麼呢？
名字，竟然正正就是《情越海岸線》，名字正好出現了「全球性海岸線事件」裡，很核心的「海岸線」三個字！驚人嗎？！然而，在香港無綫電視，超過五十多年的歷史中，只有唯一一齣電視劇，是以「海岸線」命名，而播出的年份、月份和日期，竟然正好就與錫安教會，預備「全球性海岸線事件」而北上的時間完全重疊！
這實在是一個不可能的巧合，證明整個世界，都是環繞錫安教會而轉動。關於更多的共同信息，日華牧師將會於下星期，藉著下一集「埃及與獵戶座指向錫安教會的共同信息」，繼續為大家作詳細分享，敬請密切留意！
南洋紗廠共同信息
第三個共同信息，眾所周知，日華牧師出生時的住處，是馬頭角十三街的駿發街，同樣，大家亦知道，這十三條街道，是過往英國殖民地政府，於1950年代開始，為了預備1961年出生的日華牧師，而興建的街道和住宅，當中，隱藏了無數偉大的共同信息。
然而，大家又是否知道，這裡在建成馬頭角十三街之前，其實是甚麼地方呢？原來，這地方的前身，是香港南洋集團，於1948年興建的「南洋紗廠」。
那麼，在日華牧師出生地，馬頭角十三街前身的南洋紗廠，到底隱藏了甚麼，指向日華牧師和錫安教會的共同信息呢？首先，紗廠是甚麼呢？就是織布製造衣服的工廠。箴言賢婦篇31章19節，記載賢婦會為家人織布和製造衣服，正好對比日華牧師出生地的前身，是一間織布製造衣服的南洋紗廠。
箴言 31:19
她手拿撚線竿，手把紡線車。
但是，大家有否留意，這節經文，箴言31章19節，原來同樣隱藏了指向日華牧師的共同信息呢？
因為，箴言31章19節，正好隱藏了馬頭角十三街，數字13的鏡面倒置31，並日華牧師出生日期，9月1日的數值19。並且，如果我們將箴言31章19節，化為門牌號碼，正好就等如31（號）和19（號）。再加上，南洋紗廠的建成年份，是1948年，而1948年，正正就是近代以色列建國的年份，完全印證香港這一座聖山的位置，不單是日華牧師的出生地，同時，亦代表他親手建立的錫安教會，正正就是神所建造的末後屬靈聖殿！
文章重點整理
- 天上的伯利恆之星星圖所代表的獵戶座、金牛座和七姊妹星對比埃及、西奈半島和迦南地。
- 日華牧師出生地和事奉地方—馬頭角、牛頭角、九龍灣國際展貿中心和北角麗池大廈正好構成的伯利恆之星星圖。
- 日華牧師屬靈誕生地，旺角真道教會對比金牛座，以色列人在西奈半島的西乃山拜金牛犢是共同信息。
- 5、6代表死，是第四馬騎士名字「死」的意思；教會復還的第5和6的能力是「永遠審判」和「死人復活」。
- 埃及的九柱神神話中，第五位和第六位，正好是死亡和陰間之神俄賽里斯及代表死人復活的伊西斯。
- 中國民間傳說中，負責看守陰間是「牛頭、馬面」，它們是中國農曆新年初五、初六生日的生物。
- 中國傳統中，陰間有連接人間和陰間的河—奈何橋，所有伯利恆之星星圖都要經過一條河。
- 教會兩次採排「全球性海岸線事件」的月份都是五月和六月份，香港無線電視翡翠台剛好在期間首播了一齣叫《情越海岸線》的連續劇。
- 馬頭角十三街在以色列復國的年份—1948年有一間「南洋紗廠」，正好對比箴言賢婦篇31章19節，記載賢婦會為家人織布和製造衣服。31和19是共同信息數字。